Intelectuales
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La cultura no fue jamás para Fidel algo ornamental. La llamó muchas veces “escudo y espada de la Nación”: el escudo que la resguardará frente a las influencias desintegradoras de nuestro núcleo identitario y la espada capaz de llegar muy lejos, así como de transportar y defender la verdad de Cuba en los sitios más remotos del resto del mundo.
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“Ustedes -y cuando digo ustedes hablo de todos los creadores reconocidos por la Uneac, a los que ustedes representan- han sido infatigables artesanos de la alternativa, defendiendo espacios y obras del patrimonio nacional y de nueva creación, como prueba de su vitalidad; eso es también resistencia creativa”, dijo el Presidente cubano a los miembros del Consejo Nacional de la UNEAC.
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Hace 15 años, Fidel nos sorprendía a todos, una vez más. El 28 de marzo de 2007 escribía la primera de sus Reflexiones. Golpeado por una enfermedad que puso en riesgo su vida, continuaba la batalla. Lo explicaría tres meses después, en su Reflexión sobre las reflexiones: “No inicié este trabajo como parte de un plan elaborado previamente, sino por un fuerte deseo de comunicarme con el protagonista principal de nuestra resistencia…”.
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La Unión Nacional de Escritores y Artistas de Cuba y la Asociación Hermanos Saíz se opusieron hoy a que se hable en su nombre para promover, con mentiras, una agresión a la independencia. A través de una declaración, denunciaron el uso manipulador de un documento publicado recientemente en Internet que supuestamente representa el pensamiento de la intelectualidad.
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Un encuentro tuvo lugar en la tarde de este miércoles en el Palacio de la Revolución entre el primer secretario del Comité Central del Partido Comunista y presidente de la República, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, y un grupo de intelectuales que compartieron sus experiencias sobre el trabajo comunitario. Algunos llegaron desde distintos lugares del país.
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Declaración de intelectuales, artistas y movimientos sociales integrantes de la Red en Defensa de la Humanidad sobre aspectos como el sistema económico pospandemia, la comunicación digital y el poder popular, como resultado del foro internacional Revolución y Cambio de Época en el Siglo XXI, celebrado en Caracas del 3 al 4 de febrero.
Opinión, Cultura »
El crítico no se desempeña como juez investido de autoridad suprema, respaldado por un conjunto de recetas elevadas a la condición de normativas de obligatorio cumplimiento. A partir de su dominio de áreas específicas del conocimiento se constituye en interlocutor privilegiado, apto para establecer un diálogo simultáneo con los artistas y con sus destinatarios potenciales. Fundamenta su perspectiva en una concepción del mundo y del arte.
Opinión, Cultura »
La historiografía cubana ha concedido interés primordial al estudio de nuestro siglo XIX, etapa fundacional en más de un aspecto, origen de un legado que ha trascendido a través del tiempo. Sin embargo, para desentrañar lo que somos resulta imprescindible sistematizar la investigación en torno al siglo XX, nuestro ayer inmediato, período de agudización de contradicciones que condujeron a la maduración de las aspiraciones emancipadoras proyectadas hacia una radical transformación revolucionaria.
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Atraviesa la intelectualidad burguesa uno de sus momentos más decadentes. Sus máquinas de guerra ideológica se han esclerotizado y se refugian en argumentos filantrópicos inverosímiles a la sombra de la pandemia y las dádivas de vacunas mercantilizadas. Todo barnizado con tecnologías.Ya no les alcanzan las maromas silogísticas más recurrentes para esconder la lucha de clases.
Especiales, Cultura »
Nación y Revolución, patria y Revolución, no pueden concebirse separadas. Tampoco es posible imaginar la auténtica cultura cubana, la cultura nuestra, vigorosa y genuina, vendiéndose al Imperio, aliándose al anexionismo. Si es realmente cubana, si nace de nuestras raíces, si ha sido gestada por hombres y mujeres (vivan donde vivan) portadores de aquella cubanía que definió Fernando Ortiz, va a estar ligada indisolublemente al binomio de nación y Revolución, de patria y Revolución.
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Fue una charla deliciosa con un auténtico pensador cubano, el investigador y ensayista Víctor Fowler, sobre la evolución de los perjuicios raciales en Cuba, una nación que se enorgullece de haber declarado junto con su independencia, la libertad de los esclavos y la igualdad de todos los seres humanos, pero aún se debe un estudio profundo de los problemas raciales que sobreviven en nuestra sociedad.
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El ensayista y crítico teatral Omar Valiño, director de la Biblioteca Nacional “José Martí” que centra los homenajes a Cintio Vitier en su centenario, considera que el autor de obras fundamentales como Lo cubano en la poesía y Ese sol del mundo moral, si bien es suficientemente conocido en los ámbitos intelectuales, aún no se conoce ni estudia como merece en la sociedad cubana.
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