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Elda Fexas Martínez nunca sintió miedo. Desde jovencita fue una mujer decidida a enfrentar las adversidades allá en Senado, otrora pueblito azucarero, localizado a pocos kilómetros de Minas y punto intermedio entre la ciudad de Camagüey y Nuevitas. Con los años esas dos cualidades conformaron en ella una personalidad rebelde.

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Hace exactamente veinte años, me asomé por primera vez a los nudos enredados en el acceso de las mujeres al poder público. Entonces, ellas representaban apenas el 32 por ciento en los diferentes cargos del país. Hoy superan el 48. Como el célebre dilema del vaso a la mitad, siempre habrá quienes interpreten que no se ha producido un salto definitivo y, en el otro extremo, quienes aseveren que ya todo está hecho.

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Ibia, Magalis, Pilar, Gloria y muchas otras mujeres cubanas no suelen aparecer en los libros de historia. Ellas no participaron directamente en los asaltos del 26 de Julio o en otras acciones destacadas. No son los rostros visibles en los relatos. Sin embargo, forman parte de un entretejido de historias y sacrificios que conforman esa otra revolución dentro de la Revolución cubana.

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El feminismo nació asociado a la incomprensión y el desprecio. Y ha arrastrado ese “karma” hasta hoy. Basta leer los comentarios que suelen acompañar esta sección para confirmar que se habla de él desde el desconocimiento y la naturalización de muchos de los mitos que históricamente se le han asociado; no para bien. Por suerte, los argumentos suelen ser siempre los mismos y se desmontan con estudio e información.

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La Federación de Mujeres Cubanas rindió homenaje a Vilma Espín frente al monolito que guarda las cenizas en el Mausoleo a los Mártires del Segundo Frente Oriental en el 13 aniversario de su fallecimiento. Ofrendas florales fueron depositados junto al monumento de la guerrillera a nombre del General de Ejercito Raúl Castro Ruz, y del pueblo.

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Los principales dirigentes de los CDR, la FMC, la ANAP y el Sindicato de Trabajadores Agropecuarios comparecieron este jueves en la Mesa Redonda, para informar sobre las acciones populares en el enfrentamiento a la pandemia y el aporte a la producción de alimentos.

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La revolución de 1959 significó el logro de la soberanía nacional cubana, la puesta en práctica de un proyecto de justicia y equidad social, el comienzo de las transformaciones más profundas y radicales en la historia de la nación y su cultura.Un acontecimiento de tal magnitud no podía sino modificar por entero las políticas en relación con el género y las sexualidades. Ha sido un proceso de metamorfosis cultural complejo, propiciador de confrontaciones y diálogos entre generaciones, patrones culturales, clases y estratos sociales, en el que las mujeres hemos sido beneficiarias protagonistas y promotoras.

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Las niñas también quieren jugar a la pelota

Dayana, Alejandra y muchas otras niñas son víctimas de los estereotipos de género. Mientras unas son juzgadas por adoptar comportamientos tradicionalmente “masculinos”, otras ven limitado su desarrollo y diversión para encasillarse dentro del rol que se espera de ellas. Las consecuencias a largo plazo pueden influir en su realización personal y profesional.

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Sobre las medidas tomadas en el país para la atención a las personas y familias más vulnerables en medio del enfrentamiento a la COVID-19 y la labor comunitaria de las organizaciones de masas y estudiantiles, dialogan este martes en la Mesa Redonda la ministra de Trabajo y Seguridad Social, la ministra-presidenta del Banco Central de Cuba, la secretaria general de la FMC, el coordinador nacional de los CDR y el presidente nacional de la FEU.

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Mientras Cuba y el mundo enfrentan la crisis de salud provocada por la COVID-19 y el aislamiento social se confirma como una de las principales medidas para controlar el contagio, urge mirar hacia el ámbito doméstico como espacio potencial de violencia de género. Tomar medidas para limitar su desarrollo y consecuencias es otro desafío en tiempos de pandemia.

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Inocencia tenía apenas 18 años en la navidad de 1958, cuando su vida cambió radicalmente en apenas unos días. Decían que, en medio de un combate callejero, de esos comunes en el Santiago de la segunda mitad de los años cincuenta del siglo XX, un ángel, un hada, había volado en saya desde un tejado, haciendo compañía a los “revoltosos” de Frank País.

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Por: Yolanda Ferrer y Carolina Aguilar Ayerra
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Admirable ha sido la trayectoria de Vilma, su heroica participación en la lucha tanto en el llano como en la Sierra, su especial vínculo con Fidel, los lazos de amor y de ideales compartidos con Raúl, su incesante actividad al frente de la Federación de Mujeres Cubanas, y su papel como dirigente del Partido, dejó profundas huellas entre nosotros.

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