Opinión, Política  »

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Como martianos radicales que —como tanto advertía el luchador de la Generación del Centenario Armando Hart Dávalos no es ir a los extremos, sino a la raíz—, pende sobre todos los habitantes de este archipiélago, sus instituciones y sus líderes, encontrar profunda respuesta a las causas que provocaron que un segmento —aunque minoritario—, de quienes salieron a la calles se dejaran arrastrar a la brutalidad, el desenfreno, la violencia o el vandalismo.

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Sesenta años después del memorable encuentro de Fidel con escritores y artistas en la Biblioteca Nacional José Martí, la vida cultural cubana no solo es hija de aquella pauta fundacional sino también asume los retos planteados por la permanente actualización. Este diálogo con el ministro de Cultura fue pactado días antes de la jornada conmemorativa.

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Palabras a los intelectuales resulta un texto de actualidad en tanto sigue convocándonos a la unidad, a dejar a un lado cualquier discordia estéril y poner todo el potencial de nuestras instituciones culturales, educativas y científicas, de nuestros artistas, escritores e intelectuales, en función del objetivo supremo de ascender al pueblo, de sanar el tejido espiritual de la nación donde quiera que este se encuentre dañado, de construir y reconstruir consensos, de insertarnos en todos los intersticios de nuestra realidad social con vocación humanista y trabajar por la emancipación del ser humano, de cultivar los mejores valores para nuestra sociedad »

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¿Cómo interpretar y/o entender el sustrato común de afirmaciones tan distantes en el tiempo y respecto a las etapas de desarrollo del liderazgo de Fidel a las que aluden? ¿Qué factores explican el rasgo que ambas figuras exaltan: la capacidad previsora del líder cubano? Una primera explicación, admisible hasta un punto en su caso, podría ser esta: “Fidel es un estadista y un dirigente revolucionario de características excepcionales”.

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Por: Andy Jorge Blanco, Ariel González Calzado
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¿Cuánto se han tergiversado y descontextualizado las ideas martianas? ¿Cómo acercar a los más jóvenes al Martí que también tenía conflictos humanos? ¿Qué significa el “Con todos y para el bien de todos” del que habló el Maestro? Para responder estas y otras preguntas conversamos con el Doctor en Ciencias Históricas, Fabio Fernández Batista.

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Tengo la certeza que esta obra discográfica de Amaury Pérez y sus invitados para interpretar versos musicalizados de José Martí constituye, de hecho, un invaluable aporte de nuestra cultura al disfrute del legado poético martiano tanto en las presentes como en las nuevas generaciones de cubanos por venir.

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Por: Igor Guilarte Fong
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Duermen, sin otros fulgores que los que le otorga la leyenda. Un costotomo, un martillo, una segueta sin hoja y un pequeño serrucho –expuestos de izquierda a derecha, en ese orden– forman parte de la colección que atesora el fascinante Museo Emilio Bacardí, de Santiago de Cuba.

Desde las redes  »

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Martí no es un ser del pasado, vive en un frondoso árbol de La Habana

"El Martí de Amalia. Muy pequeñita pasaba y lo veía en el tronco del árbol de Linea y G. Lo señalaba hasta que lo vimos también. Cuando los niños tienen un Martí que mostrarle a sus padres es porque hay patria viva y poética".

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Convenios editoriales entre el Centro de Estudios Martianos (CEM) de La Habana y el Ministerio de Cultura y Deportes de Guatemala permiten hoy la reedición de títulos del intelectual cubano José Martí como Lucía Jerez. Otro de los textos incluidos en el intercambio literario es La Edad de Oro, volumen recientemente editado.

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Actualidad de José Martí para el mundo

A ciento veintiséis años de la muerte de José Martí en combate, se confirma cada vez más el valor de su legado. El deterioro ecológico y ético del planeta se inscribe en los males que de modo abarcador quiso él impedir o frenar con su proyecto revolucionario, centrado en la liberación de Cuba tanto del coloniaje español como del sistema de colonización que se forjaba en los Estados Unidos y él denunció tempranamente.

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Hace 25 años un martiano entrañable nos provocó el pensamiento y su palabra se centró en descifrar cuán presente estaba Martí en la Cuba de entonces, cuánto más nos hacía falta su asimilación crítica y qué significaba ese hombre extraordinario para los cubanos. Así, con “Martí en la hora actual de Cuba”, nos adentrábamos en un necesario debate que tocaba las fibras más sensibles de la Patria. Cintio nos convocaba desde la convocatoria que nos hacía el propio Martí.

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Al final de la escalinata que conduce al espacioso recinto del Palacio de la Revolución se ha producido una suerte de nacimiento de los colores y de la luz: nueve piezas del artista de la plástica, Ernesto M. Rancaño han sido colocadas en las enormes paredes; todas, emparentadas por el tema común y sagrado para las entrañas de la Isla, que se llama Martí.

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