Graziella Pogolotti
Especiales, Cultura »
Acudí a la UNEAC donde se lanzaba un libro —“El vecino de los bajos”— con 99 crónicas de las publicadas por Enrique Núñez Rodríguez en el diario Juventud Rebelde. La lluvia de esa tarde no impidió que en una sala totalmente abarrotada de personas, con un calor intenso y extenso, hiciéramos silencio absoluto para oír a esa otra grande de la cultura cubana, Graziella Pogolotti, quien hizo la presentación del volumen.
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Pensar en cubano significa desentrañar el sentido profundo de las contradicciones que rigen el mundo de hoy, saltar por encima de las parcelas para entender la compleja realidad de la nación, cultivar en función de la realidad actual el ejercicio de la memoria, bucear en la historia con la mano puesta en la tierra cálida, húmeda y moviente. En suma, hoy como siempre, pensar en cubano consiste en activar el diálogo entre lo conceptual y lo concreto mediante la práctica de una dialéctica aleccionadora ajena a generalizaciones abstractas y vacías.
Actualización del modelo socialista cubano »
En las condiciones actuales, mantener la coherencia de la política cultural cubana resulta una tarea prioritaria frente a los intentos de los enemigos de dividir al movimiento artístico y manipularlo con aviesos propósitos. Es necesario y urgente fomentar los valores éticos y estéticos, y favorecer el crecimiento integral del ser humano, ese gran protagonista del socialismo.
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Las reflexiones íntimas del novelista y narrador cubano Alejo Carpentier, un escritor poco dado a las confesiones y que influyó notablemente en la literatura latinoamericana durante su período de auge, saldrán a la luz con la publicación en Cuba de un diario que el novelista escribió durante seis años en Venezuela. La directora de la fundación que lleva el nombre del novelista Alejo Carpentier, Graziella Pogolotti, informó que el libro pudiera estar listo para el mes de diciembre.
Opinión, Cultura »
"El fantasma terrorífico es el burócrata, apegado a la doctrina, a la vagancia del hacer y el pensar. Los jóvenes tienen que hacer obra, trabajar. Pero no puede haber apartheid juvenil: hay que aprender a hacer alianzas".Con el proceso de la democratización de la cultura en Cuba, la concepción de su acceso masivo en calidad de derecho y la naturaleza de las medidas revolucionarias con ese rumbo, abrió la Dra. Graziella Pogolotti la conferencia Problemas de la cultura cubana, en sesión del 2do Congreso de la AHS.
Opinión, Cultura »
Una tarde de marzo, hace poco más de diez años, cuando iniciaba el proyecto de una investigación histórica, geográfica y antropológica sobre el barrio Pogolotti, me detuve frente a una puerta donde el sonido de las teclas de una vieja máquina de escribir, no cesaba. Allí me esperaba Graziella Pogolotti, la nieta del constructor del primer barrio obrero edificado en Cuba y en América Latina. Hablar con Graziella fue para mí como remontar un río cuyas fuentes se amplían en la medida que avanzas. Terminé capturada hasta perder la noción del tiempo y el contacto con todo lo que me »
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Graziella Pogolotti ha provocado una serie de criterios bienaventurados al reconocer que nunca visitó un parque beisbolero, salvo cuando un diletante del músculo y la acción, como el catedrático Elías Entralgo, convocaba a sus discípulos al Estadio de la Universidad de La Habana. No obstante, nos ofrece una pieza magistral sobre la cultura de la pelota.
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El Consejo Nacional de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC), celebrado este miércoles en el multicine Infanta, centró sus debates en la situación actual de la música compuesta en la Isla. En una sesión presidida por Esteban Lazo Hernández, miembro del Buró Político del Partido Comunista de Cuba, los participantes señalaron que esa manifestación en estos momentos se encuentra afectada por una evidente carencia de valores, que deriva en una amplia gama de vulgaridades y otras falencias.
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Ella cantaba "Mambrú se fue a la guerra" en la Avenida del Puerto, conocida entonces como el Relleno, olvidada ya del conde de Marlborough y de la batalla de Malplaquet, pues también había aprendido a jugar a "La Candelita" y a entonar "Arroz con leche" en una lengua que comenzaba a hacerse suya a través de las rondas infantiles.
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El silencio no puede borrar la realidad. Las contradicciones latentes deben asumirse desde una verdadera perspectiva dialéctica. De no suceder así, permanecen sumergidas y socavan desde abajo el tejido social, tan subrepticiamente como una filtración de agua en el edificio mejor construido. Tenemos las mejores condiciones para afrontar un debate desprejuiciado, porque nunca se hizo tanto para eliminar las causas objetivas de la exclusión.
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