Cubadebate

Este podcast comienza con disculpas. Nos disculpamos con los católicos practicantes y hasta con los ateos. En realidad nos disculpamos con todas las personas dignas que forman parte de nuestras audiencias.

No es una formalidad. Es algo que nos debemos incluso a nosotros mismos por incluir las reacciones de dos odiadores como Alexander Otaola y de Liu Santiesteban a la noticia de la muerte del Papa Francisco el 21 de abril.

"Esta gente arrastraría a Cristo y lo llamaría comunista, sólo por estar del lado de los pobres", comenta Bárbara Betancourt, quien reportó en directo tanto visitas de estado a los Papas como visitas de los Papas a Cuba y no recuerda sentimiento de afecto más entrañable que los que generó Francisco tanto en los líderes como en el pueblo cubano.

Cuba le debe mucho a este Papa de los pobres que revolucionó al Vaticano y sorprendió a todos por su mirada contemporánea, moderna, de vanguardia a temas que estuvieron históricamente censurados por la Iglesia, como la homosexualidad por citar el ejemplo más inesperado.

Por lo que hemos visto y leído en las últimas horas, hasta Donald Trump lamentó la muerte del Papa Francisco y ordenó duelo oficial. En realidad, sólo se ha escuchado descargando bilis, como los odiadores, a un jefe de estado: Javier Milei, cuyas reacciones de pueden compararse a las de los odiadores del Sur de la Florida.

Y en el caso de los odiadores de origen cubano, no es difícil saber el origen de la rabia. Francisco nunca le temió a las campañas anticubanas y no sólo dijo. También hizo mucho en defensa del derecho soberano de Cuba a existir y elegir la organización política de su sociedad.

Y entre lo que dijo, reproducimos en el podcast uno de los más hermosos mensajes jamás dicho antes por un Papa para el pueblo cubano.

Para Reinier Duardo, las reacciones a la muerte del Papa indican de qué lado está lo justo, lo humano y de cuál otro su opuesto, lo injusto, lo inhumano.

Oír a Javier Milei, por ejemplo, es como oír a Otaola o a la Santiesteban. Padecen de lo mismo. Así como Francisco unió, ellos dividen. Así como él amó, esta gente odia. En Cuba no se ha oído un solo comentario negativo, mucho menos una acusación o maldición al Papa.

Aquel que dijo que Cuba podría ser la Capital de la unidad, cuando se reunió en La Habana con el Patriarca de la Iglesia Ortodoxa, para resolver un cisma de mil años, también alabó el papel y lugar de Cuba en la historia y declaró abiertamente su amor por esta nación que lo recibió con el mayor de los afectos dos veces.

La trascendencia de la muy afectuosa relación del Papa con Cuba y en particular con el General de Ejército Raúl Castro, queda refrendada nuevamente en la carta que el líder cubano escribió tras la muerte del Santo Padre. Ahí se resumen las más poderosas y humanas razones del inmediato y generalizado sentimiento de pena que estremeció a toda Cuba cuando se supo de la muerte de Francisco.

No sólo por ser latinoamericano, que ya era un elemento para acercarnos su figura. Desde el nombre elegido, pasando por los cambios en los hábitos, los textos que elaboró, los cambios que introdujo, la radicalidad de su condena a esta 3ra Guerra mundial por fases que se vive en el mundo de hoy, su visión crítica del Cambio Climático, de la desigualdad económica, de los odios raciales, su particular y radical enfrentamiento a males de la Iglesia Católica como la corrupción o la pederastia... No hay dudas de que hizo historia en sus apenas 12 años de pontificado. Y como dijo Silvio Rodríguez: fue el mejor Papa de la Historia. Por eso los odiadores no lo soportaban. Seguimos CHAPEANDO.

Escuche el podcast