Otro mundo es posible, otro Detroit se está construyendo
DETROIT- "Tengo un sueño". Si le preguntas a cualquiera dónde pronunció por primera vez esas palabras el Reverendo Martin Luther King Jr., te responderá probablemente que fue en la Marcha sobre Washington en agosto de 1963. Pero de hecho lo hizo dos meses antes, el 23 de junio, en Detroit, cuando encabezaba una marcha por la Avenida Woodward.
"Tengo un sueño de que un día en Georgia, Mississippi y Alabama, los hijos de los ex esclavos y los hijos de los ex propietarios de esclavos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad."
"Tengo un sueño esta tarde, de que un día mis cuatro hijos pequeños no se encontrarán con la misma época que me encontré yo, sino que serán juzgados en base al contenido de su carácter y no por el color de su piel".
"Tengo un sueño esta tarde de que un día aquí en Detroit, los negros podrán comprar o alquilar una casa en cualquier lugar que su dinero pueda pagar y que podrán conseguir un empleo".
Cuarenta y siete años más tarde, miles de personas de todos los colores, religiones, clases y edades, quizá no hayan utilizado esas palabras exactas, pero marcharon por la misma avenida aquí en Detroit, con el mismo espíritu, para inaugurar el segundo Foro Social de Estados Unidos. Más de 10.000 ciudadanos, activistas y organizadores comunitarios llegaron de todas partes del mundo. Durante los cuatro días de talleres, asambleas y marchas que tiene el Foro se proponen fortalecer los movimientos sociales e impulsar una agenda progresista.
Mucho más grande que cualquier convención del movimiento conservador 'Tea Party', el Foro Social Estados Unidos ha tenido muy poca cobertura en los grandes medios. No se trata de una convención política guionada y planificada, ni de un festival musical de varios días. El Foro Social Estados Unidos se autodefine como "un espacio abierto de reunión para el pensamiento reflexivo, el debate democrático de ideas, la formulación de propuestas y el intercambio libre de experiencias".
Es adecuado que el Foro se realice aquí, en esta ciudad que ha soportado el colapso de la industria automotriz y lo peor de la crisis hipotecaria. En Detroit, uno está rodeado al mismo tiempo de ejemplos del fracaso absoluto del capitalismo y de iniciativas populares para la construcción de un futuro alternativo, justo y más ecológico.
La escritora ambientalista Rebecca Solnit dice acerca de la decadencia de Detroit "el continente no ha visto una transformación como la de Detroit desde los últimos días de la civilización Maya". El núcleo del Detroit moderno, la industria automotriz, facilitó la creación de los barrios periféricos que en definitiva fueron la perdición de las pujantes ciudades del interior. Detroit, que tenía 2 millones de habitantes a mediados de los 50, ahora ha disminuido su población a alrededor de 800.000 habitantes. La pobreza, el desempleo, la despoblación y la decadencia han provocado un panorama casi post-apocalíptico aquí.
Sin embargo, en medio de este desastre urbano distópico, están las semillas del posible renacimiento de Detroit. La filósofa y legendaria activista de Detroit, Grace Lee Boggs, ayudó a organizar la gran marcha de 1963 en Detroit, encabezada por el Dr. King. Grace Lee Boggs cumple 95 años esta semana y los celebrará aquí en el Foro Social de Estados Unidos. La visitamos en su casa, que muy probablemente podría convertirse en patrimonio histórico de Detroit debido a las muchas organizaciones que surgieron allí. Ha vivido en la misma casa desde hace más de medio siglo, gran parte de este tiempo junto a su esposo, el difunto activista político y trabajador de la industria automotriz Jimmy Boggs.
Grace Lee Boggs me dijo sonriente: "Es realmente maravilloso que el Foro Social decidiera venir a Detroit, porque Detroit, que en un momento fue símbolo de los milagros de la industrialización y luego se convirtió en símbolo de la devastación de la desindustrialización, es ahora símbolo de un nuevo tipo de sociedad, de gente que cultiva sus propios alimentos, de gente que intenta ayudarse entre sí, de gente que comienza a pensar no tanto en conseguir empleos y en forjar su propia fortuna, sino en cómo dependemos el uno del otro. Quiero decir, aquí, en Detroit, estamos creando otro mundo".
Grace Lee Boggs también reflexionó sobre las dos delegaciones de jóvenes que asisten al Foro Social Estados Unidos, con las que ya se reunió: "Espero que entiendan a partir de Detroit que todos nosotros, cada uno de nosotros, puede ser un creativo cultural. Eso es lo que está sucediendo. Estamos creando una nueva cultura. Y no lo hacemos porque somos un pueblo tan maravilloso. Lo hacemos porque teníamos que hacerlo, es decir, no solo para sobrevivir materialmente, sino para sobrevivir como seres humanos".
Desde las huertas comunitarias hasta los emprendimientos comerciales colectivos y los autos eléctricos, Detroit está comenzando a trazar un camino alternativo. Como dijo la gran escritora india Arundhati Roy: "Otro mundo no solo es posible, ya está en camino. Quizá muchos de nosotros no estemos aquí para darle la bienvenida, pero en un día silencioso, si se escucha atentamente, se puedo oír su respirar".
DETROIT pudiera ser hoy el mundo, la esperanza, la grandeza de la raza humana, donde no se habla de ideología sino de humanidad, donde se reune toda la esperanza, donde nadie se considera lider ni se tienen pueblos elegidos. Detroi se nos presenta como forum mundial de posibilidades en el seno de la sociedad más desarrollada del universo en el emblemático país sede del poder capitalista más grande del mundo.
Detroit pudiera ser cualquier aldea, cualquien pueblito, cualquier rincón oscuro del mundo donde alguien ha encendido un pavilo que por encenderse en medio de la oscuridad parece un sol.
Alguien quisiera vivir en Detoit y que detroit fuera un pueblo elegido y que la elección haya sido fortuita y que de un pueblo fantasma emerja un pueblo libre virtuoso y creativo.
La independencia de los EE.UU. va a venir en mano de los que nacen en pueblos de este tipo y que apenas no saben que cosa es doctrina ni conocen mucho de economía ni de grupos de presión ni han estudiado psicología o son eruditos en tal o más cual cosa. Hoy realmente basta con ser ciudadano del mundo y tener un poco de imaginación. El propio desarrollo capitalista, sus ambiciones, su desmedido odio a los demás, puediera llevarte a la contaminación del ambiente. Mojor es cuando la gente se dirige de pueblo a pueblo y resulta que esto es bastante.
Si alguien quiere saber a que es lo que más miedo tiene el sistema imperial impuesto al mundo y que ya no tiene ni siquiera soporte en la burguesía que se ha convertido en una clase tan desprovista de elementos de sustentación y de derecho que va desde un tendero que le pueden quitar su tienda en cualquier momento hasta los que compran bonos en la bola que cualquier presidente de firma puede dejar sin precio cuando quiera, hasta los grandes magnates del mundo empresarial y de las trasnacionales que desconocen toda personalidad existente en este mundo,pero pueden ser asesinados o eliminados por factores de competencia o de envidia, a lo que más miedo tiene el capitalismo es al pueblo. En el pueblo, según los clásicos radica toda la fuerza y de él dimanan todos los poderes. Esto puede desconocerse un tiempo, puede desconocerse una parte del tiempo pero no resistirá a ser ignorado todo el tiempo, al fin el pueblo vence y como aquel relojero de parís se irá a tomar la Bastilla y a enarbolar un mundo nuevo.
El imperialismo está en desventaja frente a los pueblos porque la ideología de los pueblos es su existenci misma como creador del universo.
Es posible que no se quiera hablar de Detroit, que se opaque la actuación de sus protagonistas, que el ciego que no lo es no quiera ver por lo que entraña ver en Detroit la realidad de los Estados Unidos.
Es muy dramático conocer que en el seno del país más desarrollado del mundo haya que hacer foros de cultura comunitaria para que alguien tome conciencia de la situación que vive el mundo mientrs goles van y vienen en el golpear del mundial de futbol y que sus cadenas mediáticas no miren hacia ese foro como un foro de luz, cuanta hipocrecía y cuanto engaño encierra esto.
En mi caso pongo más atención a esto que a lo que ocurre con las naves de guerra yanki que atraviezan Suez. Esto a mi modo de ver es la verdadera guerra contra el capital, contra tanta miseria acumulada contra la que ha trabajado el pensamiento altruista universal durante mucho tiempo.
Salvar lo que es verguenza, humanidad, altruismo, debería importarle a todo hombre o mujer que se respete y que quiera ganar respeto en los demás. Alcanzar un nivel de equilibrio para que los que más abajo están alcancen una oportunidad de felicidad y sobrevivencia, debería ser en todas las páginas de los diarios un espacio obligatorio, más que para las crisis de otro tipo y para, incluso la discusión política.
La cultura del hombre comienza por la protección patrimonial de su propia cultura y estamos falto de una cultura humanista que tenga en cuenta todo el pensamiento anterior y el que está resurgiendo de las realidades de esta época.
Se hace necesario poner a trabajar todo el aparato pensante humano posible para que algún día, cuando aún no sea tarde recojamos el fruto que necesita la humanidad.
Escuchar a los más pobres y desvalidos es como argumentar la fuerza que tiene la humanidad en si misma para salvarse. Cada día que pasa cuenta y se hará necesario ir ya contando con número regresivo el momento en que la Administración de los Estados Unidos va a someter a una nueva guerra al universo.
Mucho desconozco, lamentablemente sobre los hechos relacionados con los afroamericanos de Estados Unidos. Es lo que considero una verdadera "pena" de la cual soy el único culpable.
El artículo es como siempre, excelente; pero solo puedo reconocer que hoy conozco la anterioridad de Detroit en aquellas ya "celebres palabras" del gran "Patriota" estadounidense.el Reverendo Martin Luther King Jr.
Gracias, una vez más o como siempre.