Desigualdad de género
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Mujeres que luchan por sus derechos -representantes de diferentes grupos cubanos y del mundo- se reunieron para debatir acerca de algunos azotes que padece la mujer contemporánea como: la pobreza, la violencia, y la desigualdad. El encuentro sucedió en la sede la Federación Nacional de Mujeres, con la presencia de Teresa Amarelle Boué, Secretaria General de dicha organización.
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"A través de mi ventana", la película con que Netflix celebró “el mes del amor”, nos cuenta una historia recurrente. Otra vez la plataforma de streaming propone un relato cargado de clichés y micromachismos, que naturaliza el acoso y valida las relaciones tóxicas. El filme triunfó, por supuesto, y precisamente por ello es tan preocupante.
Cuba joven »
Pausa. Hoy vamos a rebobinar el cassette. Nos acercaremos un poquito a los orígenes y desarrollo del feminismo, también en Cuba, para intentar desmontar algunos de esos mitos que a fuerza de mucha repetición, se asocian automáticamente a una corriente que esencialmente “es la idea radical que sostiene que las mujeres somos personas”.
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Cuenta el imaginario popular que detrás de todo hombre de éxito existe una gran mujer; justo ahí: detrás o, lo que es lo mismo, en casa, donde la balanza se inclina hacia ellas por la carga de tareas y sacrificios que han asumido, no siempre por voluntad propia.
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En nuestro país, demasiado marcado aún por herencias patriarcales, no siempre los padres se involucran de forma directa en la crianza y cuidados de los hijos. Pero, ¿qué pasa con aquellos que sí lo hacen? Sufren más de una vez la discriminación de una sociedad que no está acostumbrada a encontrarlos en ese puesto.
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La desaceleración del crecimiento económico, las presiones inflacionarias, las mayores tasas de interés, las depreciaciones del tipo de cambio y posibles deteriores en las calificaciones crediticias, clasifican como los bombillos rojos para un despegue económico post pandemia. Para Bárcena, sin embargo, “la recuperación será feminista o no será”.
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¿Qué pasa con esas actitudes menos visibles, pero igual de peligrosas, que están en la base de las agresiones machistas? Los desafíos en torno a la violencia de género van más allá de lo obvio. No basta con generar mecanismos para atender sus formas más complejas, es necesario también desmontar los imaginarios machistas aún latentes.
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Prestigiosos juristas que colaboraron en la elaboración del proyecto del Código de las familias, dieron detalles este miércoles en la Mesa Redonda sobre el tratamiento al derecho sucesorio en dicho texto. El intercambio tuvo lugar cuando está próximo a comenzar el venidero mes y hasta abril la consulta popular del proyecto en su versión 24. El proyecto del Código de las Familias no solo centra su atención en lo que es estrictamente familiar.
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¿Logramos tomarle el pulso a un país donde los debates sobre igualdad e inclusión estuvieron más presentes que antes? No siempre. Pero lo intentamos. La violencia y las estrategias para su prevención, las labores de cuidado, el nuevo Código de las Familias y los debates en torno al acoso y al abuso formaron parte de nuestros temas.
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¿Por qué clasifican como violencia de género las historias de abuso recién salidas a la luz? ¿Están las leyes cubanas diseñadas para castigar este tipo de conductas? ¿Cómo podemos acompañar a las víctimas sin revictimizarlas? En busca de algunas respuestas, nuestra columna conversó con expertas en diversos campos vinculadas a la atención de la violencia de género.
Cuba joven »
Cuba Joven te resume en diez puntos claves cómo el nuevo Código de las Familias incluye y representa a los más jóvenes. Antes de que lleguen las consultas en las comunidades y el referendo para su aprobación en los que, por cierto, también podrás participar, te contamos algunos temas fundamentales que debes saber.
Letras de Género »
Las TIC se han posicionado también como escenario para el ejercicio del control, el acoso y la dominación hacia las mujeres o hacia personas con diversas orientaciones sexuales e identidades de género. En ellas, por ejemplo, se lleva a cabo una suerte de reconversión de las formas tradicionales de violencia de género.
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