Cubadebate

Para debate cuba :

¡No podía ser de otra manera! Después de ciento cincuenta años, los economistas norteamericanos descubren que Karl Marx tenía razón.

Robert Reich, quien fue secretario del trabajo de Bill Clinton, y David A. Moss, de la Universidad de Harvard, descubren que la desigualdad en la distribución de la riqueza causa las crisis del capitalismo. “ Cuando vi la correlación tan extraordinaria entre crisis financiera y desigualdad, no podía creerlo” dijo el asombrado alumno de Harvard. ¡Cómo no iba a estarlo, si en Harvard no se conoce, y mucho menos estudia, “El Capital” de Marx! Allí está esa relación explicando que es la causa de las crisis que, además, son periódicas.

Como es lógico suponer, esas desigualdades se han hecho más escandalosas con el tiempo. A mediados del siglo diecinueve, las crisis alcanzaban un mercado más o menos nacional. Las fortunas tenían esa influencia. Hoy, es distinto: en 1928, al iniciarse la gran depresión que alcanzó a dar la vuelta al mundo, el 1% más rico de Estados Unidos, acaparaba más del 23 por ciento de la riqueza nacional. Tardaron entre 4 y 6 años en recuperarse, mientras las colas de desempleados esperaban pacientemente a que, alguna entidad caritativa, les alcanzase un plato de sopa mal hervida. El 2007 pasado, ese 1% más rico, volvió a tener 23 por ciento de la riqueza . ¡Cómo no aprenden sus propias lecciones! Porque, para llegar a una conclusión racional, ni siquiera se precisa leer a Marx; basta con conocer la historia . Claro que la codicia no conoce de historia.

Veamos lo que dijo Karl Marx en “El Capital”: “La crisis estalla cuando los reingresos de los comerciantes que venden en mercados lejanos (o cuyos acopios se han acumulado en el interior del país) se vuelven tan lentos y parsimoniosos, que los bancos reclaman sus deudas, o los pagarés recibidos por las mercancías vencen antes que se haya producido la reventa. Entonces comienzan las ventas forzadas, las ventas con fines de pago: y en ese momento el krach pone brusco fin a la prosperidad aparente.

Pero los economistas de este tiempo no comprenden y siguen sin comprender. Se asustan con los acontecimientos. Dice un catalán, Arcadi Oliveres: “Tras el crash del 29, la desigualdad se redujo. Pero ahora la tendencia es exactamente la contraria. Así no se saldrá de la crisis”. Y a renglón seguido revela que, las joyerías en París, y seguramente en otras ciudades como Ginebra, Berlín o Londres, las ventas aumentaron tanto que, esas tiendas están cerrando más temprano, porque temen quedarse sin mercadería para la campaña navideña cuando, por supuesto, ponen precios más altos todavía.

¿De qué se extrañan?

Refiriéndose a este tema, precisamente, Marx dijo: “lo único que el capitalista y el economista ven es que la parte del trabajo pagado que se relaciona con la unidad de mercancía varía con la productividad del trabajo, y que por lo tanto sería el valor de la unidad. No advierte que dicha variación se produce también en el caso del trabajo no pagado que contiene cada unidad, menos aún percibe que, en efecto, el trabajo no pagado consumido en su esfera, sólo determina por azar que sea la ganancia media. Únicamente en una forma tan tosca y carente de sentido podemos entrever que el trabajo que contienen las mercaderías, determinan su valor”. En otras palabras, los ricos siguen comprando porque les parece que las joyas están baratas y podrán revenderlas cuando la crisis los alcance. No los alcanza todavía porque es corto el tiempo y, lo que en 1928 era 23 por ciento de la riqueza total de Estados Unidos, hoy se refiere al 23 por ciento de una riqueza que hace mucho tiempo dejó de ser estadounidense y se convirtió en mundial.

Estos señores deben leer a Marx para entender lo que está ocurriendo en el mundo.

Marx fue todo un profeta, pero los que llevaron sus postulados al pie de la letra, estan en la olla y no saben.
Yo interpreto mejor a Mao Seg Tung.

Los lineamientos recogen con claridad los problemas de nuestra sociedad e indican el camino para salir adelante, todo esta claro ahora y Raul nuestro presidente es el más claro de lo que hay que hacer y como hacerlo. Ahora lo que hace falta que todo lo expuesto en esos lineamientos se aplique lo más rápido posible y en la forma que se ha plantiado por el compañero Raul. Hace falta que la burocracia intermedia cumpla con lo que le toca y se `pueda llevar a la práctica todo lo analizado y discutido.

A Krlytos,

Nadie está diciendo que Marx estuviera totalmente equivocado. Estoy diciendo que su principal tésis, la explotación del obrero por el capitalista, y específicamente de la forma que Marx la planteó, está equivocada, pues se contradice el mismo Marx dentro del capital, cuando primero la plantea y luego él mismo la desmiente, sobre la base de la teoría de valor del trabajo. Y esto es importante, porque es lo que lleva luego a los gobiernos socialistas a eliminar casi por completo la propiedad privada de los medios de producción, que es una cuestión importantísima, pues encierra el dilema de si el comportamiento de una empresa debe estar en manos de uno o varios proprietarios que asuman riesgos por su labor o en manos de uno o unos funcionarios del Estado que adornando los números puede llegar a crear una situación maravillosa, pero falsa, que es lo que ha pasado con el socialismo, y ojalá, sinceramente, se le ponga coto con estas nuevas medidas.

No estoy diciendo ni siquiera que no haya explotación en el capitalismo. La cuestión está en decidir qué es explotación y que no es explotación. ¿Cómo se llega a la explotación? Es obvio que en situaciones de extrema pobreza y necesidad el trabajador vive bajo continúa amenaza de ser explotado. Pero ¿es explotado un trabajador que ha adquirido con sus estudios ciertas habilidades que lo hacen competitivo en el mercado laboral, el cual se basa en la oferta y la demanda de empleo, que además cuenta con la protección de un sindicato y la protección del Estado? Hay una realidad: en el siglo XIX el movimiento obrero norteamericano era uno de los más activos en el mundo; a medida que la aplicación del New Deal fue creando una clase media extensísima ese movimiento obrero se fue apagando. ¿Ligado a la reducción en la explotación en la que indudablemente vivían sumergidos los obreros norteamericanos del siglo XIX y primer tercio del siglo XX? Tal vez.

Otra cuestión a resolver es el papel del Estado. Porque aquí en Estados Unidos yo me considero explotado, pero no por el empresario que me paga el sueldo, sino por el Estado, que me cobra impuestos enormes, esencialmente por la fuerza, pues si no los pago voy a la cárcel, y luego utiliza esos impuestos de una forma con la que yo no estoy de acuerdo en absoluto y sobre la que no puedo hacer nada tampoco, y me refiero a la utilización de nuestros impuestos, se estima que un 50%, para la carrera armamentística. O sea, que quien a mí me explota, no es el dueño de la compañía para la que trabajo, relación que por mis estudios puedo romper en cualquier momento e irme en busca de otro empleo, sino el dueño de una empresa de producción de armamentos en algún lugar de este mundo, al cual no tengo ni siquiera el gusto de conocerlo, todo por la complicidad entre el Estado y el Complejo Militar Industrial y lo que aquí se llama Big Business.

Por supuesto que hay crisis en el capitalismo y son cíclicas, y por supuesto que la acumulación de capital es el principal generador de estas crisis, solo que cuando se rechaza el papel distributivo del Estado, mediante el desmantelamiento de todo el entramado regulatorio erigido durante el New Deal, y se le abre la puerta al enriquecimiento desenfrenado de unos cuantos, llega la hecatombe. Y si encima de eso se adoptan medidas que en lugar de poner freno a esas prácticas, se les recompenza salvándolos, entonces sí estamos arreglados.

De nuevo, la economía es algo demasiado complejo para tratarlo de reducir a ciencia exacta, como casi hace el marxismo, a dogma. En medio de esa complejidad se hace necesaria la diversidad y la flexibilidad. Fíjemonos en la naturaleza, que es un modelo económico fabuloso.

Saludos.

Francisco A. Dominguez
dominguezfranciscoa@yahoo.com

Hola Debate Cuba :

Lo que tú consideras como explotación yo lo considero un asesinato,lo que yo considero como explotación lo explica con extremada elocuencia Rousseau : La clase de felicidad que necesito es menos hacer lo que quiero que no hacer lo que no quiero.

La división del trabajo crea un intercambio (mercado), y ese mercado monopoliza la subsistencia del individuo coartando su libertad de movimiento,circunscribiendo su libre pensar antes de que este se forme dicho pensamiento (mata al individuo por muchos estudios que tenga este).
Somos seres humanos que nacimos sin alas pero con piernas ¿de qué nos sirven los pies si la tierra se privatiza? ¿que frustrantes todos esos inventos,verdad?

"En qué medida la conducta natural del hombre se ha hecho humana o en qué medida su naturaleza humana se ha hecho para él naturaleza".Marx

“Cada hombre es lo que hace con lo que hicieron de él”.Sartre

Marx no se limita a discutir tecnicismos económicos,Marx se dedica a denunciar en lo económico la enajenación del hombre dentro de su naturaleza.

Siento filosofar pero como ya decía Descartes : "Es lo mismo tener los ojos cerrados, sin abrirlos jamás, que vivir sin filosofía".
Siento que Platón tenía razón cuando decía que los gobiernos deberían estar en manos de los filósofos.

P.D.Me limpio mis verguenzas con el pragmatismo económico.

lamentablemente, el capitalismo salvaje ha instituido una economía global y competitiva, generando un medio ambiente para que los países socialistas puedan adecuarse a este sistema, que pronto se desinflará su poderío.

En la actualidad corresponde a los pueblos del mundo desentrañar la política de la nación Inca y Maya quiénes han ejecutado obras grandiosas que ha asombrado al mundo sin alterar el medio ambiente y sus artes se exhiben en los mejores museos del mundo, hoy en día es silenciada, ocultada y destruida por los ayayeros del neoliberalismo.
En el Incanato la política del estado era asegurar la seguridad alimentaria, ejecutando obras hidraúlicas, andenes,etc donde ser flujo, ser mentiroso y ser ratero, (Ama Quella, Ama Llulla, Ama Sua) constituían delito; no existia la ley de la oferta y la demnda, los servicios eran complementarios entre la naturaleza y el ser humano; la ciencia y tecnologia era conducido por el estado a través de los Amautas, no se conocía el hambre.
saludos al Pueblo Cubano y felíz año nuevo !Jallalla Cuba¡

Desde Perú Celso

Si bien, como dijo Fidel, al triunfo de la Revolución cometimos el error de creernos que sabíamos como se hacia el socialismo, también debemos reconocer que no teníamos que esperar medio siglo para haber aprendido como no se hacia es socialismo. Hace unos meses un "busca fortuna de la noticia" quiso aprovechar una frase de Fidel para intentar demostrar que este se contradecía o renegaba de la obra de la Revolución, la frase en cuestión era respuesta a una pregunta de este periodista, el que quería saber si Fidel recomendaría el modelo cubano a otras países, a lo cual El Comandante respondió que el "modelo cubano" no lo recomendaba ni para los mismos cubanos. El periodista en cuestión procuro hacer su agosto haciéndole el juego a los monopolios de las noticias haciendo ver que "Castro reconocía el fracaso del proceso cubano!!". No se hizo esperar la replica contundente y lapidaria de Fidel, reconociendo que en verdad había dicho la frase, y a continuación, evidenciando la pérfida intención del periodista al sacarla del contexto para manipular su significado, Fidel dijo que ciertamente le experiencia cubana no podía ser calificada como un modelo, ya que había estado signada por poderosas y descarnadamente evidentes influencias externas encaminadas a destruir el proceso. Todo lo cual obligo a Cuba a sortear obstáculos imprevisibles de todo tipo, (de los que podemos decir con sano orgullo que hemos salido, no solo victoriosos sino también más fortalecidos). Si partimos que entendemos como "modelo", los pasos a seguir para lograr reproducibilidad en una acción, queda claro que para el resto de los países del mundo, la realidad cubana no es común, por tanto y demás nuestra experiencia no puede ser un modelo para nadie y aspiramos en que llegue el día en que las relaciones que nuestro poderoso vecino se lleven al plano del respeto al derecho a la libre determinación. Mas lo que he dicho hasta aquí solo es referido a los males que nos han aquejado desde "el Norte revuelto y brutal" Contra esos males los cubanos si hemos aprendido muy bien, de toda la experiencia acumulada a lo largo de este medio siglo ultimo y de los siglos anteriores, a mantenerlos a raya.
El mayor peligro para nuestro proceso revolucionario no viene de afuera, si no de adentro de nosotros mismo. Realmente no soy muy bueno para entender las elucubraciones filosóficas que han planteado los que me han precedido en sus planteamientos, pero de la filosofía popular cubana, esa que vierte sus enunciados en la cola del pan, o en el camello, o en las oficinas de tramites de vivienda, teléfono, "oficoda" (para los no cubanos Oficinas de Control y Distribución de Alimentos Municipal), etc, esas las logro entender mejor. Es sobre esos cubanos donde las buenas y las malas medidas tienen sus efectos más benefactores o más perjudiciales. Cualquiera de estos sitios seria ideal para activar los "socialefectometros" que midan el efecto real de una acción tomada en un órgano de poder estatal. Raúl planteo, en hora buena, que se debían reanalizar las razones por las cuales llevábamos años imponiendo prohibiciones vigentes por mas de 20 años, que si bien en su momento fueron impuesta con el objeto de alcanzar más justicia y beneficios para el pueblo TRABAJADOR, si acaso fueron efectivas en algún momento, ya en la actualidad los individuos corruptos con funciones en los mismos mecanismos burocráticos ( de las mismas instituciones del estado)se encargaron de servirse de ellas mismas para lucrar. Ejemplos de esas medidas se pueden poner varias. Entre las que mas registraría nuestro "socialefectometro" sin duda estaría las relacionadas con la vivienda, (flagelo de todas las sociedades de nuestros tiempos y por ende de la nuestra). Lucifericos tramites para realizar gestiones relacionadas con las viviendas, mil dos controles estatales sobre las permutas, prohibiciones de contratos de compraventa persona-persona. Al tiempo que en las oficinas de viviendas hacían (vulgarmente) "el pan" abogados, inspectores, jefes y jefecillos. Y venia una revisión a profundidad y (en buen cubano) "tronaban" a todos aquellos que incurrían en tales desmanes, ponían otros, pasaban dos meses, y a lo mismo otra vez. (como botón de muestra Playa). Sin embargo, en ese mismo tiempo en que estuvieron vigentes esas prohibiciones por aun no claro mecanismos se autorizo la fabricación de casas sobre los inmuebles estatales que tuviesen problemas constructivos y que el estado por las limitaciones del periodo especial, no pudiese asumir. Así de ese modo, se concedieron azoteas de bodegas, tiendas, farmacia, ubicados en varias zonas del municipio Playa, (que es el que conozco) desde Buenavista, pasando por Miramar, hasta Siboney. Y se fabricaron casas "por esfuerzos propios" en un santiamén. Esta historia ya había sucedido años atrás pero vinculadas al transporte, cuando varios vehículos estatales que estaban en mal estado técnico, se autorizo que se les vendiese a precio módico al personal que lo trabajaba, (coincidentemente mas de un Lindoro Incapaz semanas antes decidió presidir de los servicios de sus chóferes en aras de ajustar la economía) por estas artes pasaron a manos del que es ese momento lo "trabajase" vehículos como alfa romeo que fueron taxis, Ford Falcon, Chevy, motos Urales (y esos son los que he visto) lo más curioso es que esos equipos que al momento de venderlos estaban para chatarra y no le aparecían las piezas, como aves fénix resurgieron de sus cenizas y aun hoy los vemos por las calles de nuestra ciudad. A si he entendido bien lo registrado por el "socialefectometro" si bien el origen de nuestros males de hoy podría compararse con un dragón de varias cabezas, una de ellas es el hecho del desconocimiento por las instancias superiores del efecto real de sus medidas en las instancias inferiores. Y me he preguntado, como es posible que no se enteren de problemas tan grandes, será que lo saben pero que no los ven tan grades?.
Pensé escribir: Un amigo me decía hace unos días bla, bla.. Pero no, la verdad es que soy yo el que lo ve así. Mi compañero de trabajo es un cubano común, de los llamados de a pie. Un tipo muy trabajador, serio, honesto y muy responsable. Sencillo en su trato con sus compañeros, polémico y critico de las situaciones que lo afectan a el y sus compañeros (las mismas que registró el "socialefectometro". Sus resultados en el trabajo son buenos. El jefe lo propone para una función de dirección, allí se destaca y es promovido para un cargo superior. Ya aquel que era mi compañero de trabajo, no va a almorzar al mismo comedor dende voy yo, ni el resto de sus antiguos compañeros de trabajo, aunque aun vivimos en el mismo edificio que nos dieron en la Empresa. Mi mujer sigue conversando con su mujer en la bodega y mis hijos siguen jugando con sus hijos. Pero A mi compañero lo promueven para un puesto en El Nivel Central (como el compañero Pepin) de hace un tiempo que casi ni lo veo (es lógico por las ocupaciones que ahora le absorben todo el tiempo) pero curiosamente mi esposa tampoco coincide con la de el y mi hijo ya dejó d andar con el de el pues solo esta alardeando de su computadora y sus juguetes del mas allá. cuando de casualidad me tropiezo con el, luego del saludo afectuoso trato de reiniciar los temas de conversación que teníamos antes, (comentar lo que dijo Mente de Pollo ayer en Deja que yo te cuente) pero nada, no vio el programa, y si se lo cuento, no entiende el chiste y me mira como bicho raro. días después lo deje de ver y supe que le habían dado una casa en un barrio de las afueras del municipio.
Luego hablando de transporte un compañero me decía que era difícil que un ministro o un viceministro, o un asesor de ministro supiera como es un camello por dentro si no lo cogía nunca. Claro, le quedaba la información que le pudieran transmitir sus esposa o sus hijos, pero... y si estos tampoco lo usaban. Claro, aun queda que se puedan enterar de los comentarios en la bodega, y.. si no van a la bodega. será por eso que a veces demoramos tanto tiempo en cambiar una medida que no funciona, o que funciona al revés.
Esta claro que no fue por gusto ni casual, que cuando en el Aula Magna Fidel nos alertó por primera vez de la posibilidad de que nuestra Revolución pudiera ser destruida, no por los yanquis, sino por nosotros mismos, entre la audiencia se encontraban los cuadros dirigentes de nuestro país y la cantera de jóvenes que en el futuro inmediato los deberá remplazar.
Guao, tremenda muela, disculpen la. podría hablar más pero me voy a festejar con la familia.

FELIZ 2011 A TODOS, QUE ESTE SEA EL AÑO EN QUE FINALMENE ENPRENDAMOS EL CAMINO CORRECTO AL SOCIALISMO, AL NUESTRO.

FELICIDADES A TODOS Y PAZ, JUSTICIA Y PROGRESO PARA EL MUNDO ENTERO.

QUE EL 2011 SEA EL AÑO DEL REGRESO DE NUESTRO 5 HEMANOS PRISIONEROS DEL IMPERIO