Cubadebate

Las Parrandas Remedianas están consideradas,junto con el Carnaval de Santiago de Cuba y las charangas de Bejucal, las más importantes y genuinas festividades tradicionales cubanas. Foto: Cubadebate.

Plaza del Duomo de Pisa, Toscana, Italia.

- Esa muchacha trigueña que está allá es cubana.

- Daniel, ¿tú estás loco? Para ti todo el mucho es cubano.

- Oye, que te digo que esa muchacha es cubana y más, es remediana.

- De verdad que te volviste loco.

- Te lo voy a demostrar

Daniel acercó su manos a la boca y comenzó a tararear, “paparaparapa, papara, paparaparapa, paparapá”. La muchacha que caminaba cerca, paró en seco. No pudo resistirse al ritmo. “Tú eres de mi pueblo”, dijo rápidamente la joven al reconocer el sonido. Las parrandas de Remedios unen e identifican en cualquier latitud del mundo.

Nacido y criado en Remedios, Daniel Morcillo Nápoles es un  apasionado de las parrandas y confiesa que lleva la tradición en su ADN ¿Cómo podría ser diferente? Si esta música la escuchó desde la cuna y cuan¿do pudo caminar ya le daba la vuelta a la plaza cada 24 de diciembre vestido de rojo. Si de rojo, porque Daniel es del barrio de San Salvador y para que no quede duda, lleva un gallo en su sombrero.

“Las parrandas forman parte de nuestro ADN, están en nuestra sangre. El remediano que no sienta, que no vibra con el sonido de una trompeta gaga, ese no es remediano”, sentenció.

Este es sin duda, -dijo- el evento cultural más importante para esta nuestra ciudad. “Es una fiesta que se ha enriquecido con el pasar de los años. Ha tenido sus altas y sus bajas. Un barrio es mejor una vez, luego gana el otro, pero aquí vamos, guapeando y echando paʼ lante”.

De acuerdo con Juan Carlos Hernández Rodríguez,  subdirector técnico del Museo de las Parrandas,  esta fiesta recoge un conjunto de competencias que se hacen entre barrios. Herencias de las fiestas de España y también de otros países europeos, pero  tiene la impronta de nuestros orígenes africanos.

“Esta fiesta  se celebra en Remedios los 24 de diciembre, pero se prepara durante todo el año de forma secreta.  En el día de navidad, esta festividad  de origen religioso que ya se han convertido en profana y popular llena las calles. Los barrios San Salvador y El Carmen compiten a partir de la artística de la artesanía, los trabajos de plaza y el fuego”, explicó Hernández Rodríguez

Agregó que cada barrio cuenta una historia que puede ser desde el Amazonas, de la historia de Cuba, un cuento infantil o hasta de videojuegos.

Para los visitantes y curiosos, las parrandas son un evento increíble. Para los remedianos, un orgullo. Esta tradición surgida en la segunda década del siglo XIX en la víspera de Navidad ha calado en el alma de este pueblo.

Frente a la apatía de sus feligreses que no querían asistir a la misa para celebrar el nacimiento del hijo de Dios, el joven sacerdote Francisco Vigil de Quiñones convocó a los niños negros, blancos y mulatos del barrio San Salvador para que recorrieran las calles de la ciudad haciendo un jolgorio con matracas, cencerros, tambores y trompetas.

El objetivo, despertar a toda la vecindad para que acudieran a la ermita. “No sabemos si lograron lo que se proponían, pero sin saberlo con ese acto espontáneo surgían las Parrandas como una genuina y divertida tradición remediana”, destacó el  subdirector técnico del Museo.

Daniel Morcillo Nápoles hace años era de los figurantes de las Parrandas de Remedios representando al barrio de San Salvador. Foto: Karina Rodríguez Martínez/ Cubadebate.

Aunque tienen dos siglos de creadas, dijo Daniel que “hay sangre de parranda para mucho tiempo”. Y resulta fácil creerlo, cuando vez las caras de los más niños con sus voladores encendidos recorriendo la plaza o las poses marciales de los figurantes con sus trajes de colores y enormes tocados sobre la cabeza o simplemente, al escuchar la fuerza de los tambores. Erizaba la piel ver a los de aquí y los de allá, llorando por videollamada al ver el desfile de las carrozas por el Parque José Martí.

“Tú no vas a encontrar nunca, en ningún lugar otro de Cuba, una fiesta como esta. Los mismos cubanos que no conocen de esta fiesta, quedan asombrados cuando nos ven. Todo es  muy genuino. El buen diseño de las carrozas, el trabajo de plaza que todo el tiempo se van renovando, la espectacularidad de los fuegos”.

Ya lo dijo Daniel, “queda sangre para rato, porque esto es una gran escuela. Desde niños pequeñitos ellos empiezan el arte de la parranda a trabajar el atrezo, las figuras de papel, de yeso, la carpintería, la electricidad”.  Aquí las parrandas viven y persisten. Cada 24 se adueña de las calles, porque los niños ven  a sus padres y siguen la tradición.

“A pesar de la novedosa y sorprendente competición que se vive cada año, cuando la plaza se divide con una línea imaginaria que separa ambos barrios, nunca hay perdedores. Ninguno de los vecinos aceptará la derrota, al final gana la cultura y el pueblo que sale con el redoble de las campanas a las nueve de la noche y no vuelve a su casa hasta que no se agota la última bengala”, indicó Juan Carlos Hernández Rodríguez,  subdirector técnico del Museo de las Parrandas.

Juan Carlos no es nativo de Remedios, pero lleva 16 años viviendo en el lugar. Para el trabajar en el museo ha sido un reto y una gran responsabilidad. Este exponente de los gloriosos gavilanes, pues vive en el barrio del Carmen narra con tanta pasión la historia de las parrandas, sus grandes exponentes, su primera mártir, el sincretismo de su música que no hay visitante que piense que por sus venas no corre el ADN remediano.

Juan Carlos Hernández Rodríguez, subdirector técnico del Museo de las Parrandas. Foto: Karina Rodríguez Martínez/ Cubadebate.

“Esta institución cultural fue fundada en 1980 por decisión del pueblo porque querían tener un lugar para mantener la historia de la principal tradición cultural del lugar. Además resguardamos  todo el patrimonio cultural de la región central de Cuba y somos el primer museo de arte popular creado en el país”, explicó y añadió que esta fiesta fue reconocida en 2013 como Patrimonio Cultural de la Nación.

Puedes estar en la Patagonia o tirándote un selfi frente a la torre de Pisa. Cuando suene el  “paparaparapa, papara, paparaparapa, paparapá” de la trompeta gaga, si eres remediano, vas a sentir como la sangre te hierve, porque llevas dentro el ADN de las Parrandas.

Remedios, más allá de las parrandas

La estatua de la Libertad fue construida en Carrara por el escultor italiano Carlos Nicoly y Manfredi. Foto: Karina Rodríguez Martínez/Cubadebate

Ubicada en la provincia de Villa Clara y a 238 kilómetros de La Habana, la mística y conservada villa de San Juan de los Remedios atesora importante atractivos patrimoniales que relatan partes de la historia de Cuba.

Mercedes Ariosa López, jefa comercial del complejo hotelero de Remedios resaltó que aparte de las tradicionales Parrandas que tienen preparación durante todo el año y culmina con la espectacular presentación la noche de Navidad, la villa tiene otros atractivos para los visitantes, tanto cubanos como extranjeros.

“Tenemos la singularidad de ser la única plaza del país custodiada por dos iglesias católicas: la de Nuestra Señora del Buen Viaje y la Parroquial mayor de San Juan Bautista, esta última dedicada al patrón que la da nombre al pueblo”:

La historia de la virgen del Buen Viaje está cargada de misticismo y de leyenda, dijo Ariosa López. “Se cuenta que en el año 1600, unos pescadores estaban navegando en la bahía un son sorprendidos por un mal tiempo. Entre las aguas descubren una virgen que estaba flotando, al recogerla el tiempo se clama y pueden regresar a tierra”.

Continuó explicando que debido a esto la hicieron llamar la virgen del buen viaje. Al llegar a la villa, dejaron la figura en la choza de un africano liberto, pues la parroquial Mayor estaba cerrada.  A los pocos días aunque intentaron moverla a esa iglesia en varias ocasiones, siempre desaparecía y terminaba, misteriosamente, apareciendo en la casa donde pasó su primera noche en la villa.

“A partir de ahí comenzó la leyenda, el murmullo del pueblo y decidieron pedir la anuencia de la iglesia católica para construir la iglesia del  Buen Viaje”, agregó.

Entre los monumentos vinculados con la historia de Cuba, destaca la Estatua Cubana de la Libertad, situada en un pequeño parque en el costado norte de la Plaza. “Fue adquirida por los remedianos mediante una colecta pública para rendir homenaje a la memoria de los mártires de la Patria”.

La estatua tiene vinculación con otro acontecimiento histórico desarrollado en la villa que fue el licenciamiento del ejército libertador. Específicamente- dijo- en el Hotel Mascotte, Máximo Gómez firmó ese licenciamiento.

El parque José Martí fue construido en 1952 con el nombre de Plaza de Armas o de la Reina Isabel II. Foto: Karina Rodríguez Martínez/Cubadebate

La Iglesia Parroquial Mayor de San Juan Bautista fue declarada monumento nacional y constituye una joya de la arquitectura colonial cubana. Foto: Karina Rodríguez Martínez/Cubadebate

Altar de las iglesia Parroquial Mayor. Foto: Karina Rodríguez Martínez/Cubadebate

El santuario de Nuestra Señora del Buen Viaje es el templo de ambiente neoclásico dedicado a una figura rescatada por pescadores. Foto: Karina Rodríguez Martínez/Cubadebate

En el hotel Mascotte se desarrolló el licenciamiento del ejército rebelde. Foto: Karina Rodríguez Martínez/Cubadebate

El monumento simboliza la independencia de Cuba. Foto: Karina Rodríguez Martínez/Cubadebate

En fotos, las Parrandas

Las Parrandas fueron reconocidas en 2013 como Patrimonio Cultural de la nación.

El gallo de San Salvador. Foto: Karina Rodríguez Martínez/Cubadebate

Voladores usados en los trabajos de plazas. Foto: Karina Rodríguez Martínez/ Cubadebate.

Vestuarios de las Parrandas. Foto: Karina Rodríguez Martínez/ Cubadebate.

Vestuarios de las Parrandas. Foto: Karina Rodríguez Martínez/ Cubadebate.

El gallo y el gavilán. Foto: Karina Rodríguez Martínez/ Cubadebate.

Escuche aquí: La historia de las Parrandas contada por sus protagonistas

En video, Una noche de Parrandas

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