Una trilogía de discos que recoge 63 canciones interpretadas por Ignacio Jacinto Villa (Bola de Nieve) fue entregada por el presidente del Instituto Cubano de la Música, Orlando Vistel, a la Biblioteca Municipal de Guanabacoa, en La Habana. La obra, fruto del esfuerzo conjunto entre las disqueras cubanas a partir de un trabajo de búsqueda en los archivos musicales del país, incluye, además, 16 piezas de la autoría del afamado músico y una grabación en vivo en el restaurante Monseigneur, lugar asociado a la presencia de Bola y su piano, en esta capital.

El legendario músico cubano “Bola de Nieve” (1911-1971) fue homenajeado a los 40 años de su muerte por decenas de artistas, amigos y familiares que se reunieron hoy con ofrendas florales, poesía y cantos folclóricos al pie de su tumba en La Habana. El ministro de Cultura, Abel Prieto, y el presidente de la Unión de Escritores y Artistas de Cuba (Uneac), Miguel Barnet, estuvieron entre los asistentes a la ceremonia en el cementerio de Guanabacoa (en el este de La Habana), la localidad natal del músico y donde descansan sus restos.

Este domingo -el primero de octubre-traigo una grata noticia para compartir. No se chifla ni se tararea: se palpa, se huele y se hojea porque se trata de un libro y, desde que comenzamos a recorrerlo, el ritmo de la lectura va sazonándose con pausas para pensar, para -una y otra vez- sacar la cuenta tal como fue, y no como la costumbre nos había inclinado a pensar que -supuestamente- fue. Esas cosas pasan con los trabajos de Ramón Fajardo, a quien conocí hace años como un muchacho de la radio.

Entre las hojas en blanco de una libreta escolar que me compré en Cienfuegos, pude dejar delineado una especie de dossier de esta criatura que tuvo a bien componer Ignacio Villa (Bola de Nieve). Viene a ser, a su vez, como otra canción de cuna a esa “Drumi, Mobil”a, mecida entre los datos que Ramón Fajardo nos entrega en su libro “Déjame que te cuente de Bola” y mis deducciones, luego de haber estudiado el prólogo del libro de Emilio Grenet acerca de la canción cubana, publicado en 1939.

Armando Oréfiche coincide con Ignacio Villa (Bola de Nieve) en Argentina. Es entonces cuando concibe esa estampa dramático-musical que conocemos como Messié Julián y es ahí donde salta de nuevo la visión del creador que había convertido la presencia de una orquesta en un espectáculo sin que, por ello, se resintiera su calidad musical o se resquebrajaran sus esencias. Es ahora cuando intuye, en el arte de aquel Bola, la garantía para dejar colocada y lista para siempre, tal cual la estaba concibiendo, esa pieza única del cancionero cubano.

Después de un espeso letargo, asoma de nuevo la cabeza en nuestros barrios -tímido y decidido a la vez- el típico pregón cubano. A lo largo de estos años, sólo quedaban dos vendedores ambulantes en los alrededores de mi casa, anunciándose a voz en cuello (sin contar las esporádicas incursiones de los afiladores anunciando su proximidad a punta de zampoña, como para no permitirnos la total desmemoria a quienes pasamos de quince y, a veces, los triplicamos). Verdaderamente dignos de un homenaje popular.

Este es (debería ser) el Año de Bola de Nieve. Y si nadie lo celebra, lo haremos nosotros, los admiradores del impagable, aunque sea con pretextos de almanaque. Es que el negro Ignacio Jacinto Villa Fernández nació, apenas al Este de La Habana, en Guanabacoa, el 11 de septiembre de 1911. Así, este año van a hacer cien que se despidió provisoriamente del vientre de Inés Fernández (la Mamá Inés de la canción) y cuarenta que murió.

No recuerdo a alguien que históricamente fuera capaz de propasarse con ese cuerpo orlado de belleza de la hermosa Longina o, mucho menos, con los ebúrneos senos de Santa Cecilia, que Manuel Corona legara, como servido en bandeja de plata, al imaginario musical cubano. Nadie se atrevió a inventarle un sinónimo a la bella fruslería de la cleptómana que Manuel Luna retratara de frente y de perfil.

De acuerdo con la revista Miami New Times, el extremista Emilio Izquierdo Jr. hizo esta increíble comparación: “Llevar a Omara Portuondo a Miami es como llevar al Ku Klux Klan a Liberty City”. Quizás Izquierdo no lo sabe o quizás no le importa, pero el Ku Klux Klan es una organización racista y terrorista. Omara Portuondo es una mulata cubana que tiene una voz incomparable y un prestigio internacional, ganado con su enorme talento. Compararla con el Ku Klux Klan es como comparar a Luis Posada Carriles con Bola de Nieve.

Omara Portuondo afirmó hoy al arribar a esta capital que el Premio Grammy Latino que ganó por el disco Gracias, “es de todos los cubanos, es de Bola de Nieve, Rita Montaner, Benny Moré y de sus vecinos del barrio de Cayo Hueso”. La Diva del Buenavista Social Club declaró que, al subir al escenario, en la ciudad estadounidense de Las Vegas, se sintió acompañada también por Aida Diestro.

Manu Chao actuará mañana lunes en el estadio Augusto César Sandino, de Santa Clara junto a los músicos vinculados a la peña cultural La Trovuntivitis: Rolando Berrío, Leonardo García, Diego Gutiérrez, Yaima Orozco, Alain Garrido y Raúl Marchena.

El concierto estará dedicado al Che, que “fue y sigue siendo un personaje emblemático de la izquierda mundial”, dice Manu Chao.

Omara Portuondo, la diva del Buena Vista Social Club está emocionada: luego de seis años de ausencia regresará a los escenarios de Estados Unidos para llevar pura música cubana, un medicamento” que ella aseguró sana por encima de cualquier disputa política binacional. “Es bueno poder compartir la cultura, que es el alma de un pueblo”, expresó Portuondo en entrevista telefónica con AP, después de darse a conocer la noticia de que finalmente las autoridades norteamericanas habían autorizado su visa.