Empresas, Lucas y otros demonios...
Hace días que estoy por escribir este artículo, y cual trabajo del más exigente orfebre lo he redactado más de un millar de veces en mi cabeza, tratando de buscar las palabras exactas, sin temor a equívocos, tratando igualmente de no herir innecesariamente, y lo más trascendental: lograr ser objetivo desde mi punto de mira. Y es aquí donde la ola se rompe, pues con sana y necesaria franqueza, la objetividad en el ejercicio de la crítica es una cuestión bien cuestionable, al menos para mí.
Mucho se ha hablado, y se seguirá haciendo, sobre la música cubana y su ¿matrimonio? con los medios de comunicación en nuestro país. Y pregunto: ¿Reflejan nuestros medios, al menos los más populares (radio y TV) la grandeza de la música que nos une? Mi respuesta es no, sin vacilar, pero tampoco he sido el descubridor del fenómeno en cuestión; más allá de uno, dos o hasta tres culpables, valdría la pena repensar si lo que estamos validando hoy, no se convertirá en el fatal boomerang del futuro, culturalmente hablando.
Hace unos pocos días, conocí a través de un amigo y artista argentino, la disposición judicial y aduanera en la Argentina, que regula sobre la salida del país del instrumento musical más típico en su historia musical: el bandoneón. Es decir, no puede sacarse así como así un bandoneón de aquel país, sin debidas y justificadas razones, ya que eso atentaría en contra de su cultura popular y, por ende, podría significar a largo plazo un cáncer cultural que, dada mi comparación, tendría efectos irreversibles para los creadores de la milonga y el tango. Dicho de otro modo: tango y milonga se quedan ahí, a donde pertenecen por derecho propio, junto a Piazzolla y Gardel, quien quiera verlos tendrá que ir, irremediablemente.
En los grandes y pequeños shows turísticos de la mayoría de los países sudamericanos, con honda tradición folklórica, se consume merengue, plena, bomba, vallenato, cumbia, calipso, rancheras, reggae, salsa, joropo, bolero, danzón... Si comparamos, la respuesta que muchos de Uds. darán al respecto no atentará contra la mía.
¿Entonces qué pasa en Cuba? ¿Por qué esta total indiferencia cultural y mediática?
Creo que habría que analizar, en primer lugar, el hecho de la pirámide social cubana, la cual está invertida -desafortunadamente- desde hace unos pocos años, y que más allá de dañar el bolsillo del cubano profesional y trabajador, repercute de forma introspectiva y retrógrada en la formación de verdaderos valores artísticos. ¿Quiénes frecuentan los centros nocturnos cubanos? ¿Acaso médicos, periodistas, poetas, ingenieros, profesores, ejecutivos? Sabemos que no.
¿Hacia quiénes van dirigidos los chistes de sub-mal gusto de muchos de estos lugares? No hay que dedicar cinco o seis largos años de carrera para darse cuenta del fenómeno en cuestión, como tampoco de una lamentable regla entre la oferta y la demanda: el que paga, manda. Y aquí radica uno de los puntos neurálgicos del problema, pues desde esos malos chistes, la decoración y hasta la mala música ofertada en disímiles lugares, estos están diseñados para satisfacer a aquel cliente de bajo nivel, que quiere verse reflejado en cada una de esas propuestas y, donde, por desgracia, es mayoría la que asiste. Paradójicamente hay una minoría que asiste pero como grupo minoritario, no dicta sus patrones culturales y de gusto; es la misma que levanta día a día el sueño de país que queremos mantener. Es por ello que la marginalidad, la "guapería", las malas palabras y demás, repletan la inmensa mayoría de los centros nocturnos de La Habana.
Otro factor a tener en cuenta, es la no presentación en hoteles (al menos en La Habana, donde vivo) de orquestas bailables de primer nivel. ¿Qué propuesta cultural como país le hacemos a quienes nos visitan buscando desesperadamente la Isla de la Música, si no la hay en sus hoteles? ¿Será verdaderamente corrupto? ¿No hubiera sido inteligente derogar también esa absurda y anacrónica prohibición? Músicos cubanos recientemente nominados al Grammy Latino, como Eliades Ochoa y Van Van, inalcanzables ejemplos de cubanía y autenticidad, ¿no pueden tener un show en alguno de estos conocidos e importantes hoteles? Ahora bien, si me dijeran que por el contrario, estos artistas no actúan en hoteles pero que el visitante los puede encontrar en otros espacios, me estarían haciendo el mejor cuento para niños jamás escuchado. ¿Quiénes inundan los mejores espacios nocturnos de la ciudad? No son los Van Van, ni Aragón, la Camerata Romeu, ni Yoruba Andabo, ni Ernán López-Nussa, ni Anacaona... por desgracia. Es penoso y vergonzoso recrearse leyendo en alguna publicidad callejera en cualquier esquina de La Habana los impronunciables nombres de quienes actúan en nuestra ciudad, salidos quizás del imaginario creativo de Jim Henson; creo que nada tienen que envidiarle a la saga de los Muppets aquellos que se inmortalizan en lo nocturno de nuestra ciudad.
Por mi trabajo, recibo a diario muchísimos demos de diversos proyectos de cualquier parte del país. Casi todos tienen una fatalidad mortal: no tienen empresa. Trova, danzón, jazz, clásica y más, se derrumban ante la pujante selección natural de las especies, llevada a cabo por nuestras entidades, por desgracia... Como normativa para evitar el intrusismo profesional, se llegó al acuerdo de que en los medios de difusión cubanos no podrían ser entrevistados aquellos músicos que no pertenecieran a ninguna empresa artística, o centro de la música. Válido, para preservar nuestro patrimonio, ¿pero otro cuento de hadas? ¿Cómo es posible que graduados de escuelas de arte lleven años tratando de pertenecer a una empresa, para poder trabajar y ser entrevistados para difundir su arte, y no puedan? Pero el fenómeno se torna más preocupante cuando todos los cubanos vemos a diario con bombos y platillos en TV u oímos en la radio, a Rin Tin Tin el Látigo del Diezmero hablando de su nuevo video clip, la grabación de su nuevo CD y un concierto en el Salón Rojo del Capri, y ¡con empresa además! Es entonces cuando lo que se creó para buscar justicia y equidad, se torna un lastre, un freno, un antro de vicios y contradicciones para con la música genuinamente cubana. ¿Saben Uds. con qué vergüenza debo decirle a un excelente trovador de Ciego de Ávila que no puedo llevarlo a mi espacio de TV, porque no tiene empresa? ¿Saben aquellos que torturan a la música cubana cuánto esfuerzo le llevó a la Revolución formar un músico, para que no pueda formar su propio proyecto con calidad? Valdría la pena debatir si estamos abogando por el facilismo, por el no paso por escuelas de arte, o si estamos proponiéndole a los jóvenes que el camino más fácil será recompensado...
Otro punto es la visualidad, el hecho que pasa inadvertido para muchos, o al menos eso parece. Hace unos meses se desató una polémica en torno al compositor Osmani García, a raíz de un tema suyo llevado a cuanto termómetro televisivo apareció en su camino, pero ¿fue Osmani quien organizó esta campaña? ¿Es Osmani García dueño de los medios de comunicación de nuestro país? Hasta ahora creo que no, si no han cambiado las cosas. Pero el garrote cayó sobre Osmani cual feroz espada de Damocles, en él se expiaron todas las culpas habidas o por haber, como reza el dicho. Ojo: zapatero a su zapato, por lo que no debe culparse al autor en cuestión de que su tema fuera divulgado hasta la saciedad en los medios. ¿Por qué entonces botamos el sofá en este caso? ¿Quién permitió y autorizó la salida en TV de ese tema, el propio Osmani? ¿Quién sacó de contexto un clip cuya pretensión era ser exhibido en lugares específicos para un público reducido y adulto, y no en la TV nacional? Cuidado, no confundamos responsabilidad y ética con ignorancia, ni nos limpiemos de polvo y paja como si el clip hubiera llegado solito y caminando al master para ser transmitido, y se hubiera insertado él mismo y sin ayuda de nadie en la máquina reproductora. Pero a estas alturas, otro cuento de hadas no vendría nada mal...
Pero así sigue sucediendo, y no cambia nada. Muchas casas discográficas se quejan de la desleal competencia audiovisual; de hecho muchas están produciendo DVDs de conciertos, documentales, más no video clips, en respuesta -quizás- a la sequía de premios que han obtenido en los Lucas por años. ¿Es justo que veamos y consumamos lo que no nos representa, ni es grabado por las disqueras cubanas? ¿Es fidedigno el panorama audiovisual que nos ofrece nuestra TV con lo que suena realmente en Cuba? Por supuesto que no. ¿Por qué prohibir un clip como Ser de sol, de Buena Fe, acaso las telenovelas cubanas no abordan ya la homosexualidad como si viviéramos en Holanda?
Alguien dijo recientemente que la mayoría de los clips cubanos reflejan cubanía... y discrepo. La mayoría de estos aluden a escenarios nada cubanos, ni realidades: el uso exacerbado de la violencia visual como código bien arraigado en culturas ajenas son parte del cliché que martiriza al clip en Cuba, como escenas de mafiosos con guardaespaldas, ¿o debía mejor decir que son copias idénticas del trabajo de músicos como Don Omar o Wisin y Yandel? No creo que el uso de sobretodos, gabardinas, chaquetas de cuero, armas, el crudo invierno, la calefacción, escaleras de incendios y demás, definan nuestra insularidad y nuestro ardiente verano y potencien al clip cubano como una verdadera reafirmación cultural. Por supuesto, hay propuestas bien robustas en cuanto al desarrollo de otro lenguaje visual, justificado, con una fortísima dirección de arte, y de actores, pero son las menos exhibidas, las menos vistas.
Es menester saber que músicos de amplísima trayectoria como Rubén Blades, afirman que miran la música cubana con respeto; así lo dice igualmente Gilberto Santa Rosa, lo dijeron en su momento Ralph Mercado y Tito Puente, lo confirman Julieta Venegas, Zucchero y Fito Páez ahora en La Habana. Lo plasmaron hace más de una década Win Wenders y Ry Cooder. Diego el Cigala lamenta no ser cubano, y Herbie Hancock reverencia a Chano Pozo y a Chucho Valdés. Fernando Trueba no niega su amor por nuestra música, y Claudio Abbado no puede dirigir sin que haya cubanos en sus orquestas... ¿Por qué entonces, sabiendo de estas y otras anécdotas, miramos hacia fuera y no hacia dentro? ¿Tendrá razón Buena Fe cuando afirma que tiene un catalejo que mira hacia la Luna y Plutón, pero no puede ver su meñique del pie?
Hay quienes juegan con fuego cuando de música se trata, pero recordemos quiénes salen corriendo primero del barco cuando este se hunde...
(Tomado de Cubarte)
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Y hablando del mismo tema.
¿POR QUÉ NO SE TELEVISA ÍNTEGRAMENTE EL FESTIVAL INTERNACIONAL MATAMORO SON QUE SE CELEBRA EN SANTIAGO DE CUBA EN CUALQUIERA DE SUS EDICIONES?
ADEMÁS ¿POR QUÉ NO TELEVISAN EL FESTIVAL DE MÚSICA POPULAR "BARBARITO DIEZ" QUE SE CELEBRA EN LAS TUNAS?
Y ASÍ....OTRO Y OTRO Y OTRO.
Tantos festivales y eventos que tienen que ver específicamente con NUESTRA MÚSICA CUBANA que se efectúan cada año en las diferentes provincias.
Y nada...nada en la televisión nacional, solo un simple comentario.
Los cubanos queremos disfrutar de estos eventos. Queremos ver a los artistas que cultivan estos géneros nuestros.
Personalmente, y reitero, personalmente, prefiero verlos que tener que ver las galas de los premios Lucas o las de Cuerda Viva. Es lo mismo de los mismo.
Si alguien lee estos comentarios pedimos que tengan en cuenta estas sugerencias.
recuerdo un pensamiento martiano del Ensayo Nuestra América que critica a los hijos que se averguenzan de que sus padres lleven el delantal indio, y acusaba de sietemesinos a los que no tenian fé en su patria;
este nuevo negocio surgido de los procesos de transculturación y que nada beneficia a nuestra patria, nuestra herencia cultural y que por consiguiente afecte de manera directa el futuro de nuestra herencia cultural tan rica y valerosa debemos combatirlos desde nuestras trincheras con toda la fuerza que se merece el tema de lo contrario estamos condenando a nuestra musica y cultura cubana al olvido total y a que los futuros musicos cubanos sientan verguenza de ella en lugar de orgullo, no se trata de una cruzada contra lo foraneo se trata de una lucha sin cuartel por preservar lo nuestro lo cubano lo autóctono, creo y por demas esta decirlo que tu comentario es muy valiente y de hecho ha creado un impacto favorable en quienes lo hemos leido pero la cuestion no debe quedar ahí la caja de pandora fué abierta pues combatamos con valentia sus males.
excelente, por favor , sería muy bueno replicarlo en otros medios para que llegue a todos los ojos que lo necesitan y que en ocasiones escogen las vendas. es un tema complejo y tiene mucho más para decir, gracias una vez más, vale polemizar sobre el tema de las empresas o no sé si bien llamarlas así porque siento que en muchos casos, son ellas mismas las que pierden el sentido y el rumbo que les corresponde.
Excelente... Solo hace falta que todos los responsables asuman su parte y no sigan escondidos detrás de premiaciones banales y programas muy mal concebidos cultural y artísticamente. Los demonios hay que desarmarlos.
Foristas: Increible este tema a dado mucho de que hablar. El tema de la migración tambien fue bastante leido y comentado.
ONI: que bueno que estas leyendo nuestros coment...te sugiero que nos actualices con algunas estadisticas sobre la muscia cubana en general y las publiques en este espacio o en BUENOS DIAS, me refiero a que nos comentes sobre que musicos contratan las empresas y su relación con la difucion y el derecho de autor, ademas quisiera saber la política de divulgación que tiene la TV con respecto a la musica...ONI como periodista investiga a fondo y valiente como eres dinos que esta pasando en verdad con los directivos de empresas y de espacios televisivos, para que están ellos en esos puestos o es que en el mundo musical y de difucsion hay muchos hermanos, primos y amigos que se tiran el cabo unos a otros para poner lo que se les ocurre y no hacen caso al CENTRO DE INVESTIGACION SOBRE LA RADIO Y LA TELEVISION.
Abrazo ONI...esperamos mucho mas de ti, ponte las pilas, ya esta pelea por invertir la pirámide es tuya y todos nosostros los foristas estamos contigo...
El programa de televisión mas malo de todos cuantos hay es el famoso cuerda viva con todos sus ropajes y expresiones .
15 años de Lucas
Con espíritu de época
Dean Luis Reyes
Durante los años finales de la década de 1980 y los primeros tiempos de los 90, abundaron en Cuba las discusiones en torno a las demandas que para los discursos artísticos imperantes suponía la comercialización. Más que la cuestión de pérdida de autonomía expresiva o la indeseada irrupción del lucro como criterio determinante para el producto artístico, al fondo de estas controversias se agazapaba cierto miedo a la disolución de una última dimensión de las divisiones dicotómicas entre lo culto y lo popular, lo elevado y lo bajo, lo catedralicio y lo vulgar.
En las páginas de la revista El Caimán Barbudo se reprodujeron varias mesas redondas o coloquios que replicaban una obsesión de la publicación por esos años: ¿es admisible la producción de una cultura del espectáculo en un ambiente cultural como el del socialismo, cuyo objetivo ideológico más alto en Cuba vendría a ser la des-enajenación del consumidor cultural, empezando por hacer del arte un área protegida sin mendacidad y usura? En uno de tales encuentros, Camilo Egaña oficiaba de abogado del Diablo al defender un cierto tipo de espectáculo televisivo que no evadiera la ciencia del deseo, el erotismo del producto comercial y las reglas de la seducción a nombre de la responsabilidad social.
Por esos mismos años, se tejían en Cuba los orígenes del género postelevisivo por excelencia. La mismísima constitución mestiza del video clip cargaba consigo el germen de toda clase de discusiones semejantes. En un principio, la negociación de su legitimidad se vio salpicada por los temas de la época, mientras que la institucionalidad televisiva fue timorata y ambigua al asumirlo. El territorio de tales querellas fue mutando a su vez; bajo el título de El patio de mi casa, Hecho en casa y más tarde Lucas, se produjeron metamorfosis de un mismo proyecto de difusión que a su manera se transformó escalonadamente en dispositivo de actualización de lenguajes y formas, espacio de debate, escuela y, finalmente, en instrumento de autenticación y legitimación definitiva. Dicho sea de paso, no puede perderse de vista que la influencia de la cultura cinematográfica digital se tramitó en buena medida en Cuba a través de este escenario de creación.
Si el video clip puede ser ahora asumido sin complejos como territorio de entrenamiento y experimentación, difusor de tendencias de opinión, modulador del gusto, influencia determinante en el establecimiento de las jerarquías estéticas de una zona amplia de la cultura visual, pujante industria y fuente de empleo, espejo cóncavo del imaginario nacional (con ángeles y demonios, todo mezclado), ello se ha debido en suficiente medida a un proyecto televisivo sin el cual la cultura nacional fuera menos rica.
Cuando digo rica pienso incluso en aquellas expresiones ociosas u oportunistas que suponen el comercialismo grosero y la difusión de modas carentes de fuelle humanista; hasta la chusma debe ser parte de la convivencia. Lucas ha sido un intermediario singular en la circulación de tendencias de todo tipo y muchas de las discusiones de fondo ideológico que han suscitado productos y tendencias allí difundidas han servido como catalizadores de discusiones sociales más complejas y vastas.
Asumir hoy al video clip como escenario bastardo donde conviven mercado y cultura, arte y mercancía, pareciera dejar saldadas las viejas discusiones. Gracias a él puede hablarse de la construcción de una cultura del espectáculo espesa y compleja, que tributa a la imaginación visual cubana cuando somete a discusión tácticas de representación de raza, género y clase social, culturas locales enfrentadas a modelos nacionales, estereotipos de “lo cubano” frente a sus contrapartes globales, expresiones de reclamos sociales, políticas de la diferencia, criterios de valor en torno a cómo se administra la legitimidad social, aspiraciones, temores y flaquezas del proyecto nacional. En resumen, aspectos que tributan a la manera en que una sociedad se interroga a sí misma y sus individuos buscan responder o comentar.
En el panorama actual del video clip cubano ya no imperan las políticas de autor ni los reclamos de una discursividad de ambiciones intelectuales. Impera un hedonismo más o menos franco, un juego con la forma “sucia” del video y una transferencia del rol expresivo regente del director hacia el del productor-producto (dígase la figura a promover) y las ansiedades fetichistas del consumidor. No hay obras maestras consumatorias sino síntomas. Muchas caras bonitas y planos repujados, más efectismo que imaginación. Un poco como el país.
LA FECUNDA LUZ DE LUCAS
Israel Rojas Fiel
Voz líder y director grupo Buena Fe
El proyecto Lucas es uno de los sucesos culturales y mediáticos más importantes de los últimos 10 anos en mi país. Es una prueba en si mismo de lo que se puede lograr desde un medio tan debatido, polémico, pero necesario como es la televisión cubana.
Como parece que debe ser para las buenas empresas humanas en nuestro archipiélago, Lucas es un monumento a la perseverancia y la creatividad. Comenzó como un proyecto alternativo, a veces en contra de las corrientes. Aunque trabajando en equipo, con capacidad de maniobra y claridad en conceptos y objetivos.
En materia de promoción musical, estar en ´´la carrera de Lucas ´´es sinónimo de legitimización en Cuba. No estar es casi no existir mediáticamente, y las contadas excepciones que han prescindido de este para sembrarse en el imaginario popular, no hacen más que confirmar la regla.
El programa ha evolucionado orgánicamente hasta encontrar la formula precisa para servir de vitrina a la pujante realización de video clips cubanos. Constituye, además mecanismo de evaluación y jerarquización.
No todo es perfecto en cada una de las partes que componen la diversidad que es Lucas. No soy especialista, pero haber convivido con el proyecto durante mas de 10 anos consecutivos, me permite tener mi criterio analítico. Sin embargo ¨tales o mas cuales ´ sombras no impiden que reconozca la fecunda luz que este espacio vierte sobre la cultura popular. Más no solo eso.
Creo sinceramente que Orlando Cruzata (sin dudas el creador y máximo responsable de este espacio) ha tenido la humildad de no dejarse obnubilar ni amilanar por los reconocimientos sociales, las relaciones personales provechosas o conflictivas ,las batallas , escaramuzas, premios, loas , reconocimientos o vituperios que merecidos o no , haya recibido en estos anos. Consiente de que Lucas es su mejor obra realizada hasta la fecha, el ha marcado con su impronta personal, que según mi empírica opinión, no es un tiro de cámara o un corte de edición, sino la ética. Comunicador, al fin Cruzata ha sabido, con olfato de periodista y precisión de cirujano, intervenir provechosamente en situaciones ya sean polémicas o conciliatorias.
A veces con humor, a veces con criterios especializados, nada de lo que pase entre cielo y tierra en el mundo de los realizadores y los músicos, pasara desapercibido en Lucas. Ese sentido de actualidad, polémica y debate, siempre tratado de manera apropiada, con fina picardía que da sabor y humaniza, pero sin cotilleos de mal gusto para un medio como la televisión, logra emisiones con gracia y diferentes planos de la interpretación.
El espectáculo al final de ano de Lucas es, a no dudarlo, el mas seguido y respetado por el publico en general, solo superado por los ¨play off´´ de la pelota nacional. En este 2012 se hizo algo parecido a la gala de premiaciones pero con los nominados. Esto me parece un error. Nada debe competir con la expectativa y visualidad que crea la gala de premiaciones. Pero esta es solo mi aventurera opinión personal.
Larga vida a Orlando Cruzata y a su equipo. Ojala que conserven las fuerzas para cambiar todo lo que deba ser cambiado, paciencia para soportar aquello que no puedan cambiar y sabiduría para reconocer la diferencia entre ambas.
OSVALDO. Fijate lo unico que pongo en mayuscula es tu nombre para que sepas que es para ti porque en todos tus comentarios utilizas malas palabras?? Segun la psicologia el hombre mal hablado tiene complejos de inferioridad provocados por infancias traumaticas. dicese maltratos en el seno familiar, ser poco valorado y acosado por los compañeros de aula o el barrio. Sienten temor de ser atacados y no responder y por eso crean una cubierta de MACHO con palabras obsenas para que la gente no les agredan. ¨o sea por si no entiendes te lo digo en tu jerga¨: Mucho swing, mucha arma y mucho blin blin.. y a la hora de la verdad salen huyendo como Husein..Esto es de Eddie Dee reguetonero Puerto Riqueño que a lo mejor tu ni conozcas pero yo que oigo otra musica pero tambien oigo la tuya para saber de los que hablo, te lo presento.
A mi forma de oir la musica te dijera. ¨Hay quien abulta sus biceps, pero si le gritas responde con brincos¨.. BUena Fe que de seguro no lo sabes.
El artículo está buenísimo me gusta mucho y hasta el sol de hoy pensé que la vulgaridad y la chabacanería que acosa nuestra música cubana no podría tener solución y aunque sigo pensando que es prácticamente una guerra perdida veo una posible aunque bien difícil solución y es cuando esa pirámide de la que se habla en el artículo vuelva a la normalidad. Este ya es un problema económico, político y difícil, aún más difícil de abordar que el tema de la música cubana pero si estoy seguro de que es la solución.
BIENVENIDOS A LA ERA DIGITAL
No obstante hay un espacio que para mí es vital y en lo que es la difusión de la música y es que de verdad un tema ni se pega porque está en los Lucas, ni se pega porque sale en 23yM ni en Piso 6 (TV en general). Eso pasa mucho antes , eso pasa en las discotecas, eso pasa en las fiestas populares eso pasa en los conciertos CARÍSIMOSSSS y pasa también porque el flujo de música es mucho más fácil y por ende descontrolado en esta ERA DIGITAL. Por eso pienso que esos músicos van a trascender:
-sin tv o con tv (no olviden DVD, Media players, PC [era digital]).
-sin radio o con radio (quien oye radio?? véase mp3, celular o simplemente un aparato X para nada ficticio que puede ser todos los aparatos antes mencionados y mucho más y que además lo llevas día y noche en tu bolcillo [era digial]). El tiempo pasa y los que hoy son muchachos y les gusta esa música mañana serán padres... va a llegar un punto de no retorno y para mí... en mi modesta opinión estamos mucho más cerca de ese punto tanto que no veo tiempo para que se materialice una solución tangible para ese problema (la dichosa pirámide). Espero equivocarme no obstante el tiempo dirá la última palabra. Saludos
Proyecto Lucas de la Televisión cubana: El valor del ingenio y el tesón
Escrito por Guille Vilar • La Habana, Cuba
Mi relación con el programa Lucas de la Televisión cubana consta de una larga data, toda vez que he sido invitado a formar parte del jurado de los Premios… Además, hace años se nos entregó una de esas distinciones por la realización del programa A Capella del cual he sido director por más de dos décadas. Por tales razones, me considero testigo de primera mano en la formación y evolución de Orlando Cruzata como creador, director y guionista de Lucas.
Por supuesto, antes que todo, está claro que el equilibrado resultado final de cada programa que aparece en la pequeña pantalla de sus televisores, no siempre es alcanzado por medio del bucólico proceso de “coser y cantar”. En un centro de confluencia de tantos puntos de vista y conceptos diferentes como la sede de la TVC, uno puede encontrarse lo mismo envuelto en profundas discusiones teóricas donde es apoyado hasta las últimas consecuencias o que enfrentando una desgarradora polémica para hacer valer nuestros criterios. Y que nadie se confunda con el carácter jocoso de Cruzata, quien habitualmente tiene en el cargador un oportuno chiste de innegable acento criollo; solo una persona como él, de los que creen con firmeza en los principios de su proyecto, ha sido capaz de asumir el riesgo de sobrepasar el límite de lo permisible en cada una de las innovadoras etapas de su programa, situación ante la cual otros se han retirado a tiempo cuando presienten peligro. Solo quienes tienen mucho que ofrecer, están dispuestos a poner mucho en juego, pues saben que a la larga no hay tormenta por intensa que sea, capaz de hacerlos desistir de la certeza del valor de sus presupuestos estéticos. Esta actitud en sí, hace merecedor a Cruzata del mayor respeto y admiración profunda. Cual solitario samurái ante un enemigo que lo supera numéricamente, este director ha demostrado durante 15 años que su desempeño como profesional del medio se forja con cada emisión del programa, donde los aciertos y la corrección de errores conforman un sólido valladar ante incomprensiones que llegan desde cualquier dirección, así como de las más crudas difamaciones; para luego, salir incólume.
Este reconocido proyecto no pretende asumir toda la diversidad de opciones que distingue a la programación musical de la TVC; pero ha logrado colocarse en el centro de la popularidad con todo lo que implica semejante situación.
A diferencia de otros programas que tienen la posibilidad de ser más selectivos en cuanto a la calidad musical de sus propuestas, en Lucas se trabaja con un abarcador rango de aceptación al colocar videos por los cuales quizá no votemos; pero a los que no podemos negarles el grado de receptividad entre un público formado por adolescentes, que en definitiva son quienes los hacen famosos.
A menudo, la euforia suscitada por el alegre alboroto de los seguidores de conocidos intérpretes en la ceremonia de entrega de los premios Lucas, refleja una trascendencia que pudiera hacer sentir insatisfechos a quienes criticamos el auge de determinado tipo de obras por su decidida afiliación a los patrones de la música comercial. Sin embargo, esta realidad que resulta imposible de negar y cuyos orígenes parten de una problemática a nivel social por los múltiples factores que inciden en la misma, no debe inclinar desfavorablemente la balanza de los logros alcanzados por este espacio televisivo, puesto que podríamos pecar de injustos. Gracias a la impronta desatada por el programa Lucas desde su mayor amplitud, es que el guitarrista Joaquín Clerch tiene su video clip “La canción triste”, dirigido por Joseph Ross; la Schola Cantorum Coralina propone el video “Afroritmo”, de Rudy Mora y Orlando Cruzata, y la cantante lírica Bárbara Llanes aparece en el video clip “Canción para estar contigo” bajo la dirección de Marcell Beltrán, entre otros tantos ejemplos.
Este fin de semana, se darán a conocer los Premios Lucas 2012 en sus distintas categorías. Podemos sospechar quiénes serán los ganadores en algunos casos, en otros la batalla por el premio debe estar bien reñida y en el resto funcionará la agradable sorpresa para los elegidos. No obstante, como sucede en cualquier competencia, estemos de acuerdo o no con las decisiones del jurado en determinadas categorías, nada va a empañar la acogida que merece como significativo evento de nuestra cultura el espectáculo del programa Lucas en su entrega anual de premios.
No importa cuántas dificultades y obstáculos aparecieron en el camino durante estos largos años, si el resultado esperado es esta incontrolable efervescencia de creatividad donde músicos, camarógrafos, diseñadores de animación, fotógrafos, luminotécnicos, coreógrafos y directores hacen causa común en favor de alcanzar lo mejor del género. Por último, como todo hecho fundacional, estamos ante la consecución de una tesis que ha sentado escuela desde una loable persistencia, hasta tal punto que ha estimulado la aparición de otros programas también dedicados a promocionar el video clip y sus realizadores, pero desde ángulos diferentes para enriquecer así, todavía más, nuestro entorno sonoro, aunque sin extraviar la esencia que el origen de este asegurado movimiento del audiovisual cubano se lo debemos al ingenio y tesón de Orlando Cruzata con su programa Lucas.
Lucas es un fenómeno cultural caracterizado por su absoluta pertenencia a «lo cubano» en sus múltiples raigambres y bifurcaciones. Por ello tengo la impresión de que quienes cuestionan la autenticidad del proyecto, por lo general hablan desde el desconocimiento o se atrincheran en la suspicacia sin demostraciones o el rumor sin fundamentos......
......este proyecto llegó a la cultura y la música cubanas para quedarse, y demostrar que puede hacerse una mejor televisión, más flamante y juvenil, más ágil y sugestiva. Ojalá y quienes historien la Televisión y los medios en Cuba, dentro de 50 años, tengan en cuenta el camino abierto por Lucas a fuerza de decoro, tenacidad y rigor profesional.
joel del rio
Guardo entre comentario , como quien guarda un tesoro y lo comparte poco con otros , tal vez para no llamar al universo a verte pasar…
ante tanta insistencia en el debate y el tema ahora ya con cinco anos mas y un hermano menos , lo pongo a plena luz ,otra vez en este , amplio y digital debate.
http://www.juventudrebelde.cu/cultura/2007-08-12/el-programa-televisivo-lucas-cumple-una-decada/
El programa televisivo Lucas cumple una década
Creado por Orlando Cruzata, ha servido para promocionar con calidad y creatividad el videoclip musical cubano
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Rufo Caballero
digital@juventudrebelde.cu
12 de Agosto del 2007 0:00:00 CDT
ORLANDO Cruzata es un héroe cultural. Cuando en 2003 la Asociación Hermanos Saíz y el Ministerio de Cultura le otorgaron la Distinción por la Cultura Nacional se reconocía la audacia de un director que había cambiado el lenguaje de la televisión en Cuba; el valor de una obra de realización audiovisual que excede los cien videos; su destreza como director de espectáculos, renglón donde figura entre los más creativos del país. Pero, sobre todo, se aplaudía el tesón y el vuelo de un intelectual que contribuyó a desvanecer los prejuicios hacia un género crucial de la cultura contemporánea, como lo es el videoclip.
La historia de Lucas, cobijada bajo diversos nombres (Hecho en casa, El patio de mi casa es...) comenzó en 1997. En verdad, el laboreo de Cruzata con el videoclip y otros géneros que combinan música y audiovisual no se reduce al «expediente Lucas», sino que ha sabido de espacios tan recordados como Video On, Cáscara de mandarina y otros. Pero fue Lucas el programa que terminó de una vez con las prevenciones hacia el clip, y demostró que son perfectamente conjugables la respuesta publicística al encargo y la promoción, y la naturaleza cultural y artística del género. Con su rigor, con su exigencia, Lucas evidencia que mientras más artístico y profesional resulta un video, más aportará a la carrera comercial del grupo o el cantante. Y el popular programa lo ha logrado sin tendenciosidad estética, sin preferencias personales, sin exclusiones fuera de lugar.
La densidad antropológica alcanzada por el videoclip cubano en los últimos 20 años no tiene parangón en ninguna parte del mundo. El ademán cosmético y el principio superficialmente seductor que se reserva el género en otras latitudes, entre nosotros se han vuelto vocación social y ánimo de abordaje de nuestra realidad y nuestra cultura. Si en otras partes la irrealidad o la «desrealidad» argumentan las atmósferas de ensoñación que alejan al clip (y al espectador) de la vida, en Cuba tenemos la fortuna de un compromiso y una responsabilidad cabales con el entorno sociocultural de los creadores. Está el caso encomiable de X Alfonso, que hace una fusión elaboradísima, y que realiza unos videos sumamente intelectualizados, pero siempre a partir de las vibraciones del barrio, de la cultura popular que lo vio crecer, y de, en definitiva, su gente. Mientras más complejo, más sutil, y más refinado se muestra X, más se afinca su mundo creativo en el pulso y el nervio de su mundo, de nuestro mundo. Y X constituye un ejemplo máximo, no una excepción.
Lucas ha sido el escenario natural de ese crecimiento, y la prueba de que una mejor televisión, más dinámica, menos vieja, más comunicativa, también es posible. La vertiginosidad de su cámara y su montaje enseñaron que lo mejor no se transmite siempre desde la retórica o el tedio. La perenne parodia cultural de su estilo, que revisa los códigos del cine (el cine negro, Tarantino y demás fetiches) como de la propia televisión (los mejores seriales norteamericanos, la telenovela) instauró un criterio de animación igualmente equidistante del divismo sensacionalista como del aburrimiento aleccionador. Figuras como Edith Massola, Tony Arroyo, Hirán Vega, Rigoberto Ferrera, Tony Sotto, Lyng Chang, garantizaron todos estos años una envidiable comunicación con el espectador. A veces desde el exceso, a veces desde el «pujo» y la astracanada menos feliz, en ocasiones desde una profesionalidad fuera de la menor duda, los comunicadores de Lucas son modelo de conducción tentadora y viva. El diseño gráfico, hoy bastante venido a menos (¿qué pasa Lucas, con esto?), otorgó un look al espacio que lo ha hecho identificable no obstante las decenas de horarios impropios que ha debido sufrir.
Los «teleluqueños» y los «teleluquinos» son una suerte de espectador crítico, atento, discutidor, presto a la polémica. La educación gradual y divertida de un espectador cada vez más consciente de los valores culturales del audiovisual constituye uno de los méritos mayores del gran Lucas. Cada año, las premiaciones y los megaespectáculos de Lucas representan uno de los fenómenos de comunicación verdaderamente significativos de este país. Resulta maravilloso constatar cómo los jóvenes aplauden lo mismo al último reguetonero que a las estilizadas composiciones de X, la gracia y la cubanía esencial de un Raúl Paz, o las fusiones difíciles de los muchachos de Interactivo. Eso lo ha conseguido Lucas, junto a otros tantos esfuerzos por estrechar el diálogo entre los más altos exponentes de nuestra cultura genuinamente popular y la avidez de un público joven que, orgulloso, se encuentra, por qué no, con sus estrellas. Sobre todo porque estas estrellas brillan de verdad, y no son meros fuegos de artificio o vocecitas de laboratorio montadas para escena. Las premiaciones de Lucas muestran el arte de quienes con un minúsculo presupuesto levantan un admirable espectáculo, sin perder de vista jamás el carácter cultural del empeño.
Justo cuando la conformación de un mercado se hacía sentir, en los primeros meses de 2004, se crea la sección El caballete de Lucas. Solo tengo que decir, al respecto, que si no he logrado siempre la profundidad y la contundencia que los videos merecen, nadie puede alegar que alguna vez El caballete... violó la integridad ética y la honestidad intelectual requeridas por un espacio como este. Si la sección empezó como «la muela» pero se ha ganado hoy al espectador, que la espera y discute con ella, se debe a la claridad editorial con que Cruzata supo encauzarla.
Dos rasgos ni por asomo menores caracterizan al equipo de Lucas: la cohesión (uno para todos, y todos para Lucas) y la calidad humana de su gente. Además de grandes profesionales, o primero que eso, son gente buena, que han decidido fundir sus vidas, sus experiencias, sus talentos, con la suerte y la vitalidad de la cultura de este país.
A pesar de la oscilación del horario o de ciertas pretericiones eventuales, la Televisión cubana ha sabido preservar, con inteligencia, un espacio como Lucas. Al que, francamente, habría que agradecer esta década de labranza incesante, y la voluntad de mostrarnos que rigor y alegría no están divorciados, como videoclip y profundidad no son nociones contrapuestas. Ese muñeco feo, parecido al director desgreñado y roquero de montaña, ha querido confirmarnos, durante estos diez años, que la cultura cubana y la gran devoción de todos nosotros son una y la misma cosa.
Un gran artículo. Que lástima que hayamos perdido tan prematuramente a un Rufo Caballero, el que debido a sus acertadas críticas tuvo que pasar por tantos sinsabores pero que al final se logró imponer en Lucas y en aquel entonces no permitió que estas cosas pasaran.
Es increíble prohibir un clip como Ser de Sol, busquemos unos compositores como los muchachos de Buena Fé o Descemer Bueno, ahí podemos ver cultura, belleza, trabajo, etc, algo que no vemos en muchísimos de nuestros grupos musicales actuales (reguetón).
Creo que al final nuestra verdadera cultura se imponga y desaparezcan los facilismos musicales
Amigos foristas, ya expliqué anteriormente que mi artículo no fue hecho con la intención de divulgar nombres, o algo similar. En primer lugar porque no hablo de corrupción, ni me consta en ninguno de los ejemplos reflejados en el trabajo. Es decir, me refiero y debato sobre el hecho cultural, sobre el deficiente manejo de políticas culturales en los medios de difusión de más tradición en Cuba (radio y TV) y sobre la imperiosa necesidad de que cambien, a la par de nuestro país, las estructuras y entidades que fueron creadas para defender, divulgar, promocionar y apoyar a los músicos cubanos, las Empresas o Centros de la Música. En ningún momento hablo o acuso a ningún programa de radio o TV de recibir sobornos, ni tampoco a ningún realizador o director porque, reitero, no me consta ni creo que sea la manera en que funcionan: lo que sí enjuicio -y lo mantengo- es la validación del mal gusto, del uso extremo de fórmulas musicales nada interesantes o novedosas, el no tener en cuenta criterios especializados, o el no darle espacios a las mejores tradiciones musicales cubanas. Hemos dejado morir al Danzón, al Bolero, la Trova y más, en contraste con lo que sucede fuera de nuestro país, donde desde músicos como Carlos Santana u Oscar D' León, mezclan y ponen de moda sones o Cha cha chá... Tampoco mi artículo es una cruzada contra el regguetón, sino que es una alerta, una crítica hacia la mala música y su cancerosa enquistación en nuestra sociedad, sea cual sea el género en cuestión. Lo que también expongo, y defiendo, es que debe defenderse a toda costa nuestro patrimonio, y luego pensar en otras fórmulas. Estoy leyendo ahora dos posts de Orlando Cruzata, con sendos trabajos periodísticos sobre Lucas, donde también se exponen criterios diferentes al mío. Y coincido en que Lucas ha aglutinado y dado coherencia a una línea determinada de pensamiento y de visualidad contemporánea, pero también ha sido verdugo de otras realidades musicales, que junto al pésimo trabajo y no-esfuerzo de otras entidades, no logran salir del atolladero. Y en consecuencia, perdemos de vista (o pierdo yo de vista) un objetivo primordial del video clip: promover un disco, aunque con la decadencia del producto fonográfico en estos tiempos, va más allá y se aventura a la promoción misma del artista. Y pregunto, ¿se cumple, se hace, se consume en Cuba? La mesa sigue servida, sigamos debatiendo entonces
Oni Acosta Llerena
Tomado del libro Lucas 15 años.
15 A.D.
Mario Masvidal Saavedra
Profesor del Instituto Superior de Arte de La Habana
Hay un antes y un después de Lucas en la tv cubana. Esta es una afirmación que intentare fundamentar. Tanto el programa de televisión, como el concurso y festival de video clips auspiciado por aquel –los cuales reciben el nombre genérico de Lucas-establecieron hace tres lustros una plataforma de exhibición de audiovisuales musicales con una estética novedosa, a tono con el quehacer televisivo internacional.
Orlando Cruzata, después de anos de esfuerzos para lograr la permanencia para un espacio para el video clip cubano, finalmente consiguió articular su ansiada vitrina televisiva para el clip nacional. En cuestión de meses el programa cambio de nombres y horarios-eppur si muove aun-en la programación de la televisión nacional y se mantuvo por largo tiempo como el único observatorio y showroom de la creciente, aunque todavía entonces modesta, producción de los realizadores del patio en dicho genero.
El programa se caracterizo desde sus inicios por la utilización del humor como vehículo de presentación de los videos musicales y también por la inclusión y alusión a la tecnología de avanzada como parte de su discurso. Esto último ocurría en los primeros tiempos del programa mas como un desiderato, que como una realidad concreta.
Las alusiones paródicas a personajes y situaciones de filmes como Man in Black y Misión Imposible con toda su carga de ultramodernidad tecnológica; la convocatoria a contactar con el programa por medio del correo electrónico cuando computadoras, internet e intranet eran casi inexistentes en la Isla; la exhortación anos después a que el publico utilizara las nuevas posibilidades de la telefonía publica para expresar sus preferencias videomusicales (marcar un numero telefónico desde un teléfono publico y votar automáticamente por su video favorito del año ); y mas reciente, el llamado a utilizar la telefonía móvil para votar con un mensaje de texto SMS ( un millón de cubanos posee hoy un teléfono móvil) por su video preferido , son ejemplos de esa vocación de modernidad y también de voluntad de participación democrática que siempre han animado al proyecto Lucas.
Pronto otros programas de la televisión siguieron sus pasos en ese espíritu de participación y /o modernidad (estética y tecnológica), como los musicales y espacios para jóvenes Cuerda Viva, Clip.cu, Ritmo Clip, Paréntesis, Fuera d Rosca, estos con distintas intensidades y resultados.
De hecho, creo posible hablar de ¨ una estética Lucas¨ tanto en lo visual, como en lo sonoro (fundamentalmente el estilo de animación de los conductores y comentaristas), en su propia estructura (espacios de criticas, estrenos de clips, de lista de éxitos, la selección de los 100 mejores video clips cubanos –The Hall of Fame-en toda su historia, y el Lucas Plus). También se aprecia esa estética en el estilo general de parodia, sátira, comentario y critica sociales que sobrepasa los marcos habituales del musical de televisión.
No menos importante en esta valoración resulta el hecho de que los Premios Lucas del video clip cubano-consecuencia del programa televisivo en cuestión-hayan refrendado y legitimado la forma de producción independiente para nuestros medios. La variedad de estéticas del clip nacional-que en buena medida resulta de las diferentes dinámicas y estilos de producción empleados –queda evidenciada en los videos presentados cada semana y que luego Lucas premia en su concurso anual.
Debe aclarase que esta variedad de estilos y poéticas y esas maneras alternativas de producción, hoy tan al uso no solo en el videoclip, sino en muchos otros géneros del audiovisual joven cubano, ocurren básicamente-sino de forma exclusiva-en la capital del país. El panorama en el resto del territorio nacional es bastante diferente, al punto que no propicia ese movimiento de creación autónoma o independiente en aquellas regiones y ello lógicamente estimula la emigración de los jóvenes artistas de ¨allende el Túnel ¨ hacia La Habana.
Lucas ha demostrado que la producción independiente es uno de los caminos mas dinámicos y eficientes del audiovisual cubano contemporáneo, lo que considero que debía provocar seria reflexión y debate en las instituciones que concierna (ICRT, ICAIC y otras).
Curiosamente, muchos de los realizadores de clips también trabajan otros géneros y es común ver hoy pequeñas asociaciones productoras (Producciones El Central, Eleva Producciones, Alpecho producciones, Los Porfiaos Producciones, entre muchas otras) ocupadas en la creación de los mas diversos géneros. Estas entidades productoras y realizadores suelen tener acceso por vía del alquiler ,o incluso de la compra en el exterior, a equipamiento tecnológico de alta calidad y actualidad, que en muchas ocasiones las instituciones oficiales del audiovisual en el país no pueden ni siquiera soñar tener. Cámaras digitales HD Black Magic o 5D Cannon,equipos de sonido( consolas, microfonias y sus conexos), set de luces, cabezas calientes , programas de animación y de edición (After effects , Flash Animation,Final Cut o el programa Premier para PC) son comúnmente empleados por muchos de los jóvenes realizadores jóvenes de la capital. Todas estas nuevas practicas, tendencias y bondades tecnológicas has sido sistemáticamente celebradas, disfrutadas y sancionadas como validas en el Proyecto Lucas.
Por otra parte, los Premios Lucas han sido hasta el presente el certamen más importante y de mayor prestigio y convocatoria de la Televisión Cubana.
Los Premios Lucas, como colofón y momento cumbre de la producción y exhibición de los video clips en un año, son un festival-concurso que comúnmente engloba varias acciones como presentaciones de videos clips y de grupo musicales, en varios puntos de la capital durante los días del festival, espectáculo de presentación de jurado del premio, espectáculo de presentación de los nominados, debates teóricos sobre temas específicos del clip en las universidades de la ciudad, publicación de un tabloide en le periodo del festival, y el gran cierre (ahora en dos noches) de las premiaciones en un teatro de la capital mas su trasmisión por la tv nacional algunas semanas después del espectáculo.
Así Lucas mueve y conmueve cada noviembre a La Habana –incluidas las fuerzas del orden publico-casi tanto como el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano en diciembre o La Feria del Libro de La Habana en el mes de febrero.
En mi opinión ha sido el Proyecto Lucas (el programa de televisión y su festival-concurso anual) quien mejor ha sostenido la dignidad estética de la televisión nacional y ha logrado captar el favor del público durante tantos años. Tal vez en ese sentido se pudiera considerar también a la Televisión Serrana (al menos en sus primeros diez años), a los festivales de telecentros(tan desconocidos para todo el país e intensos en cada territorio en cuestión ), y a cierta zona de la realización de dramatizados de la pequeña pantalla. Sin embargo, a pesar de lo expresado hasta aquí, hoy, a la altura de tres lustros del proyecto Lucas y de un cuarto de siglo de historia del video clip en la Isla, tengo la impresión de que si bien los realizadores en el presente han ganado en refinamiento y dominio del oficio (utilización de nuevas tecnologías, dominio de dinámicas de producción mas flexible y expeditas, mas y mejor conocimiento de lo que acontece en la realización de clips y otros géneros audiovisuales en el mundo, mejor formación profesional , etc) se percibe un creciente cansancio, un agotamiento temático y estético y como que ciertos manierismos se repiten.
Tal vez la estética del clip ya dio todo lo que iba a dar y ahora hay que buscar otros nortes en la pantalla del videojuego, en la de la animación (anime, 3D, flash,stop motion, rostocopia) o en las novedosas pantallas del i-pad y el i-phone .Pero ese es tema para otro comentario. En todo caso, creo que todavía hay Lucas para rato.
como siempre , me encantan las polemicas y esta pinta bien ,sobre todo ,por la seriedad y respeto , a los criterios ajenos. creo que deberiamos en enero prepara un programa con estos temas y hacerlo para que se puedan escuchar varios criterios y debatirlos.
el programa lucas plus se nutre de entrevistas y opiniones , asi que me gustaria que junto a onix ,preparar el mismo.
saludos
cruzata
CRUZATA
LA VERDAD ES QUE NO SÉ QUÉ ESTÁ PASANDO CON LOS PREMIOS LUCAS DE LOS ÚLTIMOS AÑOS. ESTA VEZ FUERON EXTREMADAMENTE DECEPCIONANTE, SÚPER DECEPCIONANTE ESOS PREMIOS.
EL VIDEO DEL AÑO, SEÑORES, ERA PARA YULY Y HABANA C, Y ME DISCULPA EME, PERO PAAR ANDA ESTUVO TAN PEGAO ESE TEMA COMO EL DE YULY, !!!!ESE SI FUE TODO UN TEMAZO!!!!!, PUES BUENO, YA CONOCEMOS A OSMANY.
EL VIDEO POPULAR, INDISCUTIBLEMENTE ERA PARA VAN VAN Y QUE COSA LA COSTURERA, AHÍ SE LA COMIERON CON ESOS ANGELES, QUE EL TEMA PARA NADA ESTABA A LA ALTURA DE LA CANCIÓN DE LOS VAN VAN, O ME EQUIVOCO?
Y EN EL APARTADO DE MEJOR BALADA, SEÑORES, ESE PREMIO ERA PARA ARLENIS RODRÍGUEZ SIN DISCUSIÓN, NO PARA ESE JUAN KARLOS CUYO TEMA TAMPOCO MOVILIZÓ COMO QUE VOY HACER SIN TI!!!
MIS DISCULPAS PARA QUIEN SE OFENDA, PERO ESTE AÑO LOS PREMIOS LUCAS DEJARON MUCHO QUE DESEAR.
ESE ES MI CRITERIO.
Aparte de la lógica conexión entre el deterioro nuestra cultura y los modernismos que expone Oni Acosta, me inclino mas a tratar la responsabilidad social que cae sobre los encargados de reproducir el mensaje. Se tocó un tema importante anteriormente, relacionado con lo que llega al oído de nuestros niños y jovenes, lo que genera en ellos en cuanto a su formación moral y su apreciación de lo que es producto de la calidad artística intencionada, cuando era niño (y aún soy jóven)a pesar de la enorme cantidad de temas musicales infantiles que contaban con figuras "Todos estrellas" de la pedagogía e intelectualidad cubana se me asomaban y asoman todavía a los labios tres temas: "El gatico vinagrito" "El enanito" responsables en parte de que sepa identificar, o la musicalización del poema "la muralla" que no hubiera apreciado si no me llega por esta vía, grabado hoy en mi cerebro como la definición misma del bien y el mal. Me resulta inmensamente preocupante la vírica e indiscriminada propagación del deterioro intelectual y moral, tema para empeorar las cosas tratado hasta el cansancio, tratado hasta que sea una verdad que no significa nada y por la que nadie toma responsabilidad, los logros de Lucas por muy generosos y democráticos que sean no lo absuelven de su cuota de responsabilidad, sin ser cuestión acusar, cosa resulta enormemente improductiva y pudiera deteriorar la imagen de un espacio que no lo merece, si considero que debe "afinar" la vista, "todo" de todo el mundo, no solo no es democrático sino que resulta irresponsable, la censura de las entidades de difusión es necesaria.
Ya no es secreto y no podemos pedir a Oni que se eche el muerto el solo de tanta critica justa y menos el enredo de Lucas que es parte del meollo.
Lucas es un programa de corrupcion probado segun el estado de opinion de mucha gente. No tengo pruebas para decir si Cruzata es parte, pero varios artistas y personas tienen pruebas de propuestas de 2 o 3 personas que proponen hacer videos a cambio de difundirlos en Lucas y Lucasnometro.Si lo hacen a escondidas de Cruzata o confabulados, no se, pero es la realidad.
Para ser sinceros,esto ya no es cuento, son muchos casos hasta amenazas de estos a otros que no acceden cuando les dicen que no.
Hay mas,no es tampoco secreto que la manipulacion del exterior de la musica de Cuba que se promueve en Lucas y anexos viene de fuera, y todos saben quienes son esos de fuera y Cruzata puede que no lo sepa, pero hay otros que si lo saben cercanos a el.
Lucas es un mecanismo hoy en dia que dejo para un 2do plano su magia artistica para convertirse en un trampolin para que artistas por la convenciencia de los pezzonovantes italianos gozen de pouparidad y de raiting.
Algo claro, le ahorraron trabajo a la CIA para confundir al pueblo cubano y esto hay que reconocerlo y si Cruzata no lo sabe que se entere.
Cruza, he leído las cosas que has puesto, anoche inclusive te respondí pero no publicaron el comentario, son muchos y me imagino que el equipo de Cubadebate esté a full con todo este torbellino. Cuando quieras hacemos el Lucas Plus, no hay tema. Leí lo que dijo Mayito, y hay puntos coincidentes, otros no, pero así es el arte. Hay mucho para debatir, y aunque no estemos de acuerdo hay cosas que se han ido de control, y todos lo sabemos. ¿Quién asume responsabilidades cuando nuestros jóvenes acceden a un mercado casi virtual, lleno de referentes para nada coincidentes con nuestra realidad? Y no soy puritano, ni conservador, pero démosle opción de gustos a este segmento, no lo ignoremos; con pantallas y otros atractivos no es suficiente, unamos los retos de los nuevos tiempos con la mejor herencia musical. ¿No se consumió hasta el cansancio el Mambo Nº 5 en versión disco? ¿Y de dónde es el Mambo, de Senegal? Repito que mi artículo no es una cruzada en contra de nadie, ni hablo de prohibir el regguetón, sino de revertir culturalmente el cáncer que avanza en buena parte de la sociedad. Hoy me decía un maestro periodista, crítico, revolucionario y mordaz, que este debate demuestra que aún podemos ganarle al mal gusto, a la indolencia y a la indiferencia, y son sabias y alentadoras palabras. Y para los que aún dudan, hoy tuve a Descemer en mi espacio de la revista Buenos Días, y no pudimos poner el video de Ser de Sol...¿increíble verdad? Oni Acosta 9.45 pm
WAO ESTOY ANONADADO CON ESTE COMENTARIO YA ERA HORA SENORES QUE ALGUIEN DIERA FRENTE A ESTA SITUACIÓN... ESTOY SUPER CONTENTO CON ESTE ARTICULO...
NO ME DIGAN QUE SER DE SOL ESTA CENSURADO.???????
CRUZATA, a Ud no hay quié lo juzgue ni necesita abogado, que manera de rebatir lo dicho y de defenderse a costa de artículos ya publicados. !!HUMM!!, huele a peligro.
Punto y basta
estimado Oni
es cierto loque pasa con ese clip de ian padron,solo se puede trasmitir en forma integra despues de las 9.00pm, Lomismome sucede en los lucas ,como sale eldomingo a las 12 del dia no lopuedo poner completo Solose trasmitio integramente en fuera de rosca a las 9 y pico de la noche.Lo asumo por disciplina pues fue un acuerdo en la tv cubana.
Pues en enero preparamos el programa y le metemos , al duro y con lucas, sabes que me encantan las polemicas.
es triste ver que en un debate tan bueno, serio y cubano, existan personas qu se hacen ecos de la mentira y la calumnia. bueno lo unico que se logra con eso es desvirtuar tan rica y fresca polemica.
Sabes q nunca he hablado sobre ese tema en foros publicos, solo he segudo trabajando, pero si te puedo informar , que una comision estatal, reviso el proyecto lucas de la L a la s y no se encontro ninguna muestra de corrupcion, en ninguna de sus ramas, o capitulos olo que sea. espero que esa conclusiones sean publicadas en la red d formaintegra y clara. Pero agradeceria mucho que si algun amigo o conocido , tiene pruebas concretas de dichas inmoralidades por parte de alguien del proyecto o cercanoa el ,me lo haga saber, para informarlo a mis superiores y que sea separado de la tv cubana.HAcernos eco de una difamacion es tambien un acto inmoral tanto como la corrupcion.
comosiempre gracias estimado Oni por tus sinceras opiniones y tu enriquecedor debate.
Porque este proyecto llegó a la cultura y la música cubanas para quedarse, y demostrar que puede hacerse una mejor televisión, más flamante y juvenil, más ágil y sugestiva. Ojalá y quienes historien la Televisión y los medios en Cuba, dentro de 50 años, tengan en cuenta el camino abierto por Lucas a fuerza de decoro, tenacidad y rigor profesional.
joel del rio
http://www.juventudrebelde.cu/cultura/2012-11-17/fieston-de-quince-para-lucas/
Felicidades por esa publicación ONI ACOSTA LLERENA, de veras que me impresionó, concuerdo contigo en todos los aspectos, nada pero seguimos igual muchos culpables leen esto y se hacen los chivos contonteras, no dan su brazo a torcer , ni salen a enfrentar las críticas, no tengo pruebas pero se que en el mercado de la música existe el FRAUDE y el FAVORITISMO, de eso estoy convencido, escucho el reggeton de PUERTO RICO, me gusta por su ritmo y letra, el cubano deja mucho que desear por la escasa letra y machismo, claro es su minoría, aplaudo a todo aquel que lo saca adelante. Y para poner fin, respeto otros generos que no me gustan, no los criticos , así que por favor no critiquen el reggueton, el genero no es el culpable, son los que cantan los que lo apañan.
Soy de los que no hablo cuando no se, porque Martí siempre ha sido mi referencia, pero a no dudarlo, este artículo de Oni Acosta ha llamado las cosas por su verdadero nombre, con limpieza, con inteligencia, con estilo. Por ello, más que defenderse Orlando Cruzata, con rela ción a "Lucas", debe conciliarse con el articulista y si existieran "nubarrones", limpiar el camino. Es una simple opinión
Y cuando van a publicar el articulo de ONI en la prensa plana, cuando habra una discusion abierta en la TV sobre este tema con varios criticos y responsables de la difusion de la musica en los medios.
Orlando Cruzata: propongo que el canal TV-Musical ó Musica-TV (no me acuerdo com ose llama) sea un canal independiente del canal educativo, es decir tenemos videos clip y conciertos en vivos de muchisimas agrupaciones nacionales y extranjeras como para no repetir en todo el año y dar la oportunidad a todos los musicos que actualmente estan esperando hacer entrada en la TV, pues pienso que se le ha dado mucha promoción al reguetón...y esta en la vida muy real no a porta mucho culturalmente, el aporte que tiene es insitando a la violencia, la depresiación de la mujer, la sexualidad a sobre medida y otros temas que ya se han tocado aquí..
Gracias por leer el coment, es solo mi opinión y respeto restantes puntos de vista...
Estoy anciso de ver la ley sobre la difusión musical cubana en los medios estatles, incluyendo cafetrias, guaguas y club/bares de todo tipo...al fin un freno a la musica vanal
sin adornos..... con realidad y lealtad,gracias Oni,excelente articulo esperamos mas