El largo camino del Joropo (+Video)
El largo camino del joropo venezolano hacia India había comenzado y no se detuvo. Cada paso, cada indicio, cada palabra estuvo estrictamente apegada a la verdad de una Venezuela que jamás ha renegado de sus raíces y tradiciones, ni lo hará.
Se reunieron más de 150 practicantes del joropo provenientes de diversas regiones de Venezuela, para considerar el consentimiento previo libre, continuo e informado al documento sobre el valor patrimonial del joropo como expresión festiva del pueblo venezolano. Cultores de los estados Apure, Barinas, Cojedes, Guárico, Portuguesa, Sucre, Bolívar, Mérida, Aragua, Carabobo, Yaracuy y Miranda, formaron parte de las entidades presentes el 18 de noviembre de 2022. Comenzaba el largo trayecto de un expediente para el reconocimiento universal de un Joropo venezolano del que hay noticias desde 1749, cuando, inclusive fue prohibido, tal vez por su ritmo tan alegre y contagioso llevado por parejas enlazadas con vigor.
“El Joropo en Venezuela: universo cultural”, fue título del expediente de la República Bolivariana de Venezuela, remitido a la Unesco en solicitud del examen de la manifestación que aspiraba a formar parte de la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad. Ya lo es: Una patria valora, ama y defiende su patrimonio.
Joropo con violín, joropo con bandolín, joropo con armónica, joropo con cuereta, joropo con acordeón, joropo con bandola, joropo con guitarra, o joropo con arpa, maracas y cuatro, entre decenas de denominaciones, vinculadas todas a la fuerza poderosa de la territorialidad y la inclusión resultan formas de celebrar esta música, con sus cantos y sus bailes centenarios, entre grupos sociales distintos, preocupados en cada municipio en salvaguardar el patrimonio cultural Inmaterial como crisol de la diversidad venezolana.
El Joropo venezolano, ya declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad incluye:
- El Joropo Tuyero, que tiene el arpa con cuerdas de metal como instrumento protagonista
- El Joropo Coloniero o Joropo Jarillero, que obedece al acordeón como instrumento guía, y se practica en El Jarillo, estado Miranda, así como en la Colonia Tovar, estado Aragua.
- El Joropo Yabajero, (ya abajo) con bandola de ocho cuerdas, asentado con gran fuerza en el estado Guárico
- El Joropo Jorconeao o Joropo con violín, que abarca los estados Carabobo, Cojedes, Yaracuy y parte de Guárico
- El Joropo Guayanés con bandola y con arpa, característico del estado Bolívar.
- El Joropo Andino, llamado también caracoleado, presente en los estados Mérida, Táchira y Trujillo con denominaciones de polka y de fandango
- El Joropo Oriental, Joropo con estribillo, o cotorreado
- El Joropo Llanero o Joropo Sabanero, que goza de mayor difusión y pertenece a los cinco estados de los llanos venezolanos.
En el marco de este contexto excepcional, y a partir del consentimiento previo e informado de las y los portadores presentes, se realizó la validación comunitaria del expediente de postulación ante la Convención de la Unesco así como de su correspondiente Plan de Salvaguardia. Sin duda este esfuerzo, articulado desde el acompañamiento técnico del Centro de la Diversidad Cultural, que representa al país en el órgano de Naciones Unidas, presentó una candidatura sólida, garantía de su eventual reconocimiento universal.
El expediente del joropo ante la Unesco, reunió un compendio de expresiones de las particularidades de la identidad y pertenencia local de bailes, ejecución y formas de canto presentes en cada región venezolana.
El largo camino del joropo venezolano hacia India había comenzado y no se detuvo. Cada paso, cada indicio, cada palabra estuvo estrictamente apegada a la verdad de una Venezuela que jamás ha renegado de sus raíces y tradiciones, ni lo hará.
Con el sorprendente expediente que se abrió muchos venezolanos supieron que en la Colonia Tovar, por ejemplo, había un joropo “coloniero” y con acordeón, y los llaneros supieron que en el oriente del país había un joropo estribillao, sin arpa, muy sabroso, por cierto y todos supimos, para nuestra sorpresa que en los andes había joropo, con violín.
Todo lo fue documentando el profesor Benito Irady, presidente del Centro de la Diversidad Cultural del país, y transmitiéndolo al ministro para la Cultura, Ernesto Villegas.
Desenlace
Se organizó otra reunión de joroperos con la expectativa de los resultados en India. Desde Venezuela nadie pudo viajar. El hombre anaranjado tenía amenazadas lineas aéreas y espacios soberanos. No lo pudo impedir.
El comité técnico de Unesco que evaluó el expediente no encontró objeción y recomendó de forma unánime al Comité Intergubernamental adoptar la decisión de inscripción en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad al Joropo venezolano.
El 9 de diciembre la voz clara de Venezuela retumbó en Nueva Delhi. Capaya Rodríguez González, embajadora de Venezuela en India se hizo presente en la reunión de Unesco para mostrar y defender la postulación venezolana y fue certera al acentuar la necesidad de proteger lo patrimonial frente a las amenazas tan materialistas como imperialistas. La embajadora señaló con contundencia que el Joropo venezolano representa un sistema de saberes que incluye poesía, danza, artesanía y emociones ancestrales con más de un siglo de vigencia.
Patrimonios Culturales Inmateriales de Venezuela
Diablos Danzantes de Corpus Christi (2012)
La Parranda de San Pedro (2013)
La Tradición Oral del Pueblo Mapoyo (2014)
El tejido de La Curagua (2015)
Los Carnavales de El Callao (2016)
Los Cantos de trabajo del Llano (2017
Programa Biocultural de la Palma Bendita (2019)
Ciclo Festivo de San Juan Bautista (2021
Parranda de los Santos Inocentes de Caucagua (2023)
Expediente conjunto: Significado cultural del Casabe (2024)
El Joropo Venezolano (2025)
En espera
Tamunangue o Sones de Negros
La Arepa
La Hallaca
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