Poliamor en pantalla: ¿Por qué el trío de “Sábados de gloria” escandaliza? (+Podcast)
Imagen creada con inteligencia artificial usando ChatGPT
La intimidad de Paloma y Eduardo ya no les pertenece únicamente a ellos. Un plano general revela el dormitorio, donde el juego de claroscuros intensifica la carga erótica de la situación. Los besos y caricias iniciales pronto incorporan a un tercero: Javier, cuyo involucramiento se insinúa mediante mensajes ambiguos a lo largo de la trama. Cuando finalmente se abandonan al placer, el entramado de cuerpos se funde en una sola entidad.
Este cuadro, más frecuente en la Cuba de 2025 de lo que muchos supondrían, trasciende el ámbito privado para proyectarse en las pantallas en la telenovela Sábados de gloria. Calificada por algunos como desmesurada, por otros como transgresora, pero innegablemente necesaria.
“El tratamiento de la sexualidad en la telenovela rompe con los moldes patriarcales, machistas y monógamos, donde tradicionalmente solo se aceptaban vínculos heterosexuales. Además, aborda el concepto de orientación relacional, que se centra en las preferencias de vinculación afectiva, ya sea monógama o no monógama”, explicó a Cubadebate Carla Padrón Suárez, especialista del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX).
Dentro de la no monogamia –explica la psicóloga– existen vínculos abiertos como el poliamor, los tríos o las triejas, que implican una relación sexoafectiva formal entre tres individuos.
“Los tríos se refieren específicamente a conexiones sexuales casuales y esporádicas, sin compromisos ni lealtades afectivas. Hasta ahora en la telenovela se observa una conexión emocional particular entre Paloma, Eduardo y Javier, y será la trama la que determine si evolucionará hacia una estructura formal o se mantendrá en el ámbito ocasional”, señala la especialista.
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¿Trasgresora o desmesurada?
La representación de la sexualidad en la telenovela ha generado numerosas reacciones en redes sociales y en las publicaciones de Cubadebate. Según la encuesta realizada en el portal “¿Qué opinas de la telenovela Sábados de gloria?”, el 34% de los participantes manifiesta agrado por la producción, aunque considera que incluye tramas innecesarias. El 28% la valora como muy buena, mientras que el 14% destaca su abordaje de problemáticas sociales relevantes. Por otro lado, al 13% no le resulta atractiva y el 10% restante la califica como medianamente aceptable.
“Las escenas del trío son excesivas; con una habría bastado para transmitir el mensaje. ¿Qué pretenden comunicar mostrando repetidamente relaciones entre tres personas? Por otra parte, el conflicto del niño entre sus dos madres y su padre homofóbico refleja realidades que nunca veríamos en telenovelas brasileñas o turcas”, comenta Grisel, una espectadora habitual de la serie.
Roberto Ramos, lector de Cubadebate, coincide en que la producción promueve la homosexualidad y otras prácticas que podrían sugerirse sin mostrarse explícitamente. Liesder Rodríguez añade: “Todas las ficciones cubanas actuales incluyen parejas homosexuales. Muchos niños ven estos programas y no considero que sea educativo”.
En contraste, la usuaria Zenia Rodríguez López defiende que “cada individuo tiene derecho a vivir según sus preferencias, siempre que exista respeto. Es positivo que la televisión muestre estas realidades para fomentar una sociedad más informada”.
Otra participante reflexiona: “La comunidad LGTBIQ+ sigue enfrentando rechazo. Criticamos cuando alguien transgrede los roles de género tradicionales, como si esto no ocurriera en nuestras familias. Sin embargo, los padres son responsables de supervisar lo que ven sus hijos, aunque actualmente –debido a la situación energética– la telenovela se retransmite en horarios diurnos.
¿Qué dice la academia?
El investigador Julio César González Pagés, ex coordinador general de la Red Iberoamericana de Masculinidades, considera que el abordaje de la sexualidad en las producciones dramáticas nacionales actuales representa un avance significativo.
“Hace quince años, cuando comenzaron a incluirse personajes homosexuales, estos aparecían cargados de estereotipos. Respondían a los imaginarios sociales de la época, con profesiones muy específicas y frecuentemente con marcados manierismos femeninos”, reflexiona el especialista.
En Cuba se ha acumulado experiencia en el estudio de la comunidad LGTBIQ+ y este bagaje ha permitido que numerosos escritores consulten a expertos al tratar temáticas complejas, lo cual se manifiesta en la representación más auténtica de la diversidad sexual que vemos hoy en pantalla.
Al analizar la relación entre Paloma, Javier y Eduardo, González Pagés establece un paralelo con Doña Flor y sus dos maridos, filme ampliamente difundido en Latinoamérica y bien recibido en Cuba.
“En nuestra sociedad persisten ciertos prejuicios cuando se trata de representaciones locales de esta naturaleza, lo cual refleja claramente nuestra herencia machista. Dudo que generaría la misma desconfianza mostrar a un varón con dos mujeres; sin embargo, la inversión de roles –una mujer con dos hombres– resulta provocadora. Estos micromachismos, aunque universales, adquieren particular relevancia en el contexto cubano que nos ocupa”.
En esta misma línea, la psicóloga Carla Padrón Suárez destaca: “Resulta positivo que nuestra televisión, particularmente en las telenovelas, aborde situaciones reales presentes tanto en Cuba como a nivel global. Las relaciones no monógamas han existido históricamente. Hoy, con mayor acceso a información, redes sociales, globalización y educación sexual integral, muchas personas descubren que pueden elegir libremente sus vínculos afectivos y eróticos, sin seguir necesariamente los modelos tradicionales”.
La experta del CENESEX enfatiza en que todos poseemos derechos sexuales como parte fundamental de los derechos humanos.
“En redes como Facebook hemos observado un intenso debate, con numerosas opiniones negativas que no solo critican el trabajo creativo de la producción, sino que demonizan la representación de realidades que no son patológicas ni negativas. Estas resistencias reflejan carencias en la educación sexual integral y limitaciones personales para comprender la diversidad de expresiones humanas”, analiza la especialista.
La sexualidad impregna todas las dimensiones de nuestra existencia, trascendiendo lo meramente erótico para abarcar identidad de género, preferencias afectivas y formas de relacionarnos. Sin embargo, explica, persisten visiones restrictivas y patriarcales que limitan la libre expresión de muchas personas, generándoles incomodidad ante representaciones mediáticas que, en este caso, muestran estas dinámicas de forma natural y saludable, lejos de cualquier contenido pornográfico.
En Sábados de gloria –señala Padrón Suárez– se presentan interacciones íntimas conscientes, basadas en consentimiento mutuo y deseo genuino. Estos elementos fundamentales –voluntad, atracción y disposición– aparecen representados sin coerción ni violencia. “Considero que el tratamiento ha sido adecuado, pues en ningún momento se muestran situaciones forzadas o presiones entre los personajes”, dice.
“Existe una contradicción en quienes afirman aceptar los derechos de la comunidad LGBTIQ+ pero simultáneamente rechazan su aparición en medios. Esta ambivalencia revela una doble moral: el reconocimiento formal no implica aceptación real. Es fundamental mostrar estas realidades, ofrecer referentes y comprender que la orientación sexual no es una elección, sino una identidad que puede manifestarse en cualquier persona”, enfatiza la psicóloga.
Para Padrón Suárez, la orientación sexual e identidad de género son aspectos fundamentales de la personalidad. “Quienes intentan justificar actitudes homofóbicas o misóginas suelen utilizar como excusa la protección de menores, cuando en realidad la responsabilidad sobre lo que consumen niños y adolescentes recae completamente en los adultos a su cargo.
“Los contenidos que los jóvenes acceden dependen directamente de las opciones que sus tutores les proporcionan. Las telenovelas, como productos culturales, están disponibles para quien desee verlas. Si algún adulto prefiere que sus hijos no las vean, tiene la obligación de supervisar su consumo. Personalmente, considero que esta producción no contiene elementos inapropiados para adolescentes. La clave está en realizar una mediación adecuada: acompañar el visionado, explicar las situaciones representadas y, si fuera necesario, buscar información complementaria. La educación de los menores es una responsabilidad parental ineludible”, expone la especialista del CENESEX.
Quienes argumentan sobre el supuesto peligro para la juventud simplemente encubren prejuicios discriminatorios, reitera. “El rechazo a lo diferente no es innato, sino aprendido. Por ello, hay que defender la educación sexual integral como herramienta para erradicar estereotipos, proporcionando información científica que demuestre la libertad de cada persona para amar como elija, siempre que medien consentimiento, respeto mutuo y ausencia de violencia en las relaciones”.
Sábados de gloria: De la literatura al erotismo en pantalla
Parte del elenco de la Telenovela Sábados de Gloria. Foto: Sábados de Gloria/ Facebook
“En el melodrama, el sexo va más allá de ser un simple impulso biológico natural, es un lenguaje cargado de símbolos y reglas que involucra una buena parte de estas emociones humanas”, describe Jorge Luis Sánchez, guionista de Sábados de gloria. Su responsabilidad social es, precisamente, escribir esos temas complejos “con la misma hondura ética y dramática que exige cualquier conflicto humano”.
“El reto está en tender un puente entre la Cuba plural y desprejuiciada que ya existe y la Cuba que, aún sin lograr asumir una actitud contemporánea y abierta ante los nuevos paradigmas de la sexualidad humana, sigue sintonizando la telenovela en busca de entretenimiento, pero también intentando encontrar un espejo donde reconocerse”.
La sexualidad en la telenovela, asegura, se asumió con el mismo nivel que cualquier otro conflicto: bien investigada, respetuosa, enriquecedora del melodrama y, sobre todo, significativa para su audiencia que hoy no se conforma con una simple mirada a las capas más externas de un romance, sino que quiere penetrar en profundidad su esencia.
En Sábados de gloria su intención fue explorar una parte de la amplia diversidad en la sexualidad humana, pero siempre desde los sentimientos más genuinos y enriquecedores: “En todo momento procuré evitar lo que llamo el morbo como instrumento. Convertir el poliamor o la homosexualidad en simple anzuelo para forzar mediante el escándalo la atención del público, termina erosionando la credibilidad narrativa, banaliza el propio conflicto y desgasta a los personajes, ya que la escena se recuerda, pero la trama se olvida”.
Sin embargo, manifiesta el guionista, en ocasiones los realizadores deciden saltarse por su cuenta el trabajo de escritura y reescritura que se ha elaborado de conjunto con un equipo de asesores y especialistas consultores que responden a las políticas editoriales de la televisión y a los conocimientos científicos más avanzados sobre cada temática. Entonces, “de forma unipersonal e inconsulta, modifican el tono de las historias e incluso su contenido, apelando a libertades creativas muy cuestionables”. Eso sucedió en Sábados de gloria.
“Tal vez en un futuro no lejano, a esta telenovela se le tenga que reconocer como pionera en el tratamiento explícito de temas de sexualidad no binaria. O tal vez no y el tono asignado por los realizadores a las controversiales escenas solo constituya un intento artístico innecesario y desafortunado. Cualquiera que sea el caso, al referirme a esas escenas, seguiré afirmando: la puesta ignoró el tono y el contenido que yo escribí”, asegura.
Al contrario, Alberto Corona, intérprete del personaje de Javier, destaca el cuidado puesto en la representación del poliamor, atendiendo a numerosos matices como las miradas, gestos y ese lenguaje corporal que comunica sin palabras.
"Este enfoque elevó la propuesta a un nivel que personalmente me satisfizo profundamente. Me siento plenamente conforme con el resultado, donde nada resulta forzado ni explícito. Lo que prevalece es la autenticidad en la interpretación, esa verdad escénica tan fundamental para el arte actoral”, reflexiona el actor.
La dirección de Tamara Castellano resultó fundamental, pues nos orientó con claridad hacia la visión que ella concebía para esta trama específica, dice Corona.
“En términos generales, el enfoque adoptado elevó la propuesta a un nivel que, sin falsa modestia, considero sutil e incluso sublime. Considero imprescindible tratar estos temas en nuestras telenovelas. Ser pioneros en abordar por primera vez esta problemática ha generado un intenso debate público, tanto en redes sociales como en la vida cotidiana. Este fenómeno es sumamente positivo, pues fomenta la reflexión colectiva, el análisis crítico y el intercambio de ideas”.
De leyes y amores
Si bien el ordenamiento jurídico protege las relaciones poliamorosas –razón por la cual resulta valiosa su representación en los medios–, es importante distinguir que ni las familias paralelas basadas en el engaño ni la dinámica mostrada en la telenovela actual equivalen a esta modalidad, explicó a Cubadebate la Dra. Ana María Álvarez Tabío, profesora titular de la Facultad de Derecho de la Universidad de La Habana.
El primer caso carece de consentimiento mutuo, mientras que el segundo no cumple con la continuidad temporal requerida para considerarse una estructura familiar, al tratarse más bien de una situación ocasional.
Álvarez Tabío explica que la Constitución de la República de Cuba establece las bases jurídicas que protegen las relaciones poliamorosas consensuadas, aunque no las menciona explícitamente. Los artículos 40, 41, 42, 47, 48 y 81 de la Carta Magna reconocen la dignidad humana como valor supremo, el goce de los derechos humanos bajo principios de igualdad y no discriminación y la igualdad ante la ley para todas las formas de organización familiar, asegurando protección sin distinciones lesivas. Asimismo, el Código de las Familias desarrolla estos principios constitucionales en sus artículos 1, 2, 3 y 4.
Agendas y sexualidad en la Cuba del 2025
La psicóloga Carla Padrón Suárez, del Centro Nacional de Educación Sexual (CENESEX) considera que en la Cuba actual es crucial informarse sobre realidades diversas y cuestionar esquemas preconcebidos. “La clave radica en el respeto, la sensibilidad y la humildad para aceptar que existen múltiples formas de vida. La agresión, ya sea física o digital, jamás está justificada. Cuando se difunde odio en redes, se pierde toda legitimidad argumentativa”.
La psicóloga celebra que los medios audiovisuales aborden estas temáticas, pues son herramientas poderosas para educar.
“Resulta paradójico que las redes se escandalicen por escenas consensuadas entre adultos, mientras naturalizan problemáticas graves como la violencia de género o el abuso de poder. La sexualidad sigue siendo tabú, mientras otras formas de violencia pasan desapercibidas”.
Esto ya ocurrió con representaciones LGBTIQ+ en otras producciones, alerta. La mala noticia para quienes rechazan estas narrativas es que no podrán impedir la libre expresión sexual de las futuras generaciones. “Invito a enfocar el debate en erradicar verdaderas problemáticas sociales, en lugar de inmiscuirse en la vida privada de adultos consensuales”.
El investigador Julio César González Pagés, excoordinador de la Red Iberoamericana de Masculinidades, destaca la relevancia de abordar estas temáticas actualmente: “La mayoría de la población está expuesta a contenidos digitales donde se tratan estos temas, muchas veces de manera irresponsable y polarizada. La telenovela cubana, al ser un producto familiar, ofrece una oportunidad única para presentar estas realidades desde un enfoque inclusivo, sin caer en didactismos”.
Comparando con producciones internacionales, el especialista observa un avance progresivo en la representación de diversidad. “En este caso particular, vemos la compleja situación de una pareja lesbiana criando un hijo y enfrentando los prejuicios de un padre machista. Estos temas merecen ser mostrados porque reflejan realidades sociales”, explica.
***
Las telenovelas cubanas han trascendido su función recreativa para convertirse en detonantes de discusiones sociales urgentes. Los tabúes sexuales siguen condicionando el discurso público, y las polémicas no se centran en la crítica artística sino en la tensión entre una sociedad en transformación y los lastres del machismo cultural.
Esta contradicción resulta evidente: relaciones adultas consensuadas generan escándalo, mientras conductas opresivas pasan desapercibidas. Ante este panorama, las producciones audiovisuales asumen una misión formativa, exigiendo a creadores representar complejidades humanas sin simplificaciones ni moralismos.
El intercambio de ideas se revela imprescindible, pero requiere fundamentarse en conocimientos especializados antes que en preconcepciones. La audiencia demanda narrativas que, más que provocar, inviten a reflexionar sobre las múltiples formas de convivencia en la Cuba actual.
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En las opiniones emitidas sobre este artículo, prevalece, mayoritariamente, el rechazo a la exposición de este tipo de situaciones. Y sí, es cierto que el pueblo cubano es marcadamente machista, pero al parecer la inmensa mayoría de los alrededor de 190 países que forman parte de las Naciones Unidas también lo son, dado que solo treinta y pico de ellos recogen dentro de sus Cartas Magnas el matrimonio homosexual como ley. De hecho la grandísima mayoría de los que votaron contra el Código de la Familia, lo hicieron porque en su texto se incluía ese derecho. Yo fui uno de los que votó en contra del mismo solo por eso, no por negar los derechos de los homosexuales, que tan humanos son como los heterosexuales, sino por la conformación de una familia que les daría la posibilidad de adoptar un niño, como aparece en la novela. Y por años se nos enseñó que el niño hace más lo que ve hacer que lo que dicen que haga. Entonces ¿qué les estarían enseñando a esos infantes? Pero lo más penoso es que se esperó el deceso de Fidel para colocar el tema en la Asamblea. Y que conste, históricamente las personas han hecho con sus pompis lo que les ha dado la gana, sin tantos códigos, ni leyes. En cuánto a las novelas se nos está obligando a consumir a grandes cucharadas el tema. No existe ninguna donde la homosexualidad no esté presente y ni los yorubas, ni los católicos, ni los cristianos y por supuesto, ni una buena cantidad de ateos, ven con buenos ojos esas exposiciones. Si eso es muy normal en otros países, como dicen algunos, lo que nos falta solamente es incluir dentro de nuestros canales uno pornográfico. Total si eso existe en el mundo entero. Nada, que da vergüenza los niveles a que ha llegado a pérdida de valores y pienso que esto debe parar, sino por respeto a nosotros mismos, por respeto a nuestros ancianos que disfrutan de las novelas como úno de los pocos pasatiempos que tienen en nuestra sociedad. .
Mucha razón tiene usted, y los comentarios similares: el cubano cuando no llega se pasa; y ahorita es obligado pertenecer a la comunidad lgbt+. Fomentar valores, sin importar la sexualidad de cada quien, es lo que debería centrar esfuerzos. Valores que eliminen todos esos escenarios de violencia, sea de la orientación que sea el que infringe esa violencia como el que la recibe...
Hace rato no veo novelas cubanas , generalmente sobredimensionan muchos temas y le pasan por alto a otros muchos temas de interés . La Dirección de actores muchas veces deja mucho que desear al igual que las escenografías. Hace rato quedó atrás las buenas telenovelas cubanas ,que las hubo ! El trio estaba de más ,podían mencionarlo quizás pero no eran necesario detalles .
Realmente coincido con casi todos los criterios q se han vertido, no considero q se trate violar libertades, se trata de q toda sociedad tiene reglas y principios morales y nosotros queremos romper con todas, es abusivo el uso de este tema, toda una vida eso de trio ha sido prosmiscuida y lo sigue siendo y si es verdad q se estan dando en la sociedad debemos combatirlo y no darle publicidad en una novela q la ven casi todos los espectadores sin tener en cta las edades, creo q esa television publica esta para educar, hay miles de temas a desarrollar, esta sociedad lucha todos los días con miles de dificultades q dan argumentos para llevar el día a día de cualquier familia cubana, pero parece q es una imposición estos temas, ahorita los q no somos normales somos los q tenemos principios morales y los
heterosexuales, y no me considero q descrimino a nadie y nuestra sociedad no lo hace, pensemos y rectifiquemos a tiempo y aprovechen los espacios televisivos para educar no para deformar la moral, no he visto a mi juicio ningún msj positivo en la novela, la verdad q me asombra q no haya nada bueno q mostrar en las familias cubanas q están presente en la novela.
Ninguna de las mejores Novelas producidas en Cuba ha tenido que tocar esos temas para llegar al gusto de todo el publico.
Si no las quieren hacer de Época hagan historias interesantes.Ya bastante tenemos con el regueton
Es cierto, tengo 64 años y en mi vida he visto en ningúna novela o teleseries de ningunas de las líderes a nivel mundial que se han transmitido en Cuba algo igual, es algo que considero se está yendo de las manos como otras tantas cosas negativas como la Droga y la violencia de todo tipo
En la novela cubana se ha tocado ya en varias ocasiones la homoxesualidad, creo que en las 2 anteriores, pero atendiendo a las distintas variantes,en la próxima deben aparecer,transvestis, transexuales,intersexsuales y quizás alguien Q
¿qué quiere decir LGBTIQ+
Creo q Lesbianas,gay , transexuales,bisexuales, intersexuales y Queen ,algo así, nada y existen los panexuales,demisexuales, binario,no binario,... Etc
¿Qué quiere decir comunidad LGBTIQ+? Me opongo abiertamente a la aparición del trío en la telenovela cubana al menos en horario estelar. Creo que se exageró en ese sentido
No es necesario tanto detalles de las relaciones abiertas o de tríos, repito, no es necesario, debemos ser más cuidadosos con lo que se expone en la pantalla, hay muchas formas de hacer pensar en lo que puede suceder, generalmente las personas que vemos la novela cubana pensamos de otra manera aunque ya en la calle veamos la realidad y ya estén aprobadas en el código de las familias. Debemos respetar la orientación sexual de las personas pero no inculcarlas en la sociedad.
En serio? Crees necesario hacer esto?... Con tantos y tantos problemas objetivos por debatir, pero bueno.......
Cuba tiene un atraso en todo, pero en todo y sin embargo queremos estar como si fuéramos del primer mundo en este tipo de temas que nos perdemos en la curvita. Que pasa hay que dar paso al placer antes que al amor? Bien enséñenles a esta generación que el placer es primero que nada, que no existe límites y verán las cosechas… Yo puede ser que no lo vea y de lo que me voy a alegrar porque para mi el amor esta primero que el placer.
Que vengan esos temas y muchos más.
Más vale tarde que nunca. Ya ese fue un tema que se habló en pasaje a lo desconocido. Con una experiencia cubana incluida.
Cambien la novela cubana de horario o pongan uno de esos carteles que adviertan que los niños no deberían estar viendo esas cosas.
Hay animes que de una forma u otra lo han tratado (incluyendo las hilarantes y sin sentido)
Alabao!!! Qué moralismo!!!
Estos comentarios destilan patriarcado y machismo, e hipocresía...cómo dijo alguien " no hay nada nuevo bajo el sol". Y "Dime de q alardeas y te diré de q careces"
No hay q saturar pero tampoco alarmarse tanto por realidades q existen y han existido siempre. Y como escribió alguien revisen internet y lo q consumen muchas personas incluso niños y adolescentes aquí y en todas partes. Sobretodo hay q estar informado para después decidir.
No veo "el coco" en la escena de la novela. Es la realidad y el conflicto de esos personajes, no el mío, ni pienso q me lo quieren imponer. Eso no se impone. Ni se adopta por imitación o simplemente por visualizarlo.
Con todo respeto Mj , q su hijo llegué con 5 años diciendo q será bisexual, q le digan niñes,y q quiere vestirse de mujer, usted lo aceptaría? todo en el vida se imita y se impone,la moda se imita y se impone,así es la realidad
No es moralismo eso es televisión pública que en todos los paises del mundo tienen cierto control y limites si tienes canales de pago o lo ves por internet o el paquete ese es un problema privado pero esto es TELEVISIÓN PÚBLICA
Comparto y aplaudo su firme opinión.
Vivimos en un país en una situación muy complicada
Somos consumidores de una variedad extraordinaria de productos audiovisuales de pésima factura internacional
Si nuestro medios de comunicación masiva, que supuestamente no son privados, que son del estado que representa a nuestro pueblo, y en vez de aprovechar los escasos presupuestos con que cuenta la TV cubana para hacer materiales audiovisuales llenos de valores, historias, amor a la familia, a la patria, a nuestros héroes, al desarrollo de nuestra juventud de forma profesional y a su vez el desarrollo del país, en fin a mostrar escenarios donde el pueblo cubano se aferra en alcanzar objetivos muy altos para reforzar nuestro sistema socialista, y los principios sobre los cuales se fundó nuestra revolución, donde todo es posible alcanzarlo con el amor y el esfuerzo de todos los cubanos, los de adentro y los de afuera del país, pero que al final todos somos de Cuba
Entonces los que se encargan de decidir en el ICRT a dónde destinar estos presupuestos, le dan más valor a vanalidades y comportamientos como este, y hasta nos tratan de convencer que eso es lo correcto porque en el mundo es algo normal
Esto tiene que parar, la tv es un arma muy poderosa, que en manos equivocadas, puede acabar de destruir a nuestro maltrecho país
Y por mucho que se esfuercen los padres con sus hijos en su educación, si la principal fuente de generación de contenido informativo se distancia de lo que realmente necesita el pueblo cubano, entonces créame que sería muy bueno recordar a Fidel Castro, cuando dijo que los únicos que podrían destruir a este país serían los propios cubanos
Considero que aún estamos a tiempo de modificar nuestras carteleras audiovisuales con materiales mucho más ajustado a los objetivos que necesita alcanzar Cuba para dar un salto cualitativo en todas direcciones
Ojalá que no eliminen este comentario
No la veo, situaciones y actuaciones forzadas. Siempre recuerdo lo que decían sobre Miravalles, lo más difícil es ser natural. Hay actuaciones salvables, claro, Paula Ali, Néstor Jiménez, y algún que otro. Hago un picoteo cdo se me pone a la mano esperando ver otra cosa. Sobre el trío, para mí innecesario. Pero... El tema musical de lujo.
Nuestro país siempre se ha caracterizado por ir por los extremos. Hasta hace unos años el homosexulismo, los trans y otros tipos, así como Prácticas del sexo grupal( tríos, cuartetos ect) eran condenables y considerados aberraciones , incluso muchos de sus practicantes fueron expulsados de su trabajo y hasta guardaron prision. Ahora todos los medios los EMPODERAN y prácticamente los tienen en un pedestal y si una novela o serie no tiene nada de eso no es buena para ser transmitida. Soy un hombre ya mayor, heterosexual, pero no homofobico, considero que cada cual tiene derecho a vivir como desee y hacer con su cuerpo lo que le guste, pero, ponderarlo, exhibirlo , aplaudirlo y popularizarlo es otra cosa y BIEN DIFERENTE. Prácticamente los medios nos lo imponen. Tanto es así que el 17 de Mayo no es ya " el día del campesino cubano" es el día contra la homofobia.
Elena dijo:
Hola he leido todos los comentarios, es cierto q cada cual es dueño d su vida y tiene derecho a disfrutar d ella como mejor le plazca pero coincido con la mayoria, no me impongas lo q no kiero, y para el q dice q los niños no deben ver la telenovela pork a esa hora ya deben estar en la cama, es muy dificil, a esa hora los niños aun juegan y las madres inventando y tratando d cocinar para darles d comer, ademas no hay opciones de ver algo q valga la pena pork la television no las ofrece, ademas sin menospreciar el trabajo de los demas actores ni de Tamara, a mi particularmente la novela solo me sirve para enseñarles a mis hijos LO QUE ESTA BIEN Y ES NORMAL Y LO QUE NO ESTA BIEN Y NO ES NORMAL , ahorita dentro d muy poco tiempo por el camino q vamos si seguimos asi, en las escuelas van a terminar aprobando los terminos d inclusion q supuestamente son los tiempos modernos d Europa, gracias a Dios, ya en Europa muchos paises se han dado cuenta de la estupidez q estan cometiendo y adonde estan llevando la sociedad. NO ES NECESARIO GRITAR A LOS CUATRO VIENTOS CUAL ES TU PREFERENCIA SEXUAL, DISFRUTALA COMO TE DE LA GANA, PERO NO ME LO IMPONGAS POR LEY.
Cada cual hace de su vida lo q le parece,por supuesto,pero representar eso en una Novela o producción donde los menores lo ven,creo q no es necesario,y veo q en artículo habla de machismo repetidamente,el trío se crítica sea quién este. Como mi hijo va a ver una escena,y llega de la escuela diciéndome q le gusta su amiguito con apenas 6 años, es excesivo creo, creo q están ligando demasiado los derechos humanos a ese tema,y no tengo nada en contra,pero tampoco estoy a favor de su difusión, ahorita llegará la ideología de los españoles, de sentirse como se desea ... árbol,caballo, perro, binario,no binario,y eso empieza así como vamos, saludos
Ahora en todas las novelas te tienen que imponer una relación gay queremos ser mas modernos.que europa miren la novela de Barsil que se ven en el mundo entero todo eso se toca con mucha inteligencia pero aqui somos asi mejoryque nadie
Con la enorme falta de educación de todo tipo que hay en nuestra sociedad actual , falta de respeto a los semejantes , basura por doquier tirada sin el menor recato , escándalos por música alta , .madres y padres que le vociferando a los hijos malas palabras , porque no tratan esos temas ?
Pa ke komentar. Vamos vomo predijo pubto y coma. Antes era prohibido despues tolerado ahora peemitido. Ojala me.muera antes de ke sea obligado
He leído todo lo relacionado con la polémica novela: Sábados de Gloria.
Las actuaciones son de lujo, sin lugar a dudas...un elenco de actores y actrices muy profesionales.
Ahora refiriéndome a los comentarios de especialistas y de televidentes, creo que cuando se quiere saber si un criterio lleva razón o no hay que generalizarlo. La mayoría no puede estar equivocada. Y en este caso, casi todas las opiniones se basan en la falta de tacto al reflejar esas escenas reiteradas de parejas homosexuales y de el famoso trío o "poliamor" como le llaman ahora...
No soy una persona retrógrada, todo lo contrario, tengo amigas y amigos que adoro y son homosexuales, no estoy en contra de ello, cada ser humano es un mundo, cada cual es dueño de su cuerpo y de vivirlo y disfrutarlo como quiere; de sentirse orgulloso de lo que siente; pero las demostraciones eróticas, sean las que sean se quedan entre cuatro paredes...no hacemos el amor en la calle...por ello no creo que haya que exteriorizar el deseo llevándolo a la pantalla de esa manera tan cruda y mucho menos a esa hora...
No se debería poner escenas fuertes y tampoco centralizarlas y repetirlas una y otra vez, como si quisieran inyectarnos el guión en las venas para que pensemos como se nos muestra en la novela, es como si te dijeran tienes que pensar así y si no lo haces estás equivocado o equivocada, y por favor que no digan que esas imágenes que nos muestra la novela es la Cuba de hoy, en la Cuba de hoy hay todo tipo de relaciones, hay amor entre mujeres, entre hombres, pero también hay amor entre mujeres y hombres porque ha existido siempre, porque no han muerto y porque son también importantes, diría más imprescindibles, son el fruto de la vida. Y hay mujeres buenas pero también hay hombres buenos, no todo es blanco o negro, hay matices...y la Cuba de hoy no es la que nos presenta la novela, la novela muestra una parte de la cara de una Cuba con conflictos emocionales; pero la otra cara de la Cuba de hoy no es solamente sexo, infidelidad y relaciones interpersonales, la Cuba de hoy es la de muchos hospitales con la incertidumbre por la falta el medicamento, en la Cuba de hoy tres amigas no pueden salir con sus carros a relajarse cada fin de semana porque ni tienen gasolina, ni tienen presupuesto para ello, en la Cuba de hoy faltan los alimentos, faltan las medicinas, falta el gas, falta el agua, no hay higiene y las enfermedades se multiplican, hay apagones interminables en provincias, hay tantos problemas reales que se deberían tratar en las novelas, problemas mucho más preocupantes que hacer el amor dos mujeres, dos hombrea, o hacerlo con uno, con dos o con tres... ¿dónde están esas necesidades en la novela?, todo se reduce a las preferencias sexuales y el tal llamado poliamor, si bien el amor es el sentimiento mas bello del mundo y darlo y sentirlo es la mayor de las bendiciones, a la hora de representarlo y llevarlo a la audiencia respetémoslo en todas sus manifestaciones, con tacto, con sutilezas, dándole espacio a la imaginación para que no influyan ni estimulen a los que aún no lo conocen, nuestros niños... tratemos de ser mejores guías e inculquemos valores a nuestro pueblo, son nuestros hijos y nietos ese futuro que debe crecer con un amor sano, sin acelerar el ritmo, sin estereotipos, un amor que llegado el momento ellos escojan vivir y no un amor que le impongamos los que ya hemos vivido el nuestro.
La hipocresía del cubano.
La novela la dan en un horario en el que los menores no deberían estar frente a la televisión.
Que sean 3 o 4 en una relación que tan absurdo puede ser, que tenga parejas bisexuales, gay llegará el fin del mundo por eso lo que debe llegar como mensaje es que tú vida privada es tuya y que lo más importante eres tú como persona y tús valores
Me encanta leer todos los comentarios de esos ultra conservadores moralistas que el fondo no tienen una gota de esencia y se horrorizan por ver una relación de 3.
Ahhh y no veo novelas
Independientemente de que se aprobara el Código de la familia en Referendo, y dentro de él la cuestión de los gay, transgénero, etc, etc. tengo la percepción de que la mayoría de los cubanos no estaba preparado aún para algo tan trascendental. Pasos de avances en la tolerancia a la cuestión de géneros se ven en la sociedad sin la intervención de la ley. Pero...no estábamos, ni estamos preparados aún. El código se iba a aprobar porque los cubanos sabemos qué es justo para todos, y se "coló" esa cuestión para que fuera aprobada, ...cómo se hace en las legislaciones en
muchos países...Es mi opinión que planteo aquí. Véase que cada vez que se pone un trabajo en este foro sobre este aspecto, las opiniones SON EN CONTRA de los "excesos", tanto de actividades de estos grupos, como en la TV, y con bastante respeto en sentido general, pero Con todo fundamento digo que si se hubiera hecho el Referendo solo para lo del matrimonio entre personas DEL MISMO GENERO...por ejemplo,... NO SE HUBIERA APROBADO, estoy seguro. Yo si creo que ha Sido impuesto.
Creo que se exagera y se manipula al televidente con estos temas en nuestra TV, se exagera por la cantidad que se muestra tanto en el número de parejas como de escenas y de profundidad de estas, se manipula porque se presentan siempre los homosexuales como los buenos de la película y el padre del niño, por ejemplo como el personaje mas indeseable de la novela, evidentemente es con el propósito de manipular la opinión, me parece burdo y poco ético lo que hacen algunos en nombre de una minoria que domina los medios audiovisuales en Cuba y el mundo
Qué todo esto existe claro, pero, será necesario, es vital promoverlo tanto y con tanta profundidad , que se pretende con esto, ? Educar?, no entiendo de verdad.
Sería bueno que la periodista se lea todos los comentarios para que cambie los datos que dio en su trabajo.
Evidentemente hay un marcado interés por promover a toda costa estás realidades que cada cual determina hacer o no, pero no se debería presentar estos posgrado para jóvenes y adolescentes de " lo bueno que es el homosexualismo"
Y con el trio me parece poco lógico ir en contra de lo puro que es la relación de pareja entre dos personas, que desde siempre la psicología ha mostrado como algo íntimo entre dos, que de bueno aporta a la relacion un tercero, ? Deseo? .....
El problema es que ya dentro de poco va a ser obligatorio ser homosexual , va a ser una imposicion obligatoria y por spuesto vendra dentro de la libreta de abastecimiento
ROBERTON dijo:
Fernado Alain tiene razón y concuerdo con él, a mi familia no nos interesa consumir este tipo de cosas. Ya no lo impusiste con un Codiguito de Familia, no hay porque abordarlo tan explícito por otras vías.
Uno de los Códigos mas avanzados, más realista del mundo entero, aprobado por la gran mayoria de los cubanos y tu lo minimizas
Minimizarlo es lo que merece.
Y estoy muy de acuerdo con lo que opina Zatarra, cito: "Referendo solo para lo del matrimonio entre personas DEL MISMO GENERO...por ejemplo,... NO SE HUBIERA APROBADO, estoy seguro. Yo si creo que ha Sido impuesto".
Al leer este artículo, se siente gran distorsión de las ideas que intenta transmitir, "Se escandalizan por este tipo de uniones consensuadas y no de la violencia" de donde sale esta afirmación? de alguna encuesta?. " Estas resistencias reflejan carencias en la educación sexual integral y limitaciones personales para comprender la diversidad de expresiones humana¨ quiere decir que el que acepte ese exceso de representaciones (es ya en todas las novelas) es porque tiene buena educación sexual integral? El poliamor, entre otras prácticas se usa algún tiempo en todo el mundo, pudieron en este artículo ya que hay científicos, haber puesto algunos indicadores de estudios y observaciones a nivel mundial, es una moda en el mundo y muchas veces lo que hay detrás es una falta de compromiso y solo deseos de pasarla bien. Hay una pequeña línea entre la aceptación y la promoción de conductas, en muchas ocasiones no se cuida el límite y lo peor es el intento de convencer, diciendo que hay malas noticias porque esto es lo que hay y más nada...
Cabe preguntarse si el resultado de esta ¨novela¨ es el interés personal del autor, del que aprobó el guion o de la audiencia ? Las estadísticas reflejan un rechazo a este tipo de representación por grotesca y exagerad, muestran ademas la incapacidad de la tv de mostrar temas de la realidad sin respaldo estético adecuado, muestran a los expertos opinando o imponiendo una realidad ínfima como generalizada