Pensar y hacer con la verdad como pivote, desde la familia hasta el mundo globalizado en que vivimos
Cerramos el mes de marzo y con este el I Trimestre del 2022, con un ejercicio de pensamiento analítico y creativo, teniendo a la verdad como motivación, en tanto elemento indispensable para que cualquier obra humana pueda triunfar; desde la célula básica de la sociedad, hasta la sociedad global en la que vivimos.
En particular se trata de un asunto de gran relevancia y actualidad en nuestra sociedad, en nuestra Nación.
La verdad es una de las categorías filosóficas y del quehacer cotidiano de los seres sociales, omnipresentes en la vida. No es nuestra pretensión convertir esta publicación en un debate entre pares científicos, sino que sin perder el rigor necesario, pueda ser interpretado por cualquier ciudadano medianamente culto, y motivar a todos a la participación.
Veamos un breve marco conceptual
¿Cómo se puede definir la verdad?
Verdad es un concepto abstracto de difícil definición. El término procede del latín verĭtas y está asociado con la conformidad de lo que se dice con lo que se piensa o siente. Por ejemplo: si una persona tiene pensado vender su casa y, ante una pregunta, responde “Yo nunca vendería mi casa”, no está diciendo la verdad (y, por lo tanto, está mintiendo, que es lo opuesto a la verdad).
Otra forma de entender la verdad es como el juicio que no se puede negar racionalmente. Si alguien dice “Esta mesa pesa cinco kilogramos” y, tras proceder a pesarla, confirma dicho peso en la balanza, nadie puede decir que la afirmación no era verdadera.
En este sentido tendríamos que destacar que se habla de lo que se conoce como verdad de Perogrullo o perogrullada. En el lenguaje coloquial se hace uso de dicha expresión que viene a referirse a toda aquella verdad que es sabida de manera notoria y que, por tanto, se considera que es una necedad el tener que decirla.
El concepto de verdad fue y es sin duda uno de los grandes temas de la filosofía que fue materia de estudio de grandes pensadores como Platón y René Descartes. ... Para Immanuel Kant, la verdad era la adecuación del conocimiento con el objeto; por otro lado, Friedrich Hegel consideraba como verdadero lo absoluto.
En Filosofía, la verdad implica siempre una relación entre un sujeto, es decir, una inteligencia, y un objeto, o sea, una realidad. Como tal, la verdad es la concordancia del pensamiento con lo real. En este sentido, si tal correspondencia no se da, entonces podemos afirmar que se trata de una proposición falsa.
Se considera la ''verdad'' como un valor ético, pues da sentido al respeto ante los demás hombres, constituye uno de los pilares básicos sobre los que se asienta la conciencia moral de la comunidad y abarca todos los ámbitos de la vida humana.
La verdad tiene una existencia objetiva, independiente de que la conozcamos o no. No admite grados: "si la verdad es la relación entre el juicio y la situación objetiva, esta relación existe o no existe; por ello no caben términos medios.
Para Platón, el mundo era un reflejo imperfecto de un mundo suprasensible: “el mundo de las ideas”, en el que la verdad era un ideal a alcanzar junto a la belleza y el bien.
En el siglo XVII el pensador francés René Descartes rompió con la tradición occidental al introducir la “duda hiperbólica”: utilizar la duda como método para alcanzar la verdad. Luego de ciertas reflexiones, llegó al argumento del cogito, «cogito ergo sum», que significa «pienso, entonces existo».
La única verdad indiscutible para Descartes era que un individuo existía, independientemente de si soñaba o no, de si era engañado o no, ya que todo esto requería como base alguien que sueñe o sea engañado.
- Verdad objetiva y subjetiva
Una verdad es considerada objetiva cuando no depende de las experiencias, creencias y observaciones de cada individuo en particular sino que existe independientemente de que se la conozca o acepte. Por ejemplo: el conocimiento científico.
Una verdad es considerada subjetiva cuando basa su fundamento y existencia en el individuo que la formula. El subjetivismo es la corriente que sostiene que todas las verdades son subjetivas por lo que se basan en la experiencia y forma de conocer de cada sujeto. Por ejemplo: las opiniones y sensaciones que un individuo experimenta son consideradas verdades subjetivas.
- Verdad absoluta y relativa
Se considera verdad absoluta a toda creencia, experiencia o postulado que es considerado verdadero independientemente del contexto histórico o la cultura que lo analice. Suele atribuírseles el rótulo de absolutas a ideas que refieren a Dios y a la naturaleza humana.
Por otro lado, son relativas aquellas ideas que se consideran verdaderas según el punto de vista de un individuo o de una cultura. El relativismo es la doctrina que sostiene que ninguna idea tiene validez universal, sino que varía según el contexto en el que esté enmarcada.
- Verdad y mentira
La mentira es el postulado erróneo que realiza un individuo o grupo con el fin de engañar o lograr alguna ventaja. Este concepto está estrechamente ligado a la idea de verdad, porque es a través de la mentira que se oculta la verdad total o parcial sobre algún asunto.
Existen diferentes tipos de mentiras que varían según el grado de importancia o consecuencias que puedan devenir del postulado. La mentira utilizada en perjuicio de un tercero es condenada en todos los cánones éticos y morales que rigen las sociedades, aunque a veces los individuos acuden a la mentira para evitar un mal mayor.
Son ejemplos de mentiras las calumnias, las falacias, la difamación y los engaños.
El verdadero proceso de desarrollo de la teoría de la verdad del materialismo dialéctico transcurre en dependencia de todo un conjunto de causas y condiciones socioeconómicas, políticas, ideoculturales y científicas.
Para analizar las regularidades dialécticas del conocimiento es preciso tomar -como resumen, como su lógica y como expresión concentrada-todo el proceso histórico del conocimiento en su conjunto. Pero precisamente la lógica del proceso, no su historia. Esta distinción y la correspondiente diferenciación entre lo lógico y lo histórico se hace siempre en función de su unidad.
- Temas de actualidad
Si en los finales del pasado siglo nos vendieron la receta del posmodernismo, como un llamado al quietismo, al individualismo feroz, al fin de las utopías; ahora, convierten en término de moda a la posverdad. Para la Real Academia Española la Posverdad es una “Distorsión deliberada de una realidad, que manipula creencias y emociones con el fin de influir en la opinión pública y en actitudes sociales”
Para el filósofo británico A. C. Grayling el mundo de la posverdad afecta negativamente la “conversación pública” y la democracia. “Es una cultura en donde unos pocos reclamos de Twitter tienen el mismo peso que una biblioteca llena de investigaciones. Todo es relativo. Se inventan historias todo el tiempo”.
Con la Posverdad se nos induce a aceptar que la verdad ha sido superada, que la hemos dejado atrás. Se nos vende la idea de la imposibilidad de la emancipación, del triunfo de las apariencias sobre lo cierto, de la inexorable obsolescencia de la ética.
¿Pero vivimos realmente la era de la Posverdad?¿O es simplemente el tiempo de la multiplicación de las mismas mentiras de antaño, gracias a la existencia e interacción de las modernas infraestructuras tecnológicas, las prácticas comunicativas actuales, incluidas las redes sociales digitales, y los comportamientos sociales predominantes?
La era de la información o la Sociedad Informacional en que vivimos – como indistintamente la denominan los estudiosos – ha sido escenario para cambios sustanciales en los modos y la velocidad de hacer la comunicación. La Internet ha extendido el alcance de los medios, ha convertido en hecho instantáneo a la noticia, ha ampliado las fuentes de emisión y multiplicado el volumen de la información que circula. Pero hay cosas que no han cambiado: el poder mediático sigue en manos de unos pocos, la manipulación y la mentira continúan siendo armas de uso predilecto contra quienes se plantean enfrentar el dominio hegemónico del capital y el mercado; se prosigue imponiendo y estandarizando ideas, símbolos, culturas.
En un mensaje a los periodistas cubanos, el 2 de julio de 2008, el Comandante en Jefe Fidel Castro señalaba con claridad el principal desafío de nuestros tiempos para quienes ejercemos la comunicación: “La verdad en nuestros tiempos navega por mares tempestuosos (…) ¡Ese es el desafío de los periodistas cubanos!”. Y lo es también para los periodistas honestos y los intelectuales comprometidos de nuestra región.
(Tomado de un artículo de Randy Alonso Falcón, en julio de 2018)
Ernesto Vera, presidente de honor de la FELAP y de la UPEC, que tan hermoso homenaje ha recibido de este Congreso, nos llamaba a unir la verdad dispersa como oposición a la mentira organizada. Pero no olvidemos que la mentira nunca viaja sola y ahora el control y la manipulación, sus eternos compañeros, tienen un poder inaudito en el universo digital que asusta a quien no lo comprende.
A partir de algoritmos que han probado que con 100 likes de una persona en Facebook se puede predecir su orientación sexual, sus opiniones religiosas y políticas, su nivel de inteligencia y de felicidad; que con 250 likes, se puede adivinar el resultado de un test de personalidad mejor que como lo haría la pareja del individuo, y que con unos pocos likes adicionales, se puede saber más de una persona que ella misma
El Big Data –que es aquella capacidad de procesar datos que solo tienen las máquinas- y la Inteligencia Artificial permiten a la información interpretarse a sí misma y adelantarse a nuestras intenciones. Solo las grandes empresas están en capacidad de saber más de nosotros que nosotros mismos y lo más preocupante, tal situación revela lo fácil que está siendo convertir a las cacareadas democracias en dictaduras de la información dispuestas a encerrar a cada ciudadano en una burbuja observable, parametrizada y previsible.
(Tomado de una publicación en Cubadebate, de Rosa Miriam Elizalde)
Algunas preguntas para motivar el intercambio de ideas y propuestas
- ¿Podrá una mentira mil veces repetida, convertirse en verdad?
- ¿Es cierto que la verdad es siempre revolucionaria?
- ¿Siempre la inmediatez informativa es beneficiosa para la verdad?
- ¿La verdad necesita de nosotros, o nosotros necesitamos de la verdad?
- ¿Quiénes le temen a la verdad?
- ¿Será cierto que hay quienes no están preparados para conocer la verdad, otros no quieren conocerla; y al conocerla, no saben qué hacer con ella?
- ¿Internet es un sistema tecnosocial y sociotecnológico, que favorece o entorpece a la verdad?
- ¿Cómo combatir la mentira, ya sea en espacios presenciales o en las redes sociales digitales?
Como generalmente solicito, brevedad y pertinencia en comentarios, respuestas y puntos de vistas, coincidentes o divergentes.
También confianza en que las opiniones y sugerencias no caerán en saco roto.
José Martí dijo:
“La verdad tiene un lenguaje sencillo que seduce a la más indiferente voluntad”
OC 21:245
La Verdad bien dicha, dicha a tiempo, disipa, como si fuesen humo, a sus enemigos.
OC 11:457
Recuerden que:
“La única idea inservible es la que no se comparte”.
¡Manos y mente a la obra!
- Vibrando con el VI Clásico Mundial de Béisbol, con los números y el conocimiento
- Respuesta a “Dígitos del día en acción, creatividad literaria y desmenuce de apotegma”
- Dígitos del día en acción, creatividad literaria y desmenuce de apotegma
- Respuesta a “Activando neuronas y desmenuzando refranes populares”
- Activando neuronas y desmenuzando refranes populares
- ir aPara Pensar... »
- Estados Unidos será home club en la gran final del Clásico Mundial de Béisbol
- Intensifica Guantánamo lucha contra precios abusivos
- Pinar del Río concluye la siembra de tabaco de la actual campaña
- Renuncia el director del Centro Nacional Antiterrorista de EEUU: "Irán no representaba ninguna amenaza"
- Inicia viaje a La Habana el Convoy Europeo de Solidaridad con Cuba
- ir aNoticias »
- Vibrando con el VI Clásico Mundial de Béisbol, con los números y el conocimiento
- Respuesta a “Dígitos del día en acción, creatividad literaria y desmenuce de apotegma”
- Dígitos del día en acción, creatividad literaria y desmenuce de apotegma
- Respuesta a “Activando neuronas y desmenuzando refranes populares”
- Activando neuronas y desmenuzando refranes populares
- ir aEntretenimiento »
1. Fuera del contexto absoluto y filosófico, una mentira mil veces repetida se convierte en un poderoso instrumento para la manipulación de masas, comunidades o poblaciones. Las mentiras y hasta los hechos reprochables difundidos en miles de oportunidades terminan siendo asimilados o contextualizados como hechos cotidianos o planteamientos (que aún no siendo verificables) que son socialmente aceptados, promovidos y soportados.
Personalmente considero, que después de entender en el campo psicológico que los seres humanos aprenden por repetición, lo tomaron como un arma de guerra para dominar al hombre por el hombre (sin términos machistas). Y no solo han aprovechado los lenguajes y medio de comunicación, sino que se han dedicado a contruir redes, y perfercionar los medios en función de obtener la atención y aceptación de lo difundido.
La batalla en este siglo XXI, contra la mentira repetida mil veces, parece ser repetir la verdad mil veces. Se ha trabajado en crear conciencia para que los seres humanos razonen y juzguen cuando son mentiras, pero la maquinaria de manipulación ha adquirido tanto poder, que termina apagando (si es adecuado el término) esa conciencia, quien hoy es un defensor de una idea, mañana puede ser fácilmente presa de la manipulación, y rpetir la mentira mil y una vez.
2. Para ser lo más acertado en mi planteamiento, no diría que "siempre" sino la mayoría de las veces, o casi siempre, no es absoluto pero se aproxima. Porque es verda que se usa la repteción de mentiras para explotar seres humanos por seres humanos, y esa no es una verdad revolucionaria.
Pero ciertamente, la verdad es insurgente, la verdad busca el equilibrio que se entienda hasta como igualdad, la verdad promueve un mejor futuro. Es decir la verdad cumple varios preceptos revolucionarios.
Bien dicen: "Con la verdad ni ofendo, ni temo". Pues la verdad llena de coraje y confianza para expresarse libremente, auqneu no todo quien la escuche se sienta a gusto.
3. A mi consideración, la inmediatez informativa es la clave. Si se fijan en la evolución de los medios de comunicación, han tenido como objetivo disminuir el tiempo de recepción del mensaje. El correo, el telefóno, la prensa, los medios visuales y audiovisuales, ahora las redes sociales.
Sí se repite la mentira mil veces más rápido que la verdad, creará una aceptación en masa que no juzgará la verificabilidad sino que ausmirá el mensaje para apoyarlo y hasta multiplicarlo.
Es fundamental la masificación de la verdad, es precisa que sea debatida y verificada, con eso gana fuerza y poder, bloquea las mentiras y acciones de manipulación.
-1-
Una mentira mil veces
Repetida se convierte
En verdad y se hace fuerte
Si la verdad no aparece.
Esa verdad, que ennoblece,
Siempre es revolucionaria,
Y en esa información diaria
Donde dan cada noticia,
La inmediatez beneficia
En verdad y es necesaria.
-2-
Nosotros necesitamos
De la verdad, y a la vez
Ella necesita, pues,
De nosotros que aquí estamos.
Los que mienten, de antemano,
Le temen a la verdad,
Y es cierto que hay cantidad
De gente que está embarcada
Porque no está preparada
Para enfrentar la verdad.
-3-
Yo creo que la internet
A la verdad favorece,
Quien crea que la entorpece
Que levante una pared.
Una mentira en la red
Se combate con arrojo,
Y si emerge ante sus ojos
No se asuste, ni se afloje,
Porque más pronto se coje
A un mentiroso que a un cojo.
Estimado Néstor. Prometo responder a las ocho preguntas. Me las llevo como tarea para la casa.
4. En mi opinión, la verdad es un concepto social por lo que los seres humanos inventaron la verdad y no la verdad a los seres humanos. Implicando que la verdad necesita de nosotros para existir.
Ahora en la convivencia social y colectiva, la verdad es tan fundamental como la alimentación, la salud, la educación para los seres humanos, es dificil de convivir en armonía sí se obviara la verdad e imperara la mentira.
5. Con mucho atrevimiento, opino que todos tenemos miedo de la verdad. Nadie es perfecto, y hay verdades en nuestras vidas que son dificiles de afrontar o expresarlas. Pero más deben temer aquellos cuyas verdades representan la usurpación o el aprovechamiento del beneficio de los demás para su enriquecimiento de forma ilicita.
6. En el campo del amor, hay quienes no están preparados para conocer la verdad, o manejar esa información de forma equilibrada o saludable. Igualmente, que otros no quieren conocerla porque asumen o presumen las consecuencias de la infame noticia.
Y no solamente en el campo del amor, en muchos otros ámbitos, existen personas que al conocer la verdad, no saben qué hacer con esta.
La verdad, como todo conocimiento, debe ser libre, debe sermultiplicado y divulgado para su masificación.
Contestaré según lo pienso:
¿Podrá una mentira mil veces repetida, convertirse en verdad? nunca, una mentira siempre es una mentira, lo que de tanto repetirla comienzan a aparecer seres que dudan (a veces dudan hasta de sí mismos) y deciden creerla.
¿Es cierto que la verdad es siempre revolucionaria? pienso que sí.
¿Siempre la inmediatez informativa es beneficiosa para la verdad? No siempre, a veces la inmediatez cae en la irreflexión, lo que no debemos demorar las cosas al nivel del paso de la tortuga, pero sí reflexionar lo que se informa, y hacerlo entonces, con claridad, sin dudas y CON LA VERDAD, sea cual fuere.
¿La verdad necesita de nosotros, o nosotros necesitamos de la verdad? Creo que la sentencia es biunívoca, ambos postulados son ciertos.
¿Quiénes le temen a la verdad? los cobardes, los apoltronados, los falsos.
¿Será cierto que hay quienes no están preparados para conocer la verdad, otros no quieren conocerla; y al conocerla, no saben qué hacer con ella? a veces ocurre...
¿Internet es un sistema tecnosocial y sociotecnológico, que favorece o entorpece a la verdad? bueno, Internet y el papel aguantan todo lo que le pongan, y de eso se aprovechan alguna que otra vez personas que quieren mantenernos en la mentira (así lo veo yo)
¿Cómo combatir la mentira, ya sea en espacios presenciales o en las redes sociales digitales? Interiorizando que "solo la verdad nos pondrá la toga viril" e insertando la verdad como principio y no dogma en nuestro diario actuar.
Néstor, disculpe la no brevedad :)
1. ¿Podrá una mentira mil veces repetida, convertirse en verdad? Un hecho falso sigue siendo falso por muchas veces que se repita; sin embargo, puede convertirse en un hecho creído o asumido como verdad por las personas de manera individual, dispersa o como grupos. Es fácil repetir mentiras a grandes escalas con ayuda de medios tecnológicos que han sido diseñados para ese tipo de actividad. Una verdad que no se conozca sobre Cuba es tan útil a los enemigos como una mentira repetida. La verdad de Cuba debe replicarse en tantos medios como sea posible y en tantas oportunidades como se procuren porque es una manera de que nuestra realidad se conozca. Es una forma de defensa. Como ese Patria o Muerte que se ve en la pantalla durante un juego de pelota. Lo que puede parecer obvio para algunos millones es simplemente desconocido para otros tantos, y entonces Perogrullo ya lo es menos.
2. ¿Es cierto que la verdad es siempre revolucionaria? Para mí, la verdad es revolucionaria cuando se asocia al bienestar y a la dignidad del ser humano. Si se contradice este presupuesto, la verdad deja de ser revolucionaria. Me explico: Hubo científicos cuya forma de creación fue desarrollar la bomba atómica. Ellos necesitaban encontrar una verdad: la cantidad de uranio necesaria para lograr una explosión que causara un daño significativo a las personas.
3. ¿Siempre la inmediatez informativa es beneficiosa para la verdad? No siempre, a veces las noticias inmediatas son inexactas y pueden influir en estados de opinión o formas de pensar y actuar que serían diferentes si se hubiera esperado a tener datos más precisos.
4. ¿La verdad necesita de nosotros, o nosotros necesitamos de la verdad? Ambas. Nosotros necesitamos de la verdad cuando es un pilar ético con el que aprendemos a vivir, de lo contrario, solo se necesita como referencia para actuar de la manera que más convenga a los intereses personales. En Cuba, nos hemos educado en no tener miedo a las verdades, por muy duras que sean. ¿Para qué es necesario conocer la verdad? Para actuar, para transformar, para saber qué hacer y cómo hacerlo de la mejor manera. Las bases de un proyecto social como el nuestro requieren solidez y eso se logra con la verdad.
Por otra parte, la verdad necesita defensores, divulgadores y sobre todo, hacedores, individuos conscientes que se opongan a su tergiversación, ocultamiento o aniquilación. Para eso son necesarias personas dispuestas a esa defensa (la verdad es que somos la mayoría, está demostrado), pero también preparadas desde el punto de vista político (no solo afectivo sino teórico), comunicativo, y también tecnológico para cuando procuramos la verdad en las redes sociales. Y no se trata solo de personal especializado y organizado como los periodistas.
Lamentablemente, por ejemplo, no veo que la alfabetización tecnológica desde la escuela, en cada nivel y con lo que hemos tenido disponible, se haya producido al ritmo necesitado o con la calidad precisa. Es cierto que no todas las personas tienen medios personales o estatales para insertarse en el mundo digital, pero cuando lo hacen no están por completo preparadas para lidiar con las noticias falsas, o lo que se hace con sus likes y desplazamientos en pantalla, por ejemplo. La televisión nacional pudiera emplearse más para dar a conocer mensajes educativos sobre el mundo digital; es cierto que no todos los televidentes usan las redes pero pueden replicar mensajes breves con sus familiares o amigos que no son aficionados a ver la TV asiduamente.
-3-arreglada
Yo creo que la Internet
A la verdad favorece,
Quien crea que la entorpece
Que levante una pared.
Una mentira en la red
Se combate con arrojo,
Con la verdad, sin enojo,
Que hay un dicho que recoge
Que mas rapido se coje
A un mentiroso que a un cojo.
Una verdad puede trocarse en mentira y viceversa; pero no por ser repetida las veces que sea.
No considero que la verdad sea siempre revolucionaria, los reaccionarios también tienen sus verdades.
La inmediatez informativa puede ser dañina para la verdad.
La verdad necesita de nosotros y nosotros de la verdad.
Temen a la verdad quienes se benefician de la mentira.
El punto 6 es cierto.
Intenet entorpece la verdad solo en aquellas personas que "se van con la primera" (que son demasiados) . Eso lo saben aquellos a quienes interesa sembrar mentiras y lo aprovechan muy bien a su favor. Por eso es importante dar a conocer la verdad a través de todos los medios asequibles y hacerlo aportando pruebas que desnuden a la mentira.
7. Si no estoy equivocado, el internet, como muchas otras tecnologías, fue concebido en la industria militar; así que como toda arma de guerra entorpece la verdad creando condiciones a favor del poder dominante capital.
Sin embargo, como las armas también las empuñan los revolucionarios que luchan por la justicia, la paz y el bienestar de la madre tierra, este sistema tecnosocial y sociotecnológico tambien es usado para favorecer a la verdad, posicionar a nivel mundial con inmediatez.
Como toda herramienta en la vida, depende del fin último u objetivo que se tenga quien la emplea.
8. Combatir la mentira es un proceso complejo, no sencillo, multifactorial, cultural, y no se si hasta biológico respecto a las reacciones en el organismo humano que puede generar la mentira, o la verdad.
Pero lo más certero y absoluto, es que la mentira debe ser siempre combatida para que impere la verdad. No puede reinar la mentira, la mentira es opresora, es usurpuradora, es injusta, es explotadora, es nociva, es destructora, y muchas otras cualidades negativas para el ser humano y la sociedad.
En frente de la mentira sólo está la verdad, se combate la mentira con la verdad, con la comunicación, el dialogo con respeto, la humildad para escuchar, la sapiencia para investigar y verificar, la sencillez para explicar y demostrar, con muchas otras. Y todo es posible si se acomete, lo imposible es lo que no se hace nunca, igual como "la única idea inservible es la que no se comparte".
Y para finalizar parafraseando un sabio: Es preferible combatir la mentira con una idea insignificante salida de cabeza propia; que repetir la genial mentira copiada en Internet o de otro, sobre todo sin entenderla.
Para fortalecer la verdad y protegerla de ser adulterada, propongo esculpirla en una cadena de bloques (blockchain) de la verdad, similar a las que usan las diferentes criptomonedas.
Parapensadores, me disculpo con ustedes por no haber enviado la publicación de hoy jueves. Problemas familiares me lo han impedido. Tal vez el próximo sábado 2 de abril pueda publicarse.
Hasta ahora, comentarios muy buenos e interesantes.
1-Será una verdad relativa(falsedad) que solo satisfará a aquellos con insuficiente buena información.
2-Siempre.
3-Si y solo si va de la mano de la objetividad y las verdades precedentes. Esto es, si informar implica decir verdad y nada más que la verdad.
4-Necesitamos la verdad para aplastar dogmas. Para crecer, la verdad necesita de nosotros, los que la buscamos. Entonces se defiende por sí sola.
5-Los dogmáticos y los débiles de espíritu.
6-Cierto.
7-Lo uno y lo otro, según el usuario. Internet da voz, es un medio: no es la verdad su razón de ser.
Mi primer comentario es mi respuesta a la 8.
Para seguir pensando propongo un acertijo que no es de mi autoría:
¿Qué pasará si Pinocho dice "ahora me va a crecer la nariz"?