Cubadebate

Buenas tardes
Que pena que nos desgastemos en artículos que si Hallowen, pasa esto o aquello, tenemos tantos problemas aquí en nuestra tierra en nuestra Cuba, no hay comida, no hay medicamentos , no hay transporte,. Todos los días reuniones a nivel de estado y la gran verdad no se resuelve nada todo sigue igual o de hecho peor, los precios cada día mas altos y quien lo sufre el trabajador, porque el negociante o el de la Mypime no le duele porque los puede pagar. Y para cuando podrá ese trabajador con su salario comer dignamente

Randy, muy bien el ejemplo de lo que le pasó a uno disfrazado de Hitler en Argentina. Qué curioso, que esa nación no lo toleran... Cuando este hecho se lo comenté por watshap a mi polola chilena, aún sin explicarle cómo fué y dónde me espetó la siguiente frase "Y ese imbécil no sabe quién fué Hitler"...
Chilenos y argentinos, brasileños, uruguayos... Viven en sociedades consumistas al 100%.... Y sin embargo, recuerdan esas dictaduras fascistas que asolaron sus naciones.

Primero es innegable la falta de espacios recreativos para nuestra juventud y si a eso le sumamos que para gusto se hicieron los colores más aún.
Segundo lo primero no puede ser pretexto para que suceda lo que se denuncia en el escrito.
Tercero que nadie lo dude el imperialismo gasta millones de dólares reconocidos en innumerables planes para invadirnos culturalmente, imagínense que no gastará de forma oculta.
Cuarto las instituciones culturales de nuestra isla no pueden potenciar bajo ningún concepto valores importados, alejados del carácter de justicia y solidaridad que son las banderas de nuestro sistema socialista, bastante tenemos con las redes
sociales para que caigamos en la trampa de forma
infantil.
Quinto tenemos que entender de una vez y por todas que en estos momentos la batalla crucial que nos va a definir la victoria ante el enemigo es en el terreno ideológico. Fidel lo entendió así durante los años más duros del periodo especial y he nos aquí victorioso.
Con todo esto no digo que esté en contra de la celebración, si alguien quiere tomarla como suya que lo haga en un entorno privado siempre y cuando no lacere los derechos de los demás.
Ahora no podemos botar el sofá como popularmente se dice, hay que ser intransigente pero hacerlo de forma educativa, el enemigo nos observa y de todo saca lasca para arremeter contra el Estado. Lo que si tiene que ocurrir es que en octubre del 2024 no estemos leyendo un escrito semejante a esté con alguna de las actitudes que el mundo reprocha de forma unánime porque vejan los derechos de las personas.

El maxin rock debe ser clausurado.....

En nuestras escuelas de debe enseñar quien fue Hitler y el holocausto...nuestros niños y jóvenes no saben nada de esto...de milagro se saben el himno nacional

Usted Randy, lo dijo todo. Inaceptable que suceda en nuestro país y en Argentina se repudie. Lo peor es que sucedio en un centro recreativo estatal y no pase nada

Muy buena reflexión de Randy. No es negando la existencia de un problema, y muy grave, entre nosotros es como vamos a enfrentarlo. No digo resolverlo. Eso ya es otra cosa. Existen esos sentimientos dentro de determinados sectores de nuestra sociedad. Están creciendo dentro de nuestra sociedad como una plaga. Estamos siendo ideológicamente neutralizados piquito a poquito. Es una estrategia a largo plazo. Los comentarios que aparecen aquí y los de la publicación de la nota del Instituto Cubano de la Música donde muchos floristas ven el suceso como algo normal son una muestra. Si quieren más lean muchos comentarios en las publicaciones que han salido sobre el incidente que involucró a nuestro Mijain López con el provocador en Santiago de Chile. Nos critican hasta por defendernos. Hagamos algo y pronto.

Muy de acuerdo con este artículo. Hoy debatía en mi centro de trabajo el tema del traje nazi. Estoy a favor de toda la inclusión, pero la nación cubana no tiene esa tradición del haloween. En Cuba no celebramos el día de los muertos tradición mexicana. Porque habría que celebrarlo?

En muchas ocasiones hablamos de la guerra cultural que se nos hace y no profundizamos en nuestros problemas de no promoción y conocimiento de toda la historia cultural del país.

Cada vez que visito un centro donde se divulga música gravada o tomo un ómnibus interprovincial me dedico a escuchar la música, pocas veces es cubana, canciones nuevas de Los Van Van o Havana de primera solo se escuchan en 23 y M o Piso 6. Este país que debe vivir orgulloso de su música y su producción musical no se difunde en todas las plataformas.

Se enseña la historia a los niños de los hermanos Cachao, de Pérez Prado?, de la vinculación de la pelota y el danzón? , de los aportes de cubanos a la música norteamericana. Preguntemos cuantos conocen a Jorrin o a Chano Pozo?.

Se desconocen por muchas causas esos aportes. Estuve en Veracruz y quede maravillado como jóvenes bailaban danzón alrededor de la estatua de Benny Moré y aquí muchos ignoran el mismo, si hoy se mantiene algo vivo es por el gran trabajo del joven matancero Failde que le hace honor a su nombre. Empecemos por esto. Con tantos instructores de arte, los niños debían culminar las escuela primaria conociendo de Rumba, de danzon y bailes campesinos.

Los jóvenes disfrutan lo que se les enseña desde la casa y en su intercambio social. Mis hijos le gusta la música popular cubana, bailan casino, les gusta el regueton y le enseñan a sus hijas, mis nietas los bailes cubanos

Por otra parte, se permite en lugares privados se realicen actividades y acciones no vinculadas a la política cultural del estado socialista cubano y nos quedamos en la superficie que esos lugares son de oferta y demanda. Un grave error que se mantiene.

Tuvo razón Iroel en su escrito y tengo claridad en mi opinión en las causas de ausencia de críticas. No se hacen por el desconocimiento y el poco apego a lo cubano y a nuestras raíces. Vestirse de Nazi o de KUX Kux Clan es un juego según piensan algunos pudiendo vestirse de Changó, o de Juan Formell o de Omar Linares. Es lo que debemos hacer buscar con rapidez, sin vanidades, donde están los errores de la política de enseñanza.

No me gusta escuchar a un periodista cubano dando opiniones sobre un hecho determinado. Los periodistas no estan para dar opiniones. En todos los congresos de la UPEC, y de otras instituciones culturales siempre se escuchan los mismos debates que jamás llegan a aplicarse. El periodista debe llegarse a las instituciones que promueven estos deslices y exigirle explicaciones sobre estos fenómenos y ponerlos en tela de juicio. Es hora de acabar de una vez con la mala interpretacion que se le ha hecho creer al periodismo revolucionario. El periodista no está para explicar nada. El periodista debe solicitarles explicaciones a los causantes de las situaciones. Y atacar el problema en el momento y con los responsables.
Muchas gracias. Es solo mi criterio de un hombre del pueblo.

No iba a comentar, pero lo voy a hacer, a riesgo de perder mi tiempo. Hace sólo unos dias falleció una gran amiga y luchadora antirracista. No me puedo quedar callado. Hay que hablar, aunque no publiquen.

Randy, efectivamente, se trata de un agravio terrible, censurable en todos los órdenes. Esto, visto así, no tiene discusión, es una afrenta incontrovertible. La exaltación de simbología fascista es algo prohibido en muchos países, incluyendo Alemania. Sin embargo nada de esto ha evitado que se haya propagado el neonazismo en muchas zonas del mundo industrializado, incluyendo Alemania, dónde la formación política de ultraderecha, AFD, se ha convertido en la tercera fuerza política de esta república federal, y en la primera fuerza en ciertas regiones del este del país, paradógicamente, la zona perteneciente a la antigua RDA. Mi punto es que la prohibición, si bien pertinente en algunos casos, resuelve poco en si misma. Por este camino se pierden los límites fácilmente. Si algo espero hayamos aprendido en nuestro país es que las prohibiciones no ayudan. Es el debate crítico y abierto el que ayuda.

Naturalmente, es legítimo que simbología nazi o cuestiones por el estilo sean prohibidas; existe un consenso bastante generalizado a nivel internacional en este asunto. Sin embargo, tomarla con Halloween no tiene sentido, en mi modesta opinión. No debemos vernos a nosotros mismos como una banda de gente manipulable e incapaz de establecer juicios razonados. Tal y como lo pones, pareciera que somos una cohorte de pobres diablos a merced de una avalancha mediática indetenible. Y si hemos llegado a ese punto, no es culpa de Halloween.

Si bien es cierto que la cultura mainstream de los centros de poder dominante se propaga por todos lados, también es cierto que su asimilación depende de muchos elementos que van más allá del poder de estos centros. Tu has citado el ejemplo de cómo expulsaron de una fiesta en Argentina a uno que se disfrazó de nazi, y aquí en Cuba lo premian.Eso duele. Pero que tiene eso que ver con Halloween? Un acontecimiento coincide con la existencia de otro, pero uno no necesariamente es la causa del otro. No es que desee fervientemente que el estado preste sus instalaciones para Halloween, de hecho me parece irrelevante la discusión en torno a esto. Sin embargo, no es la negación de espacios para determinadas prácticas lo que va a impedir que se colonicen nuestras mentes, se degrade nuestra cultura y se perviertan nuestros valores (cualesquiera que estos sean).

Creo que la mejor forma de lidiar con estos asuntos es ventilarlos públicamente, desde el discernimiento, y con mente abierta en términos de que es lo que representa a nuestros valores y cultura, pues en este asunto de creación de valores la historia muestra que el mundo es un lugar fluido. No hay nada necesariamente estático en el particular. Cierto, esta inusitada propagación de Halloween coincide con la era de la catastrófica, y en declive, globalización neoliberal, pero ni siquiera aquí ha sido todo nocivo. Las ideas, modos y costumbres siempre se han transmitido y re-adaptado, en todas las épocas. Algunas más que otras dado el poder de sus portadores, pero los de abajo también han sabido defender sus cosmovisiones, incluso en los peores momentos.

La esclavitud, por ejemplo, a pesar de su intransigente negación de la autonomía individual y grupal, no impidió que los esclavos crearan su propio universo cultural, y fueran lo suficientemente sagaces como para re-denominar, en el caso de Cuba y Brasil por ejemplo, sus deidades, mayoritariamente yorubas, en términos del imaginario católico. Hoy el fenómeno se celebra en Cuba como muestra de concordia, pero surgió de la discordia. Pero si vamos por Latinoamerica nos vamos a encontrar fenómenos parecidos en todos los países del continente. El desarrollo del spirituals en los Estados Unidos tiene causas similares. Por otro lado, los judíos conversos en España desarrollaron un culto a los mártires de la inquisición; dicho culto incorporaba elementos del catolicismo, mientras al mismo tiempo lo resistía y desafiaba. Existen muchísimos otros ejemplos.

Pero el fenómeno del sincretismo cultural, además de universal, no necesariamente va de conquistador a conquistado, siendo este último el que tiene que resistir, a veces es lo contrario. Alejandro el grande conquistó Persia y, en lugar de imponer su perspectiva helénica, se dedicó a honrar la cultura persa, en especial a Ciro el grande. Los mongoles destruyeron una parte del mundo islámico, sólo para terminar asimilando esta tradición posteriormente. La dinastía 25 del antiguo Egipto, también llamada nubia dado su origen en Sudan, identificó sus dioses con Osiris, y siguieron adorándolo aún después de ser expulsados de Egipto .Muchos vikingos, una vez establecidos en Europa continental, adoptaron otros usos; se conoce su adopción del cristianismo y su combinación con elementos de sus religiones anteriores; fueron derrotados en la Sevilla musulmana al invadirla, pero aún así muchos decidieron quedarse, convertirse al islam y transformarse en los más famosos mercaderes de queso de la región. El imperio romano conquistó al mundo helénico sólo para terminar asimilando la mayor parte de su mitología y cosmovisión. Los ejemplos podrían continuar, pero el punto es que adoptar una práctica nueva no es necesariamente símbolo de subyugación o dominio cultural, sino también puede significar coexistencia, reconocimiento de valores comunes en la aparente diversidad, ecumenismo, etc.

Este podría ser el caso de Halloween, que no es una práctica deleznable en si misma, ni tampoco necesariamente norteamericana. Su origen se remonta a la tradición celta en Irlanda y Escocia. Su principal objetivo era básicamente el de ahuyentar a los malos espíritus y rendir culto a los muerto anteriores. Algunos le atribuyen un origen cristiano, sobre todo católico, pero en todo caso los objetivos eran similares, aunque su expresión variaba de acuerdo a la tradición local. La Inglaterra protestante llegó a prohibir la práctica, pues la asociaba con el catolicismo. Lo mismo sucedió en los Estados Unidos, dónde los católicos del sur celebraban esta tradición, pero los puritanos de Nueva Inglaterra la odiaban y prohibían. Hasta principios del siglo XIX, los almanques de la época dejan claro que Halloween no era una práctica mayoritaria en los Estados Unidos. Fue sólo a mediados y finales del siglo XIX, cuando la numerosa emigración irlandesa y escocesa extendió la práctica, pero aún así, esto se limitó al principio a las comunidades inmigrantes, y sólo gradualmente se fue extendiendo a todos los grupos sociales a principios del siglo XX. Es durante el siglo XX, y comienzos del XXI, dónde esta tradición se ha re-exportado hacia Europa como producto norteamericano, además de a otras regiones del mundo, incluyendo la nuestra.

Yo no diría que Halloween representa lo peor de la tradición norteamericana pues ni siquiera es originariamente norteamericana. Pero, por otro lado, sus objetivos encuentran muchos puntos comunes con muchísimas tradiciones populares en todo el mundo, incluyendo Cuba. Nuestro país, con su profunda tradición católica, no debería necesariamente sentirse como invadida por un cuerpo extraño cuando de Halloween se trata. Yo, en lo personal, no siento ninguna conexión particular con Halloween, pero lo cierto es que hay valores comunes en muchas tradiciones. Este intercambio debe permanecer abierto, y siempre sometido al escrutinio crítico de la sociedad, pero un escrutinio abierto y plural. Es mi opinión.

Ahora, por qué a un par de descerebrados se les ocurre vestirse de KKK o de nazis en esta celebración revela probablemente muchísima ignorancia en primer lugar. Pero además, probablemente haya causas más profundas, en nuestro propio devenir, en las que debamos escudrinar. Pero esto, en todo caso, no está relacionado con los objetivos de Halloween.

Eso demuestra la INCULTURA de la Juventud Cubana.
El conocimiento es.una virtud ...y solo si se.sabe se puede divisar el bien....
Pero existen Leyes Internacionales y deben ser juzgados.!!!...Un Juicio.Ejemplarizante..
Así entrarían en cordura.

El articulo siempre necesario, hay que seguir denunciando ese problema que cada vez se generaliza en el mundo y en nuestra sociedad. Insistir por medio de artículos como hasta hora venimos haciendo en busca de esa toma de “conciencia” es un menester poco productivo que necesariamente debemos seguir haciendo en esta lucha, pero donde los periodistas asuman dentro de nuestra sociedad un papel mas revolucionario, claros del contexto que vivimos, pero atacando el problema en sus causas. Cambiando lo que debe ser cambiado en la formación de ese hombre nuevo, preparándolo de forma diferente a lo que venimos haciendo hoy, centrándonos en formar ACTITUDES a partir de transformar la pedagogía de la mas poderosa herramienta que existe para influir con éxito en las personas, los sistemas de enseñanza de un país. El momento actual necesita mas empatía de aquellos que hoy toman las principales decisiones en la formación de un hombre diferente, NUEVO y capaz de discernir lo constructivo y valioso dentro del actual y global bombardeo mediático de patrones culturales nocivos que llegan hoy mucho mas rápido a cada individuo que cualquier “pedido de toma de conciencia” y todo gracias a la inmediatez que nos aportan las tecnologías de la comunicación y la información, algoo invariable e infinito. De lo contrario, lamentablemente dentro de nuestra sociedad que construye el socialismo, nos quedaríamos inmóviles para ver en esta fecha, bien el año que viene o dentro de 5 años como aparecen y se reproducen dentro de la sociedad nuevos y mas estereotipos extra culturales nocivos para una formación sana y vigorosa del hombre nuevo. Por eso no es extraño encontrar hoy en el 2023, en un país pobre de Centro América, subdesarrollado que en una clase de historia para poder vencer la asignatura, se le pida al adolescente hacer una composición sobre la vida de Maikel Jackson. La clave para revertir esta tendencia solo esta en transformar la pedagogía al centrarla en mas del 70% en construir actitudes.

Esto apunta a un deterioro social muy evidente

Cuando yo estaba en la secundaria, en el principio de las teleclases y los PGI, me tocó ver La Vida es Bella, y leer el Diario de Ana Frank. Me pregunto entonces, ¿a qué escuela habrá ido esa persona?
Otra pregunta, cuál es la institución "cultural" a la que entró, por qué nadie dice el nombre? Cuando es una mipymes vendiendo hamburguesas con banderita americana en el artículo sale el nombre del negocio y la dirección, pero cuando esta institución estatal permite algo diez veces peor, entonces nos cubrimos de pudor? Da mucho que pensar...

Lo más preocupante de estas cada vez más frecuentes "aberraciones" es que se manifiestan en eventos organizados por instituciones y entidades estatales, las principales encargadas de velar por la salvaguarda, difusión y fomento de la cultura nacional. En cuanto a los jóvenes en general, considero que la pérdida de valores, la atracción por tradiciones foráneas ajenas a nuestra realidad, es el resultado de políticas erróneas que en ocasiones llevaron a la prohibición, desde festividades tales como la Navidad, hasta la censura a determinados géneros musicales como el rock, por considerarlos "diversionismo ideológico", precisamente en una época en que este género, especialmente en la escena anglosajona, alcanzó la cumbre en calidad, surgiendo artistas que son referentes y produciendo no pocas obras de arte que eran escuchadas asiduamente por nuestros jóvenes. Pero contradictoriamente, incluso en esa época de "dosificación" de música extranjera, surgieron en nuestro país iniciativas musicales atractivas para la juventud, tales como el Movimiento de la Nueva Trova, el Grupo de Experimentación Sonora del ICAIC, grupos como Moncada, Manguaré y Mayohuacán, que eran una alternativa y complemento válidos a la criticada "penetración cultural" de la música en inglés. Nuestra juventud consumía indistintamente ambas corrientes musicales sin conflicto. ¿ Qué alternativas tenemos ahora ? Al cada vez más mediocre panorama de la música internacional, con géneros y subgéneros tales como el reguetón y el trap, impuestos por una bien planificada campaña de marketing, la escena nacional ofrece prácticamente una copia exacta, y algunas veces incluso más agresiva y degradante. No escapamos a la decadencia y falta de valores que priman en todo el mundo, y lo peor que puede suceder es que se pretenda revertir esta situación con decretos y prohibiciones. Se exacerbaría el mal.