Hace varios días que me dedico a ver documentales, que son mi pasión profesional. Desde Catar junto a un grupo de excelentes colegas de varios países hemos visionado más de cincuenta mediometrajes enviados al Festival de Documentales de Al Jazeera. Las obras en su mayoría nos muestran diferentes puntos de vista sobre la realidad en nuestro mundo de hoy, tan lleno de conflictos por las razones más diversas.
En la segunda jornada, comenzamos a ver un documental sobre el Che. Es uno de los tantos intentos audiovisuales de mostrarnos la vida de esa inmensa personalidad del siglo XX. Las primeras imágenes realmente me sacaron de paso, aunque traté de mantener la calma. El realizador nos mostraba, a manera de crítica, la inmensa carga de consumismo que ha rodeado a la figura de Ernesto Guevara de la Serna a partir de su asesinato en Bolivia. Para quienes crecimos admirando su impronta en la Revolución Cubana y en el mundo, lo que nos mostraba el documental era más que horrible.
La comercialización de su imagen llega a extremos tales como una camiseta con su foto para cubrir del frío a los perros, un juego de sábanas y fundas también con la imagen del Che, su figura envuelta en un abrigo femenino de pieles comercializado por una marca internacional de ropa, o una bebida alcohólica, y así puedo seguir describiendo si no fuera por el asco que esas cosas me han causado.
En mi Cuba lamentablemente hemos caído también en el mal uso de su imagen. No llega a los extremos mencionados, pero sí se hace visible al caminar por algunas tiendas y puestos de vendedores callejeros. He escuchado comentarios bastante irritados al respecto de transeúntes a los cuales algunas de esas mercancías los han sacado de paso. No se trata de prohibir, sino de ser decentes en este aspecto.
Recuerdo siempre una de las primeras coproducciones internacionales en las que participé. Mundo Latino junto a un grupo de amigos italianos preparó en el año 96 un acercamiento a la biografía del Guerrillero Heroico. Era la primera vez que se intentaba al menos brindar al mundo nuestra mirada sobre su extraordinaria vida. Al terminar el documental, nos sentamos a verlo junto al entonces Director de Mundo Latino, mi mentor y amigo lamentablemente ya fallecido Rodovaldo (así con V) Díaz. El final propuesto por los realizadores mostraba la estatua del Che en Santa Clara mientras el gran José Antonio Rodríguez leía con esa voz tan personal y cercana la carta que el Comandante Guevara le escribiera a sus hijos. Rodovaldo nos miró a todos y dijo: ¿Y por qué terminamos con el Che en piedra?. El Che está vivo. Y todos entendimos el mensaje. Che, Amor, Política y Rebeldía, el documental que le ha dado la vuelta al mundo desde el 96, concluye con su imagen viva, en el trabajo, en las Naciones Unidas, en la zafra.
Por ello no puedo menos que enfadarme al ver cómo ha sido tratada su figura por los negociantes inescrupulosos. Me trae a la memoria un poema de Benedetti, que nos alertaba sobre lo que estaba ocurriendo. Con él termino esta queja que desde un lugar lejano les envío:
“Lo han cubierto de afiches /de pancartas
de voces en los muros
de agravios retroactivos
de honores a destiempo
lo han transformado en pieza de consumo
en memoria trivial
en ayer sin retorno
en rabia embalsamada
han decidido usarlo como epilogo
como última thule de la inocencia vana
como anejo arquetipo de santo o satanás
y quizás han resuelto que la única forma
de desprenderse de él
o dejarlo al garete
es vaciarlo de lumbre
convertirlo en un héroe
de mármol o de yeso
y por lo tanto inmóvil
o mejor como mito
o silueta o fantasma
del pasado pisado
sin embargo los ojos incerrables del che
miran como si no pudieran no mirar
asombrados tal vez de que el mando no entienda
que treinta años después sigue bregando
dulce y tenaz por la dicha del hombre“