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Cuba libre: El oportunismo en la pantalla (+ Video)

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Humberto Solás ya legó al cine cubano una película sobre el oportunismo, Un hombre de éxito. Recorriendo la historia prerrevolucionaria, Solás centra en un personaje el camaleonismo que incluso llega a dejar una puerta abierta con el martirologio de su hermano para intentar insertarse en la realidad revolucionaria, más como inquietante mensaje hacia el presente que como realidad histórica.

7A mi juicio, Cuba libredirigida por Jorge Luis Sánchez, da otra vuelta de tuerca al tema pero lejos del recorrido por decenios de historia neocolonial, ha concentrado la mirada en un instante crítico del devenir cubano para hablarnos de los engaños, comportamientos camaleónicos, servilismos y traiciones que el traspaso de las manos españolas a las estadounidenses, frustrando los sacrificios de tres décadas de guerras independentistas, desató en la Cuba de 1898 en un proceso hábilmente conducido por los interventores norteamericanos, quienes supieron aislar a aquellos que vieron con claridad sus intenciones y se les opusieron y, por otra parte, utlizar en su provecho las debilidades de los que -juzgaron los norteamericanos- podían servirles mejor. Unos y otros serán desechables según dicten las circunstancias.

Un guión escrito en 1998 y cuya preproducción comenzó en 2013, ajeno su director a lo que sucedería el 17 de diciembre de 2014, ha tenido su estreno comercial en Cuba un año después de esa fecha, desatando lecturas inevitables, que – como en su excelente documental sobreFidelio Ponce– son un instrumento para mirar el presente a través de el pasado.

Con personajes arquetípicos y cargados de simbolismo: el cura, la maestra, el jefe mambí, su segundo Lamberto, devenido alcalde por designación estadounidense, la abuela negra que guarda las armas para revoluciones por venir, la prostituta, el coronel yanqui y sus subordinados negros, el director logra el entorno verosímil en que se mueven los dos niños que protagonizan la historia. El hecho de que los roles sean arquetípicos no quiere decir que los personajes estén libres de contradicciones que la mayoría de las actuaciones en el filme logran exponer convincentemente.

Manuel Porto en el rol del cura  veleidoso y oportunista vuelve a dar lecciones de actuación con un personaje clave en la película y da vida a un aspecto de nuestra historia poco tratado en el presente: la complicidad de la jerarquía eclesiástica con el colonialismo español y el imperialismo yanqui. El director ha tenido la valentía, en un contexto en el que hasta  la Operación Peter Pan pareciera se ha vuelto innombrable, para recordarnos que las actuales relaciones entre el patriotismo y la Iglesia católica, con un Papa que acaba de dejarnos un mensaje humanista y solidario, no siempre han sido de esa manera.

cuba_libreEn la maestra Alfonsa, interpretada magistralmente por Isabel Santos, cuándo no lo ha hecho así, se logra hacer creíble un autoritarismo que muy probablemente en otra actriz sin sus dotes hubiera rayado en la caricatura. El dúo del cura y la maestra nos habla sobre la doble moral que suelen esconder los extremismos, y también ilustra el dañino papel de la educación religiosa al servicio de un orden injusto.

cuba-librePunto y aparte para los dos niños que interpretan a quienes deben asumir los descubrimentos de su edad en un entorno que cambia dramáticamente y son utilizados con el mismo interés manipulador que si confunde a los adultos qué no logrará hacer con quienes apenas comienzan a conocer el mundo. Convencen y conmueven, ayudados por una fotografía que hace belleza de la miseria que protagonizan en una realidad que cada vez más nos es mostrada como próspera y feliz porque la mayoría de las veces se olvida contarnos que  son las clases pudientes y minoritarias las que nos hablan desde la arquitectura que ha trascendido gracias al trabajo de los humildes.

El actor noruego que encarna al coronel estadounidense logra transmitir con su desempeño todo el cinismo, frialdad y cálculo de una conducta que nos acompaña hasta hoy: intereses más que aliados suele decirse que tienen los Estados Unidos. La carne de cañón, los combatientes negros norteamericanos arrastrados a una guerra que no es suya, es el único espacio de los interventores donde los indepentistas cubanos son comprendidos.  El liderazgo mambí  es presa de las contradicciones que en el campo libertador supo aprovechar muy bien el poder interventor y contra él son lanzadas las mismas armas con que nos acechan en la actualidad: promesas que serán incumplidas, prebendas para estimular divisiones y hasta fabricadas confrontaciones generacionales cuando el hijo del jefe insurrecto recibe una beca en EEUU para influir en su padre.

10265302_1393633504257183_7441870996706753236_o-700x466Otro guiño al presente es la acumulación de objetos simbólicos que hacen los interventores y que va convirtiéndose en una especie de altar del pasado en el interior del colegio convertido en cuartel por los norteamericanos mientras en el exterior se despliegan los símbolos del ocupante. Desde la bandera hoy muy visible en nuestras calles hasta un símil de la  emblemática estatua que en 1989 fuera levantada temporalmente en el Tienanmen de las protestas proocidentales van poco a poco llenando la vida cotidiana en el pueblo donde se desarrolla la película, al tiempo que la “desmoralización” -en palabras del coronel mambí- cunde en las fuerzas libertadoras.

Inevitable recordar el despliegue simbólico del 14 de agosto -autos clásicos, marines buenos y exitoso poeta cubanoamericano mediante- en la apertura de la embajada de Estados Unidos en La Habana  o la mixtura  imposible entre desiguales que -como si se tratara del trago homónimo con la película- ya intentó imponernos un Mickey Valdés.

“Este inicio de siglo replantea, muy agravada y a su modo, la problemática del 98: el imperialismo entonces naciente es hoy hegemónico, el independentismo entonces aplastado es hoy irreductible, el eterno reformismo intenta volver por sus fueros y el anexionismo por sus desafueros”, escribió Cintio Vitier hace unos años. En ese contexto, la estrategia norteamericana no deja de buscar Lambertos agazapados entre nosotros, son hoy “el cuadro más útil” siempre más preocupado por complacer  a los jefes que por servir al pueblo, rehuyendo el contacto con los problemas de la gente pero siempre listo y posicionado por si regresan los tiempos del “yes, sir”; son los guatacas, los que callan las críticas y asienten en las reuniones y por lo bajo intrigan y dividen en oficinas y pasillos mientras buscan sacar su tajada de cada situación.

Raúl acaba de llamar en el Consejo de Ministros a ir a la base  y enfrentar  allí los problemas;  “hay que ir hasta allí, hay que conversar, no se le puede dejar terreno al derrotismo” ha dicho uno de los mambises que entró en 1959 en Santiago de Cuba, revirtiendo la historia que nos cuenta Cuba libre. Para esa conversación, que debe trascender lo coyuntural y mirar también sobre lo que está en juego en nuestro presente y nuestro futuro, la película de Jorge Luis Sánchez es inquietante y a la vez movilizadora.

Se han publicado 16 comentarios



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  • Juno dijo:

    Vaya que no conocia esta faceta de Iroel Sanchez de critico de cine, le ha salido muy bien, muy atinada, con argumentos muy solidos de como hacer buen cine que refleje la realidad historica. Ojala y prosiga con este perfil de critico de arte que de seguro sentara catedra como lo han hecho Rolando Perez Betancourt o el desaparecido Rufo Caballero, o el “celebre” Gustavo Arcos.

    • Eduardo González S. dijo:

      Juno, ¿por qué le cuelgas comillas al adjetivo que acompaña al nombre de Guatavo Arcos?

  • INDUSTRIALISTA dijo:

    TENGO QUE VER LA PELICULA, LUEGO LA COMENTO.

  • José M. Calero Gross dijo:

    Para toda aquella persona que ve ( no consume ) películas, de inmediato se convierte en un crítico de cine pues opinión se tiene sobre lo visto. De esta forma, nuestro amigo Iroel tiene todo el derecho a opinar, al igual que otros, y me incluyo, Y le pregunto a Juno : no has tenido deseos de decir que tal o más cual filme es bueno, malo, regular y, claro, publicarlo, que es la oportunidad que tiene Iroel y tú de criticarlo ? Juno, Iroel es una persona inteligente, capaz y, sobre todo, fácil en su trato. Felicidades para Iroel y para Juno en este nuevo Año 2016

    • yosjan dijo:

      ¿Qué de malo tendrá el consumo?

      • Eduardo González S. dijo:

        Respuesta fácil, Yosján: El consumo no tiene nada de malo, pero si consumes cosas malas, te hacen daño. Es tuya la decisión de elegir.

  • Reynaldo Feijoo dijo:

    Por supuesto que aún no he visto la película, pero ya era hora de comenzar a abordar temas de nuestra historia que puedan enseñar a nuestras presentes generaciones, y a las anteriores que parecen olvidar, las verdaderas intenciones de los norteamericanos hacia Cuba o cualquier otro país. ellos solo tienen intereses y nosotros ansias de libertad aunque por ella tengamos que internarnos en la manigua nuevamente.

    En cuanto a las intenciones de los EEUU hacia Cuba, recordemos que se trata del mismo guión de siempre, solo que con el tiempo cambian los actores. “La Florida es un índice que señala hacia Cuba” nos alertó Rubén, “viví en el monstruo y le conozco las entrañas” sentenció Martì.

    Hoy precisamos de màs filmes como este que aborden nuestra historia de no relaciones con los EEUU. Necesitamos más Elpidio Valdés. Necesitamos que nuestros niños se identifiquen con él y no con los personajes de Walt Disney quienes detrás de una supuesta inocencia y fantasía desmovilizan la cultura de la resistencia y el sacrificio necesario por la Patria que requerimos de nuestros hijos, nacidos en una tierra heroica que sus padres les ganaron de pié

  • Oscar dijo:

    Iroel te admiro, he tenido la oportunidad de participar en algunas de tus conferencias y de veras eres una persona que siembra un ejemplo a seguir en cuanto a cultura general.
    Sería bueno aclarar que el consumo que es la acción y efecto de consumir o gastar, bien sean productos, bienes o servicios, como la energía, entendiendo por consumir como el hecho de utilizar estos productos y servicios para satisfacer necesidades primarias y secundarias. No es malo en sí, lo malo son las consecuencias que trae el exceso de consumo que son la sociedad consumista y el consumismo que se contrapone este último a los valores positivos del consumo pues consumismo es consumir a gran escala en la sociedad contemporánea, comprometiendo seriamente los recursos naturales y una economía sostenible. Estos son conceptos que hoy en día están muy vigentes.

  • rommel blue dijo:

    Feijoo por eso hubo una epoca oscura en la cultura cubana donde los niños eran casi obligados a identificarse con el payaso ferdinando , hanka y danka y alfonso el espantapajaros dibujos animados de pesima factura realizados en paises distantes a casi 8000 kilometros de Cuba y de su cultura , no te meciono a Chiburaska ni al Cocodrilo Gena pues la lista serria inmensa , y creeme en esa epoca se ponia muy poco Elpidio Valdes en la television cubana

    • Eduardo González S. dijo:

      Parece que usted identifica lo bien hecho, lo bueno, con lo que más cerca esté.

    • O'Hito dijo:

      rommel blue, cada uno se queda con lo que a veces más o mejor refleja el contenido de su corazón. Yo me quedo con la alegría y el disfrute que recuerdo con tanto cariño de los muchos Elpidio Valdés que vi (que no fueron pocos como dices), con Casiguas, Cecilín y Coti, Vampiros en La Habana, Matojos, Filminutos, Yeyín… y también con Bolka i Lolka, Reksio, la frase “Dura es la nuez del saber pero retroceder no es nuestro modo para romperla hay que ver quiero saberlo todo” de la serie Quiero Saberlo Todo, los documentales científicos de la Transtel Television, también Toqui, el Cuentacuentos… y un montón más.

      Imagino que otros prefieran el Pato Donald, el Pato Lucas, Porki, y otros más de igual factura que vienen cargados de una violencia desenfrenada y carentes del más mínimo atisbo de valor o de enseñanza. Por eso el mundo va como va.

      Nota aparte, espero que tu nick no sea una referencia directa a Erwin Rommel, aquel nazi conocido como el zorro del decierto.

  • Dino dijo:

    En sentido general coincido con el análisis que Iroel hace de este artículo, sobre todo porque el haber visto la película me permite darme cuenta que se centró en el contexto histórico. En todo caso, creo que por momentos el guión se ralentiza un poco y la trama avanza con cierta lentitud, pero tiene una muy buena ambientación, reconstrucción de época y sobre todo el trabajo del director y la dirección de arte logró muy buenas actuaciones por parte del elenco. Por lo demás es una película muy OPORTUNA para estos tiempos que corren de consumismos desmedidos, banalidades y pretensiones de que la gente no tenga memoria histórica que recordar y defender.

  • mercedes dijo:

    Iroel, mi admiración para usted, yo sigo casi todo lo que escribe en Cubadebate, necesitamos sus análisis de las cuestiones raigales que hoy nos afectan, ya sea a través de la crítica cinematográfica, literaria, de cuestiones de política nacional o internacional. Su pupila está siempre insomne y nos invita a reflexionar. Le deseo felicidades por el fin de año y por el Aniversario 57 del Triunfo de la Revolución, así como a todo el pueblo cubano.

  • carlos dijo:

    muy buen trabajo gtacias por compartirlo

  • el socialismo real dijo:

    Tengo que decir que este es un excelente artículo comparativo histórico del ayer y del hoy, salta a mi una pregunta, tendremos en las nuevas generaciones la misma respuesta que recibieron aquellos marines al ultrajar la estatua de nuestro José Martí por las generaciones de entonces?

  • pepeverdad dijo:

    Buena pelicula, es una pena que en los cines donde se estrenó, no asista mucho público. No se por qué no alcanzó algún premio en el festival de cine. Será por el tema?. Se debería poner para todas las edades. Pienso que en todas las enseñanzas de la educación cubana se debe usar como material de apoyo didáctico de las clases de historia de Cuba. Ojalá que sirva para estimular a este director (que ha abordado estos temas anteriormente) y a otros a desarrollar temas de nuestra rica historia y no tratar guiones reiterativos. Felicidades a todos y Viva Cuba Libre.

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Iroel Sánchez

Iroel Sánchez

Ingeniero y periodista cubano. Trabaja en la Oficina para la Informatización de la Sociedad cubana. Fue Presidente del Instituto Cubano del Libro. En twitter @iroelsanchez

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