Cubadebate

Precísamente en esa carta a Fernando Figueredo Martí escribe: "En lo hondo de mi corazón hay muy pocos asientos... Aborrezco las falsedades de la vida, y solo amo a quien tiene el valor de vivir en el agradecimiento y la verdad." Por ello y otras expresiones martianas, pongo en duda la más amplia interpretación dada a su poema "Cultivo una rosa blanca". ¿Ofrecía Martí la misma flor de pureza inmaculada en igualdad de condiciones al amigo que al enemigo? Por aquellos días en que escribía a Figueredo, en Carta Abierta a Enrique Collazo también escribía: “¡Y todo el que sirvió es sagrado!... el que peleó en la revolución es santo para mí… El que hace industria de haber peleado en la revolución, o goza después de ella entre sus enemigos de influjo superior al que tuvo entre sus compatriotas, o usa de su influencia para aflojar la virtud renaciente de un país que necesita de toda su virtud, ese bajará ante mí sus ojos…, aunque haya militado en la revolución; y los bajará ante todo hombre honrado.” ¿Por qué no dar otra interpretación a estos versos de Martí, como lo han hecho algunos, entre los que se destaca la escritora cubana Rosa Hilda Zell en un trabajo suyo publicado en la revista Bohemia allá por el año 1963 referido a los Versos Sencillos de José Martí?
Lo primero que considero oportuno puntualizar es que aun cuando muchos, al declamar esta pieza poética martiana emplean la palabra ortiga, fue con oruga que se publicó en la Edición Príncipe de 1891 en vida de Martí y uno de cuyos ejemplares posee una dedicatoria suya, sin que le haga corrección alguna y así lo han reproducido todas las ediciones de sus Obras Completas, desde su primera aparición en 1900 a cargo del entrañable amigo del apóstol, Gonzalo de Quesada. Por tanto no tengo dudas de que Martí escribió oruga ¿Pero a qué oruga se refería Martí? Su vasta cultura lo hace conocedor profundo, entre otros muchos aspectos, de la Naturaleza, incluyendo el mundo vegetal. En los propios Versos Sencillos escribe el Apóstol: “Yo sé los nombres extraños/De las yerbas y las flores…” ¿Por qué entonces no considerar que cuando habla de oruga, Martí se refiere a una planta cultivada en España con fines alimenticios, país donde Martí vivió? En cuanto al cardo se trata pues de una planta con hojas y tallos espinosos.
Pudiera ser entonces que cuando Martí escribe “Y para el cruel que me arranca/El corazón con que vivo,/Cardo ni oruga cultivo;” nos está diciendo que para el cruel en su huerto no hay cultivo alguno, ni perjudicial ni beneficioso; en su huerto solo se cultiva la rosa blanca que es exclusivamente para el amigo sincero. ¿Significa ello que Martí cerraba las puertas a los del bando contrario? Para nada. En un trabajo publicado en Patria el 22 de septiembre de 1894 deja clara su posición: “El templo está abierto, y la alfombra está al entrar, para que dejen en ella las sandalias los que anduvieron por el fango, o se equivocaron de camino.” En noviembre del propio año, en "Ira inútil" publicado también en "Patria" escribía: "Conocerle el interior a ciertos hombres tenebrosos, da nauseas mayores que la de la muerte" a la vez que agregaba: "El infierno tiene derecho al cielo: y los criminales a la redención" y aseguraba que: "La ira es una enfermedad, y acá tenemos puesto hospital de almas" convencido de que "el puñal que dirigimos a nuestros compatriotas enfrente al enemigo, acaba por clavarse en nuestro porpio pecho". Por tanto, Martí a nadie cierra las puertas, pero aquellos que se han enlodado, loscrímenales, para entrar al altar de la Patria, han de dejar a su entrada sus sucias sandalias: tienen que limpiarse primero, que redimirse.

Nuestro Jose Marti,significa el BIEN,a eso estamos convocados todos.Cuando analizamos con profundidad el concepto Revolucion definido por Fidel,el 1ro de mayo del 2000,llegamos a la conclusion ,que el modelo economico socialista que construimos ,tiene como basamento esencial ,lograr la sociedad mas humana y justa del mundo,para ellos necesitamos hombres y mujeres de bien,no solo de hacer bien las cosas,sino ser una buena persona,como lo ha definido Calviño.Debemos leer e interpretar mas los mensajes de Marti y Fidel,los dos hombres mas grande de Cuba y del mundo.Seamos como ellos.para continuar su obra,solo asi tendremos patria,libertad,independencia,Revolucion y socialismo ,siempre.