“Si no tenemos palabras para denominar el mundo, otros los harán por nosotros”: Continúan las jornadas Moncada 2024 en Asturias

Este miércoles, 11 de julio, continuó en la Semana Negra de Gijón, Asturias, el ciclo de actividades, charlas y actos enmarcados en las jornadas #Moncada2024
En estos días continuaron en la Semana Negra de Gijón, Asturias, el ciclo de actividades, charlas y actos enmarcados en las jornadas #Moncada2024, organizados por la Asociación Lázaro Cárdenas, un año más.
En este segundo día, el acto fue presentado por Jorge Pardo, miembro de la Asociación Lázaro Cárdenas y contó con la presencia del ensayista y analista político Marcos Roitman, que abordó a través de un paseo a través de la historia, las formas distintas en las que los imperios, especialmente EE. UU. en la actualidad, buscan perpetuar sus formas económicas, políticas y sociales en todo el mundo bajo una suerte de una falsa libertad, a través de lo que él denomina la “guerra neocortical”.
Su forma más actual de control, a través de esa “guerra neocortical”, basada en una estrategia de control mental y emocional, sin necesidad de invasión militar, EE. UU. busca someter a otros pueblos, utilizando, entre otras, las tecnologías de la información con la intención de influir en sus pensamientos y comportamientos, de “romper con la memoria” y que pretende anular la voluntad y la capacidad de resistencia de los individuos, convirtiéndolos en obedientes autómatas. “Si no tenemos palabras para denominar el mundo, otros los harán por nosotros”, afirmó en relación con la importancia del lenguaje y la cultura como una forma clara de resistir críticamente y que la punta de lanza contra la que el capitalismo y el imperialismo siempre quieren acabar. “Se vio en España con la llegada de la dictadura franquista o en Chile con la llegada de Pinochet tras el golpe contra Allende: contra lo primero que se fue fueron las escuelas. Las maestras y maestros porque es el lugar donde se generan esa cultura popular. El pensamiento crítico que el capital quiere controlar”, expuso.
En este sentido, afirmó que este control busca ejercerlo tanto contra sus enemigos como con sus aliados, a quienes vuelve una suerte de brazos ejecutores, véase la Unión Europea, frente a esos otros enemigos contra los que también acaban combatiendo por orden de EE.UU.
Relacionado con ello, y a modo de ejemplo, Roitman habló de diversos conceptos que están continuamente en pugna entre el control que quiere ejercer el imperialismo capitalista y la cultura popular como resistencia. Uno de ellos fue el de “democracia”.
En sus palabras y, a pesar del origen de la democracia en luchas sociales por derechos ciudadanos, la realidad actual muestra un futuro incierto para este sistema, ya que, si bien debería buscar equilibrar el poder, permitir la participación ciudadana en decisiones y evitar abusos de poder, las medidas antisociales, recortes en las libertades democráticas y la concentración del poder en manos de plutocracias amenazan con una involución política, una mayor oligarquización del poder y el resurgimiento de ideologías fascistas en un sistema, el capitalista que, en todos sus siglos de desarrollo no ha sido capaz de forjar un orden democrático a pesar de que, hoy en día, esa supuesta libertad democrática tiene como adalid a EE. UU. como fuerza imperialista.
Hilando con todo lo anterior, el ensayista sostuvo que la sociedad actual vive en un estado de guerra permanente, con la militarización, definiendo la agenda política y social marcada por el imperio, como se ha visto en el continente europeo con el caso de Ucrania o las tensiones en Oriente Próximo. La desinformación, la tecnología y el control social han convertido la guerra en una constante, con la paz siendo un obstáculo para el imperialismo capitalista de EE. UU. La guerra moderna se caracteriza por su sofisticación y el control de recursos naturales y emocionales, relegando la paz a un ideal obsoleto en un mundo donde la guerra es el estado normal de la política y la vida cotidiana haciendo que los siglos XX y XXI hayan estado marcados por la guerra, la violencia y la crueldad, exacerbadas por ese avance tecnológico y la digitalización, con especial atención en los últimos años a las redes sociales.
Para finalizar, Roitman incidió en que la cultura popular debe enfrentar el olvido de la memoria y la mentira, ayudándose de las siguientes palabras de Juan Carlos Onetti en El Pozo:
“Se dice que hay varias maneras de mentir; pero la más repugnante de todas es decir la verdad, toda la verdad, ocultando el alma de los hechos. Porque los hechos son siempre vacíos, son recipientes que tomarán la forma del sentimiento que los llene.”
Se daba así por terminada la segunda charla enmarcada en las jornadas Moncada 2024 en Asturias, a la espera de las próximas actividades.

Este miércoles, 11 de julio, continuó en la Semana Negra de Gijón, Asturias, el ciclo de actividades, charlas y actos enmarcados en las jornadas #Moncada2024
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