Cubadebate

Darwin lanza varias hipótesis muy interesantes, habla de la incandescencia de la tierra, de una nebulosa, de precipitaciones; asegura que la vida surge en el mar, donde van apareciendo las diferentes especies animales a partir de seres unicelulares, hasta que, ya en la tierra, el proceso se corona con la transformación del mono en hombre (no de cualquier tipo de mono, por cierto). Hay determinada similitud con las representaciones yorubas sobre las que hemos hablado »

El individuo -y la colectividad- no están exonerados nunca de afrontar su propio destino, de tomar una decisión ante el perenne dilema que implica la relación entre la fatalidad y el libre albedrío, entre el determinismo y la libertad. Dios y las divinidades hacen saber de sí y de sus designios por medio de sus oráculos; pero éstos apenas ofrecen recomendaciones, de forma tal que el hombre es libre de aceptarlas o no, de avanzar por los derroteros indicados o asumir el azar a cuenta y riesgo propios.

Las deidades nunca manifiestan su voluntad de forma inmediata, sino sólo por mediación de la sapiencia y la pericia de los oficiantes. La palabra es divina porque es interpretada por el hombre, la criatura que en su hipóstasis bondadosa es Dios, y en su hipóstasis malévola es Diablo, y que lleva en sí todas las fuerzas del paraíso y del infierno.

Atrás han quedado los tiempos en que la adivinación era castigada con la muerte y en que la Iglesia la consideraba inspirada por Satán. El espíritu religioso griego, marcado por la noción del carácter divino del acto adivinatorio, parece prevalecer en nuestros días. Su presupuesto tácito es la creencia en que la divinidad manifiesta sus deseos y veleidades y se comunica con los hombres a través de los más diversos medios, entre los cuales, sin dudas, un lugar privilegiado lo ocupa el oráculo.

La expresión religiosa de la deidad que baja y se apodera de la persona, eso no puede ser por sugestión. Ese es el mismo, digamos, bordern line que hay que enfocar desde el punto de vista psiquiátrico y desde el punto de vista religioso; porque hay dos extremos que son perfectamente identificables: los simuladores y los pacientes psiquiátricos, que les da el ataque y caen. A esos todo el mundo los identifica, y es bastante fácil para el conocedor. Pero ya una vez que nos acercamos al médium..., eso merece un estudio serio.

Babalao José: Yo he asistido a misas, a trabajos espirituales a los que he ido, incluso -hablando con mucha franqueza-, con bastante escepticismo, y he quedado sorprendido por la veracidad y eficacia de lo que allí se hace. Para hablarte de un hecho muy concreto, una persona que para mí, como ser humano, no tiene ningún valor, ningún crédito, en absoluto; una persona mentirosa, no confiable, la he visto pasando muertos y ¡efectivamente...! Efectivamente, está en trance, y ha hecho cosas muy reales.