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Poco después de la victoria de enero de 1959, el 19 de agosto de ese año memorable, publiqué en el periódico cubano Revolución el artículo "La Habana, encrucijada de América", donde planteé que a partir de aquel enero La Habana, es decir Cuba, se había convertido en la encrucijada de América, en el centro de atención del continente.
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Es una tarea ciclópea resumir en unas pocas líneas el significado de algo tan especial como la Revolución Cubana, que el viejo Hegel no hubiera dudado un instante en caracterizar como un acontecimiento “histórico-universal”.
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Hace varios días, una mayoría de la Cámara de Representantes del Congreso de Estados Unidos aprobó una resolución pidiendo disculpas por la esclavitud de los Negros. El Senado todavía no ha hecho nada sobre esa medida, y es muy probable que no tiene la intención de hacerlo.
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Logros de la Revolución Cubana »
Al cumplir medio siglo de existencia en el primer día del 2009 la Revolución Cubana habrá resistido durante ese lapso al ataque terrorista, al ilegal bloqueo económico decretado por Estados Unidos en 1962, batallado en contra de una conspiración informativa mundial sin precedentes; enfrentado, además, a la caída del campo socialista europeo y con todo ello destruido los constantes anuncios de los agoreros que proclamaban su derrota.
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La celebración tenía un carácter especial. Contra todos los vaticinios, encuestas y pronósticos, Evo Morales y el MAS obtuvieron casi el 54% de una elección en la que participó más del 80% de la población habilitada.
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Hace cincuenta años se sostenía que en la América Latina de patio trasero toda rebelión era imposible o efímera. Parecíamos una equivocación de la Historia: repúblicas banana, con políticos y braceros baratos, donde Estados Unidos intervenía para imponer al dictador de turno o frustrar la esperanza del momento. La latinoamericanidad se trataba como enfermedad vergonzosa, que a falta de cura se debía disimular con paños calientes o reformas. En esta perspectiva Cuba replantea el tema de la Revolución.
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Hemos llegado a tal cúmulo de crisis que, todas conjugadas, pueden poner fin al tipo de mundo que Occidente ha impuesto a todo el globo en los últimos siglos. Se trata de una crisis de civilización y de paradigma de relación con el conjunto de los ecosistemas que componen el planeta Tierra, relación de conquista y de dominación. No tenemos tiempo para subterfugios, medias verdades o simplemente negación de aquello que está a la vista de todos.