Artículos de Tribuna Antifascista
Frente al fascismo de nuevo tipo que se apodera hoy de la política, los medios y algunas sociedades, despertar conciencias y fortalecer ideas es una urgencia. Pensadores antifascistas nos acompañarán en esta columna de opinión de Cubadebate
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Martí fundó su acción en la convicción de que la emancipación mental precede a la material, y que la construcción de un proyecto ético-político es tan decisiva como el propio combate armado. Su vida, del exilio juvenil en España y Estados Unidos hasta su caída heroica en Dos Ríos, Cuba, da cuenta de un compromiso integral que aunó el pensamiento con la estrategia militar. En este análisis queremos evidenciar la vigencia de Martí en la lucha anticolonial y antiimperialista del siglo XXI.
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Este neofascismo no es una réplica mimética del fascismo clásico de antaño. Su auge actual es posible porque se levanta sobre un fascismo estructural que ya estaba ahí, que nunca se había ido, ese “fascismo eterno”, en palabras de Umberto Eco, que solo necesita el momento propicio, la crisis, el desencanto cíclico de las siempre desencantables clases medias, reales o aspiracionales, y que suelen formar la base social de todo fascismo.
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En 1998, cuando aún resonaba el fin de la Guerra Fría, Fidel Castro lanzó una advertencia que aún permanece: redirigir los ingentes recursos dedicados a la carrera armamentista hacia la seguridad humana y el desarrollo sostenible. Su llamado —como señaló el expresidente argelino Abdelaziz Bouteflika— mostraba “la rara capacidad de Fidel Castro de viajar al futuro y volver para contárnoslo”.
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La historia de la humanidad está marcada por un contraste irreconciliable: la lucha entre quienes construyen puentes de solidaridad y quienes erigen muros de egoísmo. En este escenario, las declaraciones del Secretario de Estado estadounidense Marco Rubio contra las misiones médicas cubanas no son más que un eco del resentimiento ideológico, incapaz de reconocer la magnitud de un proyecto humanitario que ha salvado millones de vidas.
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En estos días, la humanidad en su esencia misma -sensibilidad, racionalidad, inteligencia, conocimiento- resulta sistemática y persistentemente impugnada por hechos como el genocidio en Palestina o las masacres en Líbano; una humanidad negada por la oposición de países occidentales en organismos internacionales como la ONU, a adoptar la tradicional resolución contra la glorificación del nazismo, el neonazismo y otras prácticas.
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Trump arma su administración para consolidar los más caros “valores” de quien practica la idolatría del dinero: la supremacía de los blancos; el fortalecimiento de los privilegios de los ricos; la eliminación de derechos sociales, como la salud; la licencia a la CIA para secuestrar a sospechosos en cualquier punto del planeta, torturar y mantener cárceles clandestinas, etc.
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En el paisaje digital contemporáneo, los nombres de Donald Trump, Elon Musk y la empresa Meta (anteriormente conocida como Facebook) se han convertido en sinónimos de una nueva forma de imperialismo, una que no se basa en las conquistas territoriales sino en el control de la información, en la modulación del discurso y el control oligopólico de la tecnología: una amenaza ya no velada, sino directa y explícita, a nuestra democracia, que empezó con las injerencias en el Brexit, continuó con golpes de Estado en Brasil, Bolivia y Venezuela y hoy anticipa una campaña de restauración ultraderechista en el propio »
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Trump encarna una alianza entre los empresarios tecnológicos multimillonarios, clases medias empobrecidas y trabajadores mal remunerados. Por detrás de ellos, esgrimiendo el poder real, no aparece el conspiranoico Estado Profundo (deep-state) de agencias y funcionarios federales, sino el más concreto compuesto del Complejo Militar Industrial, Wall Street y las corporaciones transnacionales »
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Cambiar el nombre del Golfo de México no es sólo capricho de magnates, es ofensiva de un proyecto imperial disfrazado de nacionalismo burgués, intoxicado de ignorancia estratégica y manipulación simbólica. Refleja una visión del mundo en la que el poder reside también en la capacidad de guerra para imponer significados y reescribir la historia a conveniencia.
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El cuerpo revolucionario, antiimperialista y antihegemónico en América Latina se articula principalmente en torno a dos pilares históricos y estratégicos: Cuba y Venezuela, claves en la construcción de alternativas frente a la hegemonía global de EE.UU. y sus aliados. La resistencia de estos dos pueblos ha sido fundamental para mantener vivo el proyecto de izquierdas en la región y consolidar el apoyo a iniciativas internacionales como el Brics, que busca contrarrestar el dominio económico y político occidental.
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